Lakhasly

‎بينت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة أن تعاطي المخدرات من المحرمات ؛ لضررها البين في الضروريات الخمس التي اتفقت الشرائع السماوية على وجوب المحافظة عليها والعناية بها. فكلُّ ما يُشم أو يشرب أو يؤكل من المخدرات – على اختلاف أنواعها - حرام لا يجوز تعاطيه ، قال تعالى عن الخمر : ﴿ يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴾ (المائدة : ۹۰ - ۹۱) ،

• أنها شديدة الإضرار بدين الإنسان وعقله ونفسه وماله وعرضه، وهو تلك النعمة الإلهية التي يبصر بها الإنسان وجوه الصواب، للأدلة الواردة على حرمة المخدرات والتي سبق بيانها، ولما في ذلك أيضا من التعاون على الإثم والعدوان المنهي عنه. ويستثنى من ذلك الحالات التي استثناها النظام مما يقصد به العلاج والتجارب والاستخدام في الصناعات ونحو ذلك. وكلما عظم أثر الجريمة عظمت حرمتها واشتدت عقوبتها ،

‎حُكْم تعاطي المخدرات.

‎بينت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة أن تعاطي المخدرات من المحرمات ؛ لضررها البين في الضروريات الخمس التي اتفقت الشرائع السماوية على وجوب المحافظة عليها والعناية بها. فكلُّ ما يُشم أو يشرب أو يؤكل من المخدرات – على اختلاف أنواعها - حرام لا يجوز تعاطيه ، أو بيعه ، أو الاتجار به للاستخدام غير المرخص له

ومن أدلة تحريم تعاطي المخدرات ما يأتي : ۱ 1 - أنها من الخبائث، وقد حرم الله على عباده جميع الخبائث، ولم يحل لهم إلا الطيبات، قال تعالى : ﴿ وَتُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَتِينَ ﴾ (الأعراف : .(١٥٧ ملے المخدرات داخلة في تحريم الخمر، أو مقيسة عليه، وما بينه الله في شأن الخمر متحقق في المخدرات، قال تعالى عن الخمر : ﴿ يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴾ (المائدة : ۹۰ - ۹۱) ، فقد دلت الآية صراحة على أن الخمر رجس محرم ، وغيره مما يشاركه في علة الإسكار مقيس عليه. فهي تصد عن ذكر الله وعن الصلاة، وتوقع العداوة والبغضاء بين الناس، بل إن كثيرا من أنواعها أشد ضررا من الخمر (۱). ۲ - عن أم سلمة قالت : نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر ومفتر) (٢). وجزء كبير من المخدرات هي من المفترات

• أنها شديدة الإضرار بدين الإنسان وعقله ونفسه وماله وعرضه، فهي مما يقوض أركان الإسلام الخمسة، ويزلزل بنيانها ، كما أنها تؤثر في العقل وتخل بتوازنه ، وهو تلك النعمة الإلهية التي يبصر بها الإنسان وجوه الصواب، ويعبد بها ربه جل وعلا (۱). ثانياً : حكم تهريب المخدرات وترويجها وحيازتها ونحو ذلك. إذا كان تعاطي المخدرات محرم فمن باب أولى تحريم تهريب المخدرات ، وترويجها، والوساطة في ذلك وبيعها ، وشرائها ، وغير ذلك من الجرائم المتعلقة بتداولها ، للأدلة الواردة على حرمة المخدرات والتي سبق بيانها، ولما في ذلك أيضا من التعاون على الإثم والعدوان المنهي عنه. ويستثنى من ذلك الحالات التي استثناها النظام مما يقصد به العلاج والتجارب والاستخدام في الصناعات ونحو ذلك. وكلما عظم أثر الجريمة عظمت حرمتها واشتدت عقوبتها ، كما هو مقرر في القواعد الشرعية للتعزير، فجريمة التهريب أعظم من جريمة الترويج.. وهكذا