Lakhasly

-1تعريف التربية الإسلامية حسب سيروراته تهدف تحقيق النفع العام (حيثما تكون المصلحة العامة يكون شرع الله، على اعتبار أن المواطن الصالح حامل والغاية من التربية الإسلامية تحقيق التوازن في كيان الإنسان بين جوانب الشخصية كلها: فالمعرفة وتمثل وعليه، وهي تربية أصيلة مفتوحة على الأساليب الحسنة كلها في التوجيه والتعديل: (الحكمة ضالة المؤمن أينما والإيمان بأن غاية الوجود البشري تكمن في عبادة الله وتسبيحه. باعتبارها .Page 3 sur 34 gov. فالإحسان والتضامن -4الأهداف العامة للتربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي تهدف مادة التربية الإسلامية في سلك التعليم الابتدائي إلى تحقيق ما يلي: وتثبيتها في نفس المتعلم(ة)، - بناء الشخصية الإسلامية المتوازنة والمتفتحة؛ - التنشئة على قيم التعايش والتكافل والتضامن والتسامح والانفتاح واحترام الآخر؛ المحبة ملحقة للا عائشة، وحق النفس في التربية وذلك برعاية حقوقها لقوله تعالى: "لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط"(: سورة الحديد/ الآية . الحكمة) وحدة متكاملة بحيث خصلاص الأسلابوع الأول من كل سلانة ويخصص الأسبوع الأخير من السنة لكل مدخل، شارع شالة - حسان - الرباط

• اعتماد مختلف طرق التدريس التي تقوم على الحفظ وحل المشكلات والاستقراء والبحث والتقصي. -7التنظيم البيداغوجي العام لمادة التربية الإسلامية الزكاة والحج) مع التركيز نظرا لخصوصية المرحلة العمرية للمتعلم(ة) وما Page 6 sur 34 مديرية المناهج الحصة 1الحصة 2الحصة 3الحصة 4 3-7الوسائل التعليمية والمعينات الديداكتيكية
• الوسائل السمعية كالتسجيلات الصوتية التي توظف في قراءة النص القرآني باعتماد قارئ يقرأ برواية
• الوسائل السمعية البصرية كأشرطة الفيديو، - الشفافات التعليمية في كتابة نصوص القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف؛ العاكس الضوئي، 4-7التقويم والدعم 1-4 -7التقويم يتم تقويم مكتسلابات المتعلم(ة) في نهاية كل سلانة انطلاقا من وضلاعية دامجة لمختلف المعارف والمهارات والقيم لجميع مداخل التربية الإسلالالالالالالامية كلما كان ذلك ممكنا، أ- التزكية
• يُقَ َّو ُم الفهم العام للآيات والسور القرآنية انطلاقا من نصوص قرآنية مقترحة؛ - يُقَ َّو ُم أداء المتعلم(ة) في قواعد التجويد ابتداء من السنة الرابعة انطلاقا من آيات قرآنية مقترحة؛ - تُراعى الفروق الفردية وطول السور القرآنية وصعوبات بعض السور أثناء التقويم؛ Page 7 sur 34 مديرية المناهج ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط ma : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
• يتم تقويم معارف المتعلم(ة) وقدرته على تمثل أخلاق الرسلاول صلالى الله عليه وسلالم باسلاتثمار وقائع وأحداث الآتية: الأداء المتقن للعبادات. تعرف حقوق كل مجال من المجالات؛ ولبلوغ هلاذه Page 8 sur 34 مديرية المناهج شارع شالة - حسان - الرباط gov. ma : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف – 8مداخل البرنامج الدراسي للتربية الإسلامية: الأهداف والتوجيهات 1-1-8أهداف التزكية
• تنمية قدرة المتعلم على الاستماع والإنصات؛ - تعرف أركان الإيمان وتثبيت الاعتقاد بها في فكر المتعلم(ة) ووجدانه؛ تقدم دروس القرآن الكريم بمراعاة الاعتبارات المنهجية الآتية: تخصص الوحدة الأخيرة من كل سنة للدعم والتثبيت (تصحيح التلاوة – الفهم-استظهار – معالجة وضعيات تدرس السور القرآن الكريم تسميعا وتلاوة وفهما وتدبرا؛ يتم إبراز القيم المتضمنة في السور والآيات القرآنية وربطها بمضامين باقي مداخل التربية الإسلامية والوحدات حكايات، .؛ إدراج السيرة النبوية في جميع سنوات السلك الابتدائي نظرا لأهمية التربية بالقدوة ولميل المتعلم(ة) إلى الحكاية مديرية المناهج شارع شالة - حسان - الرباط dc@men. gov. توظيف الآيات القرآنية المناسبة للموضوع كلما كان ذلك ممكنا، لاستخلاص العبر والقيم والمواقف التي يجب gov. تنويع فضاءات التعلم لبناء موضوعات الاستجابة (الساحة، .. -2-4-8توجيهات منهجية لتدريس موضوعات القسط تخصيص الأسبوع الأول من كل سنة لمعالجة وضعية مرتبطة بالتقويم التشخيصي تلامس موضوعات القسط استثمار القصة قراءة وفهما وتحليلا لاستخلاص القيم ودراستها؛ Page 12 sur 34

