Lakhasly

Online English Summarizer tool, free and accurate!

Summarize result (56%)

١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: المادة : نظرية الأدب
يسعى من خلالها الإنسان إلى تحقيق حاجياته
المختلفة بناء على ما يحيط به، والتي تنطلق بالتبادل المعرفي بين شتى الأنشطة الفكرية
الإنسانية، أو ما يسمى بالتواشج بين المعارف مهما كانت حقولها المعرفية لأنها في النهاية
تسعى لخدمة الفرد لذلك قامت العلوم الإنسانية ببلورة الوعي النقدي الجديد عن طريق السعي
الى اخضاع الأدب للدراسة الخارجية والعلمية، فكانت ولادة المنهج التاريخي ثم الاجتماعي
حقل الدراسات النفسية، الأخرى، التاريخ. 1-الأدب وعلم النفس:
تعد العلاقة بين الأدب وعلم النفس منطلقا أساسيا في علاقة الأدب بسياقاته الخارجية أو
بمعنى علاقة العمل الأدبي بصاحبه المؤلف و بالنص، لديهما من احساسات ، ورغبات محبطة و غير محبطة وهذا ما ذهب إليه شكري ماضي
بقوله:" إن نظرية التعبير في محاولاتها التركيز عن الانفعالات و العواطف و حركة الخيال
وساهمت في إيجاد العديد من الدراسات
النفسية التي القت بأضوائها على عملية الإبداع الأدبي من الزاوية النفسية14. و المتتبع لعلاقة الأدب بعلم النفس يلحظ العلاقة الواضحة بينهما فيما تعلق بالكثير من
١:٥٧ ص, حديث
نفس إلى نفسوهو بطبيعته فعالية نفسية ونشاط وجداني، وطريقه إلى
الأساسية لمفهوم النفس . و عليه فإن النفس تصنع الأدب، و كذلك يصنع الأدب النفس
يضيء جوانب النفس 16
وقد نجد مصطلحات تتقاطع مع علم النفس في سياق الدراسات النفسية من مثل
او
أو دراسة النماذج و القوانين النفسية التي توجد في الأعمال
الأدبية ، هذا المنطلق ميّز الدارسون العلاقة بين الأدب وعلم النفس من خلال مستويين:
ومن
مستوى دراسة الظاهرة الأدبية وتجلياتها النصية من خلال التصورات النقدية المستمدة من
2010، دت، ص31، 32. 1987، ص 83. عبد العزي: خطاب علم النفس في النقد الأدبي الغربي الحديث، بعض مظاهر الأدب وعناصره، عند نقده 19
ومما سبق عمل الدارسون على وضع مسوغات لهذا التواشج الفكري و العلمي بين
الوظيفة التأثيرية
للأدب. ا لسعي العلمي للنقد الأدبي. الإبداعية من مناهج التأليف إلى عادات الكاتب في الكتابة، منذ الخطوات الأولى لنشوء
كما هو الحال في حوليات الشعر الجاهلي متمثلة في التنقيحات التي مارسها الشعراء
على أعمالهم الأدبية قبل إخراجها إلى المتلقين، و هذه الأخيرة ما هي إلا إعادة نظر، قراءة أولية للأثر الأدبي يستقصي فيه المبدع القارئ مكامن الجمال و القبح ليبقي على ما
هذا يؤكد أن
"القسط الأكبر من مجهود المؤلف في تأليف عمله، و يتمثل في
غربلة المادة و ربطها وبنائها ، ط2 ، ص61. ٢:٠٠ ص, إنما هو مجهود نقدي، بقدر ما هو مجهود إبداعي. . فقد كان "زهير والحطيئة و
الحطيئة يقول: خير الشعر الحولي المنقح المحك ، الأدب مؤسسة اجتماعية ، وهو مرآة المجتمع ونتاجه، والأدب يمثل الحياة، منغمس
