Lakhasly

فقدرأيناهصلى الله عليه وسلميستشيرقبلالخروجلبدٍر، وعندعلمهبمداهمة الأحزاب المدينة، وعند مسيره للعمرة عام صلح الحديب ّية، وحسنتقديرهلمهّماتالأمور. والمشور ُة من أهم مجالي قيمة الأمانة؛ يحسُنتطلّبُهاِإَّلامنأم ٍين! فالمسلمون عند شروطهم، والله تعالى أمر بالوفاء بالعهود فقال: ُوليسمنالوفاءفيشيءاستيفاُءمافوقمقتضىالعهود، فإّنذلَكإعناٌتبهم وتحريٌجعليهم. لذلك رأينا ا ّلن ّبي صلى الله عليه وسلم يسأل صحابته عن رأيهم قبل أن يخرج لبدٍر؛ 61( فكنالعلُم ثمنًاعديًلاللحّرّية، ولميبلغأحٌدقُّطفيتعظيمقدرالعلموتعليمه هذا المبلغ! وبهترتقيالأمملتتسّنَم ُذَرىالمجِدوالحضارَة. احتمبإيمانه، وأمارةذلَكحسنتوّجه با ّلدعاءإلىرّبهعَّزوجَّل؛ تصديًقابوعدهإذقالفيمحكمكتابه: ﴿َوقَاَلَرُّب ُكُمادُعونِيأَْسَتِجْبلَ ُكْم﴾(غفر:60).


فقدرأيناهصلى الله عليه وسلميستشيرقبلالخروجلبدٍر،وعندعلمهبمداهمة

الأحزاب المدينة، وعند مسيره للعمرة عام صلح الحديب ّية، فد ّل ذل َك علىتواضعهصلى الله عليه وسلم،وعلىحزمهوعزمه،وحسنتقديرهلمهّماتالأمور.
والمشور ُة من أهم مجالي قيمة الأمانة؛ إذ «المستشار مؤتمن»، فلا
يحسُنتطلّبُهاِإَّلامنأم ٍين!
الوفاء باللتزامات والعهود من غر إثقا ٍل ول إعنات.
فالمسلمون عند شروطهم، والله تعالى أمر بالوفاء بالعهود فقال:
﴿يَ َأ ُّي َها الذي َن آ َم ُنوا أَ ْوفُوا بِالْ ُع ُقودِ﴾ (المائدة: 1).
ُوليسمنالوفاءفيشيءاستيفاُءمافوقمقتضىالعهود،ولا إثقالالمعاَهدينبمالمُيّتفقعليهحالعقدها؛فإّنذلَكإعناٌتبهم وتحريٌجعليهم.
لذلك رأينا ا ّلن ّبي صلى الله عليه وسلم يسأل صحابته عن رأيهم قبل أن يخرج لبدٍر؛حّتىلايكونإخراجهمبمثابةإلزاٍملهمبمالميلتزموابه.
ِعظ َمماللعلممنأه ّم ّي ٍةفالإسام. 61(

يتبّينذلَكفيقبولهصلى الله عليه وسلمباّلتعليِمفداًءللأسرى،فكنالعلُم ثمنًاعديًلاللحّرّية،ولميبلغأحٌدقُّطفيتعظيمقدرالعلموتعليمه هذا المبلغ!
إنهذاالّصنيعمنمحّمٍدصلى الله عليه وسلمنجُدفيهمايحِفُزنَاعلىالجّديّةفي سبيلالعلمَطلبًاوأداًء،فهونعَمالُعّدِةلَغٍد،وبهترتقيالأمملتتسّنَم ُذَرىالمجِدوالحضارَة.
أ ّن الإيمان ملت َجأُ المؤمن حال نزول المل ّمات به.
فإذادهمتهالخطوب،احتمبإيمانه،وأمارةذلَكحسنتوّجه با ّلدعاءإلىرّبهعَّزوجَّل؛تصديًقابوعدهإذقالفيمحكمكتابه: ﴿َوقَاَلَرُّب ُكُمادُعونِيأَْسَتِجْبلَ ُكْم﴾(غفر:60).
َوقدكانعليهالّصلاُةوالّسلاُمدائَماللَّجِإإَلىرّبه،جاعًلا تعويلهعليهزاَدهوُعّدتَه،وأخِلْقبمنكانكذلَكأنيعيَشآمنًا سعيًدا!