Lakhasly

بعد أن اختار الخليفة العباسي الأول، جاء من بعده أبو جعفر المنصور، فاختار بغداد لتكون حاضرة الخلافة العباسية. رأى أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي الثاني، تدافعوا عليه فكادوا يفتكون به. فبعث بجماعة من أصحابه يبحثون له عن المكان الذي يبني به مدينته الجديدة، فأعجب ببقعة بغداد، فقرر واعتزم أن تكون تلك القرية عاصمة لدولته، آخذا هذا الاسم من قوله تعالى" لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون "١، وكان لأبي جعفر المنصور من الدوافع السياسية والاقتصادية والعسكرية ما جعلته يقدم على بناء بغداد عاصمة لدولته. أما من حيث الدوافع السياسية فقد ابتعد العباسيون عن دمشق لكونها موالية للأمويين، وابتعدوا عن البصرة لكون موقعها ناء في أقصى الجنوب. أما بغداد فكانت مؤسسة جديدة خالصة للعباسيين، واعتماد سياسية تهدف إلى إقامة مجتمع يكون فيه من كافة الأطياف، وأما من حيث الدوافع العسكرية، فمركز دمشق البعيد غربا لا يصلح لأن يكون لدولة تمتد أراضيها من البحر الأبيض المتوسط إلى نهر السند. وأما من حيث الدوافع الاقتصادية، فقد امتاز موقع بغداد بأنه حلقة وصل بين بلاد الشام وبلاد فارس، وموقعه من حيث الناحية الاقتصادية له من الأهمية بمكان، بالإضافة إلى أنها منطقة مزدهرة زراعياً. وأما من حيث الدوافع المناخية، فقد بعث المنصور روادا يختارون له مكانا يبني فيه حاضرته، ويتميز موقع بغداد مناخيا بمميزات، وهو ما يجعل مناخها أفضل من المدن الساحلية. استقطب لبنائها كثيرًا من المهندسين والاختصاصيين والعمال والصناع والحداد. ويعتبر المخطط الذي قام به مبتكرا، فقد جعلها مستديرة تحيط بها أسوار مزدوجة، ووسط المدينة قصر الخليفة، وكان غير مسموح لأحد ركوب الخيل أو غيرها من الدواب داخل المدينة إلا الخليفة. وغلب على تصميم المدينة الطابع الفارسي، حيث فصل بين الخليفة والرعية، و فكرة الاستدارة للمدينة، ولم تزل بغداد حاضرة الخلافة العباسية، فقرر أن يعتزل بجنده في مكان بعيد عن بغداد، فاختار سامراء وهي مدينة تقع شرق نهر دجلة بين بغداد وتكريت. فأحضر لها الصناع والمهندسين من مختلف الديار، كما بنى دورا للدواوين، وأفرد لأصحاب كل تجارة سوقا خاص بهم، فارتفع البنيان فيها وكثرت العمارة. وظل الخلفاء يقيمون بها حتى سنة 276هـ، ثم تحولوا منها إلى بغداد فكان ذلك سببا في سرعة خرابها.