في وضع اجتماعي معين ، و يتلقى نوعا من الاعتراف الاجتماعي و المكافأة، كما أنه
أو الشعائر الدينية 23 ، ويعد العصر الجاهلي أقدم
مرحلة تاريخية لر…
٢:٠١ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: يتناقدون. و تعد العلاقة بين الأدب و علم الاجتماع من الناحية الدراسات الأكاديمية العلمية التأصيلية
مثار جدال بين المفكرين و علماء الاجتماع ، ومؤرخو الأدب ونقاده، لكون علم الاجتماع
كعلم حديث قائم بذاته إلى غاية بداية تبلور اتجاهات في علم الاجتماع تدرس الأدب من
مثل علم اجتماع الأدب بالرغم من حداثته، وعلم اجتماع النص الذي حاول الفرنسي بيير
كما يحلم علم اجتماع النص بحسب زيما إلى تطبيق
مفاهيمه وأدواته المنهجية على نصوص فلسفية ودينية وتجارية . الخ 25. اجتماع النص من خلال الجمع بين المدخل الاجتماعي ومدخل التحليل النفسي ليتجه بهما
إلى الوضع الاجتماعي اللغوي اللهجة الجماعية والبنى الدلالية والسردية للنص التخيلي 26
وعلم الاجتماع الأدبي بمعناه العام أثر تأثيرا كبيرا في الحركة النقدية و الأدبية العالمية، لبنان ، ط1
ص 45
com/archives. 26 ينظر: صالح أحمد المرجع السابق، ٢:٠٢ ص, إن علاقة الأدب بالفنون الجميلة والموسيقى متعددة الأشكال شديدة التعقيد، فالشعر
كما أن
شأنها شان المحيط و المجتمع و
فنرى شعراء وصفوا تماثيل و رسوما أو تغنوا بموسيقى، الأوربي الحديث في مرحلته الإبداعية كان يربط بين الشعر والرسم ربطًا محكمًا، أما في المرحلة
29
والموسيقا وإهمال ما عداها من العناصر 19
والأدب بدوره يستطيع أن يكون موضوعا للموسيقى أو الرسم ، التي ترتبط بالوزن والقافية 30 ، فالموسيقى كما نعرف إيقاع منتظم: هكذا هي في الألحان
وكذلك هي في الأدب، بَيْدَ أنها في الألحان المعزوفة أصوات صادرة عن آلات
النفخ والدق والاحتكاك كالناي والدفّ والبيان والعود. إلخ، علاوة على أن الموسيقا التي تعزفها
شبكة الألوكة
١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: محاضرات
على عكس الموسيقا الأدبية التي لا تنفك عن الكلمات، يترتب عليه أن الموسيقا المعزوفة عبارة عن أصوات خالية من المعاني، فمرتبطة بالمعاني لا تنفصل عنها . 31 . و الجاحظ الذي بحث في أسرار الإجادة في إبداع
النص الأدبي، فوقف بين الإجادة في إبراز المعنى أو في الكيفيات التعبيرية والأسلوبية في
نقل الأفكار والمعاني إلى المتلقي فقال مقولته النقدية المعروفة: "المعاني مطروحة في الطريق
يعرفها العجمي والعربي والبدوي والقروي وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة
المخرج وكثرة الماء وفي صحة الطبع وجودة السبك فإنما الشعر صناعة وضرب من النسج
يحيلنا إلى سلطة الإيقاع التي يصعب مقاومتها وتفسير ذلك أن الإيقاع فعل مادي وهو
فيؤثر فيه
الشعر و
ولعل أبرز الأنواع الأدبية التي تبرز فيها سلطة الإيقاع الموسيقي تصاعديا هي
الموسيقى، و الغناء الذي يستلهم في اغلبه من النصوص الشعرية وفي الشعر يمارس


