Lakhasly

والأمر ينسحب على لم تعد النصوص والوثائق الشعبية مجرد طرائف فطرية أو ساذجة أو مجرد مادة سيحية ، وقد عرف صاحب النص أو الوثيقة ، وان كانت جماهير الشعب انها تحتفل بالأثر الفنى وقلما تشغل نفسها بصاحبه . ولما اعترفت الهيئة الاجتماعية بمكانة التراث الشعبي من الناحيتين الفنية والدراسية فقد أصبح من الضروري أن تصون هذا التراث من الانتحال أو التزييف أو التبديد . لابد من اجتماع الكلمة على تمييز التراث الشعبي من غيره وصيانته كما تصان الآثار القديمة وكما تحمى المصنفات في دور قومية أو فنية .

في اماطة اللثام عن وجه الحقيقة في هذه النسبة . والأمر ينسحب على

التراث الشعبي .

لم تعد النصوص والوثائق الشعبية مجرد طرائف فطرية أو ساذجة أو مجرد مادة سيحية ، ولكنها أصبحت بفضل المعرفة والدراسة والذوق السليم من ثمرات القرائح المعبرة بالفن على اختلاف وسيلته . وقد عرف صاحب النص أو الوثيقة ، وان كانت جماهير الشعب انها تحتفل بالأثر الفنى وقلما تشغل نفسها بصاحبه . ولما اعترفت الهيئة الاجتماعية بمكانة التراث الشعبي من الناحيتين الفنية والدراسية فقد أصبح من الضروري أن تصون هذا التراث من الانتحال أو التزييف أو التبديد ... لابد من اجتماع الكلمة على تمييز التراث الشعبي من غيره وصيانته كما تصان الآثار القديمة وكما تحمى المصنفات في دور قومية أو فنية ... لابد من الاصطلاح على العلامات التي تشهد بأصالة الفن الشعبى حماية له من الابتذال ولا نقول مجرد الانتحال .