بعد أن اختار الخليفة العباسي الأول، أبو العباس السفاح، الهاشمية مركزا لدولته، ومقراً للخلافة، جاء من بعده أبو جعفر المنصور، فاختار بغداد لتكون حاضرة الخلافة العباسية.
رأى أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي الثاني، أن يحول حاضرة خلافته، وأن يبتعد بها، إلى موطن يأمن فيه الفتن، والثورات، وليعزل جنده حتى يأمن إفسادهم غيرهم. ومن الأسباب التي دفعته لتحويل حاضرة خلافته من الكوفة: أنها كانت مركزا للعلويين، ومركزا للثورات كثورة الراوندية، وهم نفر من شيعته يؤمنون بتناسخ الأرواح، اجتمعوا في الهاشمية، يهتفون بأن المنصور ربهم، فلما خرج ينهاهم، تدافعوا عليه فكادوا يفتكون به.
فبعث بجماعة من أصحابه يبحثون له عن المكان الذي يبني به مدينته الجديدة، وخرج بنفسه معهم. فأعجب ببقعة بغداد، فأحضر صاحبها وأصحاب القرى المجاورة، يسألهم عن أحوالها.١
فقرر واعتزم أن تكون تلك القرية عاصمة لدولته، وسماها "دار السلام"، آخذا هذا الاسم من قوله تعالى" لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون "١، وقد اختلف الباحثون في أصل اسمها "بغداد"، فقال فريق إنه اسم فارسي، وقال آخرون إنه اسم آرامي٢.
وكان لأبي جعفر المنصور من الدوافع السياسية والاقتصادية والعسكرية ما جعلته يقدم على بناء بغداد عاصمة لدولته.
أما من حيث الدوافع السياسية فقد ابتعد العباسيون عن دمشق لكونها موالية للأمويين، وعن الكوفة لكون أهلها ميالين إلى الثورات، وغلب عليهم التشيع لعلي وأبنائه، وابتعدوا عن البصرة لكون موقعها ناء في أقصى الجنوب. أما بغداد فكانت مؤسسة جديدة خالصة للعباسيين، إذ جاء بناؤها متوافقا مع رغبتهم بالاحتفاظ بالسلطة، واعتماد سياسية تهدف إلى إقامة مجتمع يكون فيه من كافة الأطياف، وبمختلف الثقافات، ليكون بذلك تحولا من النظام القبلي إلى التنظيم السكني.
وأما من حيث الدوافع العسكرية، فمركز دمشق البعيد غربا لا يصلح لأن يكون لدولة تمتد أراضيها من البحر الأبيض المتوسط إلى نهر السند. ولكونها وراء جبال فارس، فلم يلائم أن تكون العاصمة بعيدة عن كل الأمصار. إضافة إلى أن إقليم العراق كان حلقة وصل بين الشرق والغرب، ويمتاز بموقع استراتيجي حصين، إذ لا يمكن الوصول إليه إلا على قنطرة أو جسر، فإذا خربت وقطعت، أصبحت لا يمكن الوصول إليها. وشكل من حولها نهرا دجلة والفرات سوراً وخندقا طبيعيين. ويمتاز الموقع ببعده عن الحدود البيزنطية مما يجعله آمنا من الغارات.
وأما من حيث الدوافع الاقتصادية، فقد امتاز موقع بغداد بأنه حلقة وصل بين بلاد الشام وبلاد فارس، وموقعه من حيث الناحية الاقتصادية له من الأهمية بمكان، إذ أنه يعتبر مركزاً تجارياً لوقوعه على الطرق المائية والبحرية والبرية المتصلة بباقي أنحاء الدولة، كما أنها تتوفر فيها سبل العيش، وطيب الهواء، وجودة الغذاء، بالإضافة إلى أنها منطقة مزدهرة زراعياً.
وأما من حيث الدوافع المناخية، فقد بعث المنصور روادا يختارون له مكانا يبني فيه حاضرته، فوقع اختيارهم على مكان جنوب الموصل، لكنه لم يعجب المنصور. فذكر لهم مكانا وكان قد مر فيه، فرجع وأقام به، فأعجب بهوائه، ووجده مكانا مناسباً. ويتميز موقع بغداد مناخيا بمميزات، منها قلة الرطوبة رغم الجفاف والحرارة المرتفعة، وهو ما يجعل مناخها أفضل من المدن الساحلية.
و قد شرع المنصور في بناء عاصمته عام ١٤٥هـ، واستغرق بناؤها أربعة أعوام تقريبا انتهى في عام ١٤٩هـ. استقطب لبنائها كثيرًا من المهندسين والاختصاصيين والعمال والصناع والحداد. ويروي المصنفون١ أن المنصور لم يشيد مدينته في منطقة خالية من السكان، بل كانت منطقة عامر بالقرى.
ويعتبر المخطط الذي قام به مبتكرا، فقد جعلها مستديرة تحيط بها أسوار مزدوجة، وجاء تصميمها على شكل حصن كبير، يضم ثلاث عناصر معمارية: التحصينات، والأسوار الخارجية، ثم المنطقة السكنية الداخلية. ووسط المدينة قصر الخليفة، والجامع، وقصور أولاده، ودواوين الحكومة١. وكان غير مسموح لأحد ركوب الخيل أو غيرها من الدواب داخل المدينة إلا الخليفة.
وغلب على تصميم المدينة الطابع الفارسي، حيث فصل بين الخليفة والرعية، و فكرة الاستدارة للمدينة، وحصر بيوت الرعية، يشير إلى السلطة المطلقة المتأثرة بالفرس.

ولم تزل بغداد حاضرة الخلافة العباسية، حتى رأى الخليفة المعتصم كثرة جنوده وما رآه أيضا من انتشار أذاهم للعامة، فقرر أن يعتزل بجنده في مكان بعيد عن بغداد، فاختار سامراء وهي مدينة تقع شرق نهر دجلة بين بغداد وتكريت. فأحضر لها الصناع والمهندسين من مختلف الديار، وشرع في بنائها سنة 221هـ، بدأ فيه ببناء قصره المسمى الجوسق١، وبنى بجانبه مسجدا كبيرا، كما بنى دورا للدواوين، وأخرى للقادة، وكبار المسؤولين، والجند، وأفرد لأصحاب كل تجارة سوقا خاص بهم، فارتفع البنيان فيها وكثرت العمارة. وظل الخلفاء يقيمون بها حتى سنة 276هـ، ثم تحولوا منها إلى بغداد فكان ذلك سببا في سرعة خرابها.