Original text

[١:٥٦ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: المادة : نظرية الأدب
محاضرات
: نظرية الأدب والعلوم الأخرى
تعد المعرفة الإنسانية مشترك بشري، يسعى من خلالها الإنسان إلى تحقيق حاجياته
المختلفة بناء على ما يحيط به، والتي تنطلق بالتبادل المعرفي بين شتى الأنشطة الفكرية
الإنسانية، أو ما يسمى بالتواشج بين المعارف مهما كانت حقولها المعرفية لأنها في النهاية
تسعى لخدمة الفرد لذلك قامت العلوم الإنسانية ببلورة الوعي النقدي الجديد عن طريق السعي
الى اخضاع الأدب للدراسة الخارجية والعلمية، فكانت ولادة المنهج التاريخي ثم الاجتماعي
بظهور علم الاجتماع ودراسة الأب وعلاقته بعلم النفسبالارتكاز على دراسات فرويد في
حقل الدراسات النفسية، كما تعالج نظرية الأدب حدود التماس والتداخل بين الأدب وبين العلوم
الأخرى، من مثل: الفلسفة علم النفس علم الاجتماع، التاريخ. وتكمن الصلات بين الأدب وباقي
العلوم الإنسانية من خلال
1-الأدب وعلم النفس:
تعد العلاقة بين الأدب وعلم النفس منطلقا أساسيا في علاقة الأدب بسياقاته الخارجية أو
بمعنى علاقة العمل الأدبي بصاحبه المؤلف و بالنص، وبما أن نظرية التعبير ترتكز على
مقولات الادب تعبير عن الذات ، وعن مشاعر الكاتب ، و الأديب ، وعواطفهما ،وعما
لديهما من احساسات ، ورغبات محبطة و غير محبطة وهذا ما ذهب إليه شكري ماضي
بقوله:" إن نظرية التعبير في محاولاتها التركيز عن الانفعالات و العواطف و حركة الخيال
في ابداع الأدب قد مهدت لوجود الفرويدية، وساهمت في إيجاد العديد من الدراسات
النفسية التي القت بأضوائها على عملية الإبداع الأدبي من الزاوية النفسية14.
و المتتبع لعلاقة الأدب بعلم النفس يلحظ العلاقة الواضحة بينهما فيما تعلق بالكثير من
المفاهيم المشتركة بينهما من مثل : دوافع الإدراك الحسي، الخيال، التخييل تداعي
[١:٥٧ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: المعاني الشعور و اللاشعور ، و النماذج العليا في الأدب ."15. فالأدب في حقيقته، حديث
نفس إلى نفسوهو بطبيعته فعالية نفسية ونشاط وجداني، بواعثه وتشكله نفسي، وطريقه إلى
المتلقي هو الحس والغزيرة والوجدان وخلجات النفس البشرية، وهي جميعها تشكل المكونات
الأساسية لمفهوم النفس . و عليه فإن النفس تصنع الأدب، و كذلك يصنع الأدب النفس
فالنفس تجمع أطراف الحياة لكي تصنع منها الأدب و الأدب يأخذ من حقائق الحياة لكي
يضيء جوانب النفس 16
وقد نجد مصطلحات تتقاطع مع علم النفس في سياق الدراسات النفسية من مثل
سيكولوحية الأدب و التي نعني بها الدراسة النفسية للكاتب بوصفه نموذجا او فردا ، او
دراسة العملية الإبداعية ، أو دراسة النماذج و القوانين النفسية التي توجد في الأعمال
الأدبية ، ومنها دراسة آثار الأدب على قرائه أو ما يطلق عليه سيكولوجية الجمهور 17.
هذا المنطلق ميّز الدارسون العلاقة بين الأدب وعلم النفس من خلال مستويين:
. ومن


مستوى الإنتاج والتلقي الأدبيين.
مستوى دراسة الظاهرة الأدبية وتجلياتها النصية من خلال التصورات النقدية المستمدة من
علم التحليل النفسي 18.
15 إبراهيم خليل في نظرية الأدب و علم النص، بحوث و قراءات، منشورات الاختلاف، ط1، 2010، ص 100
16 عز الدين اسماعيل: التفسير النفسي للأدب، دار غريب للطباعة، القاهرة، ط4 ،دت، ص31،32.
17 رينيه وليك اوستن وارين : نظرية الادب ، ترجمة محي الدين صبحي، المؤسسة العربية للدراسات و
النشر، بيروت، 1987، ص 83.
18 جسوس، عبد العزي: خطاب علم النفس في النقد الأدبي الغربي الحديث، المطبعة الوطنية مراكش المغرب
[١:٥٧ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: بالإضافة إلى أن الناقد الأدبي يستعين بحقائق نفسية ذات مصطلحات خاصة في تفسير
بعض مظاهر الأدب وعناصره، و في الحكم الأدبي .
عند نقده 19
ومما سبق عمل الدارسون على وضع مسوغات لهذا التواشج الفكري و العلمي بين
الادب و علم النفس، جعلت هذا الارتباط دائما خاصة في سياق النقد الأدبي للأعمال
الأدبية ويمكن تحديد أبرزها في 20:
الطبيعة التعبيرية والذاتية للأدب، الوظيفة التفسيرية للنقد الأدبي، الوظيفة التأثيرية
للأدب. ا لسعي العلمي للنقد الأدبي.
وبهذا فعلم النفس بدوره يخدم الأعمال الأدبية ذاتها وتقييمها فهو يثير جوانب العملية
الإبداعية من مناهج التأليف إلى عادات الكاتب في الكتابة، منذ الخطوات الأولى لنشوء
الأعمال الأدبية.
كما هو الحال في حوليات الشعر الجاهلي متمثلة في التنقيحات التي مارسها الشعراء
على أعمالهم الأدبية قبل إخراجها إلى المتلقين، و هذه الأخيرة ما هي إلا إعادة نظر، أو
قراءة أولية للأثر الأدبي يستقصي فيه المبدع القارئ مكامن الجمال و القبح ليبقي على ما
ارتضاه وأعجب به و يزيل ما نفر منه و استقبحه، بغية إصلاح ما فسد، هذا يؤكد أن
و
"القسط الأكبر من مجهود المؤلف في تأليف عمله، إنما هو مجهود نقدي. و يتمثل في
غربلة المادة و ربطها وبنائها ، و الحذف منها و تصحيحها و فحصها، و هذا المجهود
19 عبدالعزيز عتيق فيالنقد الأدبي ، دار النهضة العربية للطباعة و النشر بير وتلبنان، ط2 ،1972، ص61.
[٢:٠٠ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: المخيف، إنما هو مجهود نقدي، بقدر ما هو مجهود إبداعي. . فقد كان "زهير والحطيئة و
أشباههما من الشعراء عبيد الشعر، لأنهم نقحوه و لم يذهبوا فيه مذهب المطبوعين و كان
الحطيئة يقول: خير الشعر الحولي المنقح المحك ، و كان زهير يسمي كبرى قصائده،
الحوليات "22.
2- الأدب وعلم الاجتماع
الأدب مؤسسة اجتماعية ، أداته اللغة ، وهو مرآة المجتمع ونتاجه، والأدب يمثل الحياة،
و الحياة في أوسع مقاييسها حقيقة اجتماعية واقعة فالمبدع عضوا في مجتمع ، منغمس
في وضع اجتماعي معين ،و يتلقى نوعا من الاعتراف الاجتماعي و المكافأة، كما أنه
يخاطب جمهورا مهما كان افتراضيا أو واقعيا وفي الواقع دائما كان الأدب يظهر على
الدوام في صلة متينة بمؤسسات اجتماعية معينة ولا نكاد ان نميز في المجتمعات القديمة
بين الشعر و العمل أو اللهو أو السحر ، أو الشعائر الدينية 23 ، ويعد العصر الجاهلي أقدم
مرحلة تاريخية لر…
[٢:٠١ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: يتناقدون... 24 وحتى بعد مجيئ الإسلام بقي العرب يعتقدون أن كل ما جاءبه النبي صل الله
عليه وسلم ما هو إلا شعر و قد نفى القرآن الكريم عنه ذلك.
و تعد العلاقة بين الأدب و علم الاجتماع من الناحية الدراسات الأكاديمية العلمية التأصيلية
مثار جدال بين المفكرين و علماء الاجتماع ، ومؤرخو الأدب ونقاده، لكون علم الاجتماع
كعلم حديث قائم بذاته إلى غاية بداية تبلور اتجاهات في علم الاجتماع تدرس الأدب من
مثل علم اجتماع الأدب بالرغم من حداثته، وعلم اجتماع النص الذي حاول الفرنسي بيير
زيما (Pierre Zima) منذ السبعينيات إلى الآن تحديد مفاهيمه النظرية وأدواته المنهجية
الجديدة وتطبيقها على نصوص أدبية, كما يحلم علم اجتماع النص بحسب زيما إلى تطبيق
مفاهيمه وأدواته المنهجية على نصوص فلسفية ودينية وتجارية ... الخ 25. كما يحاول علم
اجتماع النص من خلال الجمع بين المدخل الاجتماعي ومدخل التحليل النفسي ليتجه بهما
إلى الوضع الاجتماعي اللغوي اللهجة الجماعية والبنى الدلالية والسردية للنص التخيلي 26
وعلم الاجتماع الأدبي بمعناه العام أثر تأثيرا كبيرا في الحركة النقدية و الأدبية العالمية، وقدم
لها فوائد جمة من خلال الدراسات المتعددة التي ألقت بأضوائها على دراسة الظاهرة الأدبية
24 خالد يوسف : في النقد الأدبي و تاريخه عند العرب، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ، لبنان ،ط1
،1981، ص 45
25 ينظر: صالح أحمد علم اجتماع النص الأدبي: مفاهيم نظرية وأدوات منهجية مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
العدد 43 ص 92609/http://jilrc.com/archives.
26 ينظر: صالح أحمد المرجع السابق، ص 9.
[٢:٠٢ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: محاضرات
إن علاقة الأدب بالفنون الجميلة والموسيقى متعددة الأشكال شديدة التعقيد، فالشعر
يتخذ أحيانا من الرسم او النحت أو الموسيقى موضوعا له يلهم بهم المبدع ،كما أن
الأعمال الفنية الأخرى تكون مصدرا لموضوعات الشعر ، شأنها شان المحيط و المجتمع و
الشخوص الطبعيين، فنرى شعراء وصفوا تماثيل و رسوما أو تغنوا بموسيقى، و النقد
الأوربي الحديث في مرحلته الإبداعية كان يربط بين الشعر والرسم ربطًا محكمًا، معليًا من
شأن العنصر التصويري في الفن الشعري على حساب العناصر الأخرى، أما في المرحلة
الابتداعية التي تلت ذلك فقد جنح النقاد إلى التركيز على جوانب المشابهة بين الشعر
29
والموسيقا وإهمال ما عداها من العناصر 19
والأدب بدوره يستطيع أن يكون موضوعا للموسيقى أو الرسم ،كما أن الشعر الغنائي و
المسرحي من عناصره الإبداعية الموسيقى التي تعتمد على الأصوات البشرية و الايقاعات
التي ترتبط بالوزن والقافية 30 ، فالموسيقى كما نعرف إيقاع منتظم: هكذا هي في الألحان
المعزوفة، وكذلك هي في الأدب، بَيْدَ أنها في الألحان المعزوفة أصوات صادرة عن آلات
النفخ والدق والاحتكاك كالناي والدفّ والبيان والعود... إلخ، أما في الأدب فالأصوات
صادرة عن نطق الفم البشري لحروف الألفباء المعروفة، علاوة على أن الموسيقا التي تعزفها
29 ابراهيم عوض: الأدب والفنون ، شبكة الألوكة
[٢:٠٢ ص, ١٥‏/١١‏/١٤٤٥ هـ] مُنيه: محاضرات
الآلات هي موسيقا صافية، على عكس الموسيقا الأدبية التي لا تنفك عن الكلمات، وهو ما
يترتب عليه أن الموسيقا المعزوفة عبارة عن أصوات خالية من المعاني، أما موسيقا الأدب
فمرتبطة بالمعاني لا تنفصل عنها ... 31 . و الجاحظ الذي بحث في أسرار الإجادة في إبداع
النص الأدبي، فوقف بين الإجادة في إبراز المعنى أو في الكيفيات التعبيرية والأسلوبية في
نقل الأفكار والمعاني إلى المتلقي فقال مقولته النقدية المعروفة: "المعاني مطروحة في الطريق
يعرفها العجمي والعربي والبدوي والقروي وإنما الشأن في إقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة
المخرج وكثرة الماء وفي صحة الطبع وجودة السبك فإنما الشعر صناعة وضرب من النسج
وجنس من التصوير (32) . أي أنَّ الشعر يصنع بالكلمات التي لها وقع على أذن السامع أي
يحيلنا إلى سلطة الإيقاع التي يصعب مقاومتها وتفسير ذلك أن الإيقاع فعل مادي وهو
تنظيم للأصوات ينطلق من مصدر الصوت إلى أذن المتلقي فيصل إلى الجهاز العصبي
فيؤثر فيه
الشعر و
ولعل أبرز الأنواع الأدبية التي تبرز فيها سلطة الإيقاع الموسيقي تصاعديا هي
الموسيقى، و الغناء الذي يستلهم في اغلبه من النصوص الشعرية وفي الشعر يمارس
الإيقاع سلطته على كل من الشاعر و النص و المتلقي 33 .وهناك عدد من الدراسات عن
التراتيل الدينية في القرون الوسطى أو الشعر الغنائي الإليزابيثي الذي يلح على الترابط
31 ابراهيم عوض: الأدب والفنون ، شبكة الألوكة
22/2


Summarize English and Arabic text online

Summarize text automatically

Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance

Download Summary

You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT

Permanent URL

ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.

Other Features

We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate


Latest summaries

Based on the Ni...

Based on the Nike financial reports, the following points summarize the financial strength, ratios, ...

انطلاقاً من الو...

انطلاقاً من الواجب الشرعي في الدعوة الى الله تعالى، ووظيفة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونصرة ال...

لقد عمل ليوتي ع...

لقد عمل ليوتي على عدة سياسات و من بين السياسة التي اعتمدها ليوتي في المغرب الحصار و الجوسسة و التي ت...

Football's orig...

Football's origins can be traced back to ancient civilizations where different cultures played ball ...

ts broadest fee...

ts broadest fee, political sociology is concerned with the relationship between politics and society...

• The main diff...

• The main difference between the direct and indirect semiconductor is that the transition from the ...

فقد قتل الخليفة...

فقد قتل الخليفة الراشد الثالث ذو النورين صهر النبي صلى الله عليه وسلم، على اثنتين من بناته رقية وأم ...

Developing the ...

Developing the labor market in the Fourth Industrial Revolution (IR4) era involves embracing new tec...

لقد اعتبر القرض...

لقد اعتبر القرضاوي قسمة العالم إلى دار إسلام ودار حرب قضية تاريخية، مشيراً إلى القسم الثالث الذي يت...

تعد الجماعات ال...

تعد الجماعات المحلية بصفة عامة والبلدية بصفة خاصة هيئات مركزية للدولة، وواحد من بين الهياكل والنماذج...

عكس ما جاء به ا...

عكس ما جاء به الأمر الملكي الذي ذكرناه سابقا الذي نص على المسؤولية الجزائية للأشخاص المعنوية فإن تشر...

يعتبر إدوارد سع...

يعتبر إدوارد سعيد مؤسسا رئيسيا لنظرية الخطاب الكولونيالي ، حيث أحدث تحولا كبيرا في الفكر ما بعد الكو...