منهاج التربية الإسلامية بالسلك الابتدائي
-1تعريف التربية الإسلامية
التربية الإسلامية مادة دراسية تروم تلبية حاجات المتعلم(ة) الدينية التي يطلبها منه الشارع، حسب سيروراته
النمائية والمعرفية والوجدانية والأخلاقية وسياقه الاجتماعي والثقافي. ويدل هذا المفهوم على تنشئة الفرد وبناء
شخصيته بأبعادها المختلفة الروحية والبدنية، وإعدادها إعداد شاملا ومتكاملا، وذلك استنادا إلى:
المبدأ: ضرورة الاستجابة للحاجات الدينية الحقيقية.
الغاية: اكتساب القيم الأساسية للدين المتمركزة حول قيمة "التوحيد".
المداخل: "التزكية" و"الاقتداء" و"الاستجابة" و"القسط" و"الحكمة".
فتزكية النفس بتعظيم الله ومحبته ودوام الاتصال به، والاقتداء بالرسول الكريم نموذج الكمال البشري تعبدا
وسلوكا، من خلال الاستجابة لأوامر الله ورسوله وإخلاص العبودية لله وحده. وذلك كله يدفع بالفرد للتحقق
بالمواطنة الصالحة، من خلال تمثل حقوق الله وحقوق النفس وحقوق المجتمع، واتخاذ مواقف ومبادرات إيجابية
تهدف تحقيق النفع العام (حيثما تكون المصلحة العامة يكون شرع الله،) على اعتبار أن المواطن الصالح حامل
رسالة العمارة في الأرض وصلاحها.
والغاية من التربية الإسلامية تحقيق التوازن في كيان الإنسان بين جوانب الشخصية كلها: فالمعرفة وتمثل
القيم يقودان إلى التطبيق وتغيير السلوك؛ وهكذا تجمع التربية الإسلامية بين بناء المعرفة والتدريب على المهارة
وبناء القيم، للانتقال بالمتعلم (ة) من لحظة اتخاذ المواقف الإيجابية تجاه حق الله والنفس والغير والمحيط إلى
المبادرة والفعل، لتحقيق النفع العام والخاص.
وفي هذا الإطار، يقول الإمام الغزالي رحمه الله: "إن جلب المنفعة ودفع المضرة مقاصد الحق وصلاح الخلق
في تحصين مقاصدهم، لكننا نعني بالمصلحة على مقصود الشرع من الخلق خمسة: وهو أن يحفظ عليهم دينهم
وأنفسهم وعقلهم ونسلهم ومالهم، فكل ما يتضمن هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة، وكل ما يفوت هذه الأصول
الخمسة فهو مفسدة ودفعها مصلحة" (المستصفى ص 140 – 139ط .)10
وعليه، فالتربية الإسلامية تربية مستمرة لا تقف عند حد معين، ومجالاتها متنوعة في البيت والمدرسة والمسجد
والمجتمع، وهي تربية أصيلة مفتوحة على الأساليب الحسنة كلها في التوجيه والتعديل: (الحكمة ضالة المؤمن أينما
وجدها فهو أحق الناس بها،) (رواه الترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة مرفوعا).
-2مقاصد التربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي
إن الغاية الكبرى للتربية الإسلامية هي تحقيق كمال حرية الإنسان من خلال إخلاص العبودية لله وحده، وبذلك
يتحرر الإنسان من أي عبادة أخرى سواء عبادة المال أو الجاه أو السلطة او هوى النفس، ولا تتحقق هذه الغاية
الكبرى إلا من خلال تحقيق المقاصد الأربعة الآتية:
-1-2المقصد الوجودي: ويتحقق هذا المقصد من خلال الإيمان بالوجود الحق لله تعالى وكماله المطلق عز سلطانه؛
والإيمان بأن غاية الوجود البشري تكمن في عبادة الله وتسبيحه.
– 2-2المقصد الكوني: ويعني الإيمان بوحدة البشرية من حيث المنطلق والمصير وبتكامل النبوات، باعتبارها
نور الهداية وحبل الله إلى الخلق؛ وبهذا يكون الرسول المصطفى نبي الرحمة ونموذج الكمال الخلقي والخلقي خاتم
الأنبياء ورسولا للعالمين.
-3 -2المقصد الحقوقي: ويرتكز هذا المقصد على أربعة قيم حقوقية كبرى وهي الحرية ( التحرر من كل القيود
والأغلال،) والقسط ( حكم المؤمن بالعدل ولو على نفسه والأقربين،) والمساواة ( لا تمييز بين البشر،) والكرامة
( عزة الفرد لا ينتقص منها قوة أو سلطان أو جهل أو فقر أو عرف...).Page 3 sur 34
3
مديرية المناهج
ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
[email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
-4-2المقصد الجودي: يتحدد هذا المقصد باتخاذ المبادرة لتحقيق النفع للفرد والمجتمع، فالإحسان والتضامن
والتعاون وإصلاح المحيط دليل الإيمان التام.
-3القيم المركزية – الناظمة لمنهاج التربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي
-4الأهداف العامة للتربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي
تهدف مادة التربية الإسلامية في سلك التعليم الابتدائي إلى تحقيق ما يلي:

• ترسيخ عقيدة التوحيد وقيم الدين الإسلامي على أساس الإيمان النابع من التفكير والتدبر والإقناع، وتثبيتها في
  نفس المتعلم(ة)، انطلاقا من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة؛


• تعرف المتعلم (ة) على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته والاقتداء به؛


• بناء الشخصية الإسلامية المتوازنة والمتفتحة؛


• اكتساب المعارف والمهارات والقيم للتصرف وفق تعاليم الدين الإسلامي؛


• التنشئة على قيم التعايش والتكافل والتضامن والتسامح والانفتاح واحترام الآخر؛


• التشبث بالهوية الدينية والثقافية والحضارية للمغرب؛


• تطبيق قواعد السلامة وحفظ الصحة واحترام البيئة؛


• التربية على قيم المواطنة والسلوك المدني؛
  -5المداخل الرئيسة لبناء منهاج التربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي
  بُن َي المنهاج الدراسي لجميع المستويات الدراسية من السلك الابتدائي إلى نهاية السلك الثانوي التأهيلي، وفق
  المداخل الرئيسة الآتية: "التزكية"، و"الاقتداء"، و"الاستجابة،" و"القسط،" و"الحكمة."
  التوحيد
  (الكمال البشري في
  إخلاص العمل لله)
  المحبة
  الاستقامة
  الحرية الإحسانPage 4 sur 34
  4
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف


• التزكية: يقصد بها تزكية النفس وتطهيرها بتوحيد الله تعالى وتعظيمه ومحبته، وذلك بدوام مناجاته من خلال
  تلاوة القرآن الكريم والاتصال به وتعرف قدرة الله وعظمته، قصد ترسيخ قيمة التواضع لدى المتعلم(ة،) لقوله
  تعالى: "هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا
  من قبل لفي ضلال مبين:" (سورة الجمعة / الآية .)2


• الاقتداء: يقصد به معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، من خلال وقائع السيرة وشمائله وصفاته الخلقية
  والخلقية، باعتباره النموذج البشري الكامل، قصد محبته واتباعه والتأسي به وتعظيمه وتوقيره ونصرته، لقوله
  تعالى: " لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا"(: سورة
  الأحزاب/ الآية .)21


• الاستجابة: ويقصد بها تطهير الجسم والقلب لتأهيل المؤمن لعبادة الله وشكره بالذكر والدعاء، بهدف تزكية
  الروح لتحقيق الفلاح في الدنيا والآخرة، لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما
  يحييكم، واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون(:" سورة الأنفال/ الآية .)24


• القسط: ويقصد به تعرف المتعلم (ة) مختلف الحقوق: حق الله في التعظيم والتنزيه، وحق النفس في التربية
  والتهذيب، وحق المخلوقات في الإصلاح والرعاية، وحق الخلق في الرحمة والنفع والنصح؛ وغاية هذه
  الحقوق والواجبات الوصول بالفرد إلى التعامل الإيجابي مع كل ما خلق الله من الكائنات، وذلك برعاية حقوقها
  والعناية بها قصد إصلاح أحوالها وفق منظور الرحمة والرعاية، لقوله تعالى: "لقد أرسلنا رسلنا بالبينات
  وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط"(: سورة الحديد/ الآية .)24


• الحكمة: وتعني إصلاح النفس وتهذيبها والسمو بها وتطهيرها وفق توجيهات الشرع، بما يرفع الفرد إلى
  مستوى الإيجابية والمبادرة بالأعمال الصالحة، للتقرب إلى ربه عز وجل وتعميم النفع وإتقان الأعمال وفق
  قيم الرحمة والتضامن والمبادرة، لقوله تعالى": يوتي الحكمة من يشاء ومن يوت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
  وما يذكر إلا أولو الألباب":(سورة البقرة/ الآية ،)269وقوله تعالى: "ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها":
  ( الأعراف / الآية )55وقوله تعالى: "وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما
  أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين:" ( القصص / الآية .)77
  -6المبادئ الموجهة لبرنامج مادة التربية الإسلامية بالتعليم الابتدائي
  يقوم برنامج مادة التربية الإسلالالامية في التعليم الابتدائي على مجموعة من المبادئ الموجهة، نلخصلالاها في
  الآتي:


• اعتبار مداخل مادة التربية الإسلالالالالالالامية (التزكية، الاقتداء، الاسلالالالالالاتجابة، القسلالالالالالاط، الحكمة) وحدة متكاملة
  ومترابطة يلتحم فيها الفكر بالسلوك والعلم بالعمل، بهدف تكوين شخصية منسجمة ومتكاملة لدى المتعلم(ة)؛


• التدرج في اكتساب المفاهيم والمهارات والمواقف التي تشكل محتويات المادة، وفق تصور متكامل ومنسجم
  يراعي الخصائص النمائية للمتعلم(ة) والضروري من الدين؛


• التكامل الأفقي بين المداخل الخمسة والانسجام العمودي بين مفردات كل مدخل؛


• توزيع مداخل التربية الإسلالامية وفق تصلاور بيداغوجي موحد، بحيث خصلاص الأسلابوع الأول من كل سلانة
  لمعالجة وضلالالاعية تقويمية مرتبطة بالتقويم التشلالالاخيصلالالاي الخاص بكل مدخل)، تتضلالالامن الموضلالالاوعات التي
  درست في السنة الماضية؛ ويخصص الأسبوع الأخير من السنة لكل مدخل، لمعالجة وضعية تقويمية دامجة
  للمفاهيم والموضوعات التي درست طيلة السنة؛Page 5 sur 34
  5
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف


• محورية دور المتعلم(ة) ومشاركته في بناء تعلماته، انطلاقا من سياقات و وضعيات مشكلة مرتبطة بالواقع؛


• تنويع صيغ العمل (فردي، ثنائي، مجموعات، جماعي) خلال تدبير وضعيات التعليم والتعلم؛


• تنويع فضاءات التعلم (فصل، مكتبة، ساحة، مسجد القرية والحي،..).؛


• الأخذ بعين الاعتبار مبدأ تكامل مادة التربية الإسلامية مع برامج المواد الأخرى؛


• الانطلاق من وضلالالاعيات تعليمية تعلمية (حقيقية كلما كان ذلك ممكنا) لبناء التعلمات ودراسلالالاة موضلالالاوعات
  التربية الإسلامية،


• اعتماد مختلف طرق التدريس التي تقوم على الحفظ وحل المشكلات والاستقراء والبحث والتقصي...؛


• اعتماد مختلف تقنيات التنشلالالالايط (العصلالالالاف الذهني لتعرف تمثلات المتعلم(ة) حول الموضلالالالاوع، التشلالالالاخيص
  لتناول ظاهرة معينة، دراسة حالة.،)..


• ربط دروس برنامج التربية الإسلامية بالحياة، لإضفاء المعنى على المعارف المقدمة؛


• تحري الضبط والدقة والوظيفية في اختيار النصوص القرآنية والحديثية؛


• الاجتهاد في توظيف نصوص لعلماء وفقهاء من الغرب الإسلامي؛


• الالتزام بالثوابت المغربية المتمثلة في إمارة المؤمنين والمذهب المالكي والعقيدة الأشعرية والتصوف
  السني؛


• اعتبار وظيفية التعلمات التي ترتكز على تنمية الكفايات، وليس على المضامين والمحتويات فق ّط.
  -7التنظيم البيداغوجي العام لمادة التربية الإسلامية
  1-7مداخل المادة:


• التزكية: تستهدف التزكية بناء الإنسان من الداخل، وتنمية قيمه الروحية وترسيخ إيمانه من خلال القرآن الكريم
  والعقيدة الإسلامية الصحيحة؛


• الاقتداء: ويقصد به تمثل نموذج الكمال البشري المجسد في رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتأسي به في
  سيرته العطرة وشمائله وأخلاقه صلى الله عليه وسلم؛


• الاستجابة: ممارسة ما أوجبه الله على عباده من الطاعات (الطهارة، الصلاة، الصوم، الزكاة والحج) مع التركيز
  في السلك الابتدائي على الطهارة والوضوء والصلاة والصوم، نظرا لخصوصية المرحلة العمرية للمتعلم(ة) وما
  تتطلبه من الدين من معارف وأحكام وكيفيات (الضروري من الدين)؛


• القسط: ويقصد به معرفة المتعلم(ة) لما له من حقوق وما عليه من واجبات تجاه الله والنفس والغير وتجاه المحيط
  والبيئة، وفق ما جاء به الدين الإسلامي.


• الحكمة: وهي أجرأة عملية لمقصد المنفعة بما يخدم المحيط العام والخاص، اعتمادا على المبادرة والإيجابية
  لتعميم النفع وخدمة الآخر، انطلاقا من قيم الرحمة والتضامن والإحسان والصدق والوفاء؛ لتكتمل صفة الإيمان.
  2-7توزيع الحصص:


• تغطي الوحدة الدراسية (أربعة أسابيع كما هو وارد في المنهاج المنقح) جميع مداخل التربية الإسلامية؛


• تقدم التربية الإسلامية في أربعة حصص أسبوعيا؛Page 6 sur 34
  6
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف


• تقدم كل حصة في 45دقيقة؛


• يقدم كل موضوع من مواضيع التربية الإسلامية في حصتين باستثناء القرآن الكريم؛


• تقدم سور القرآن الكريم في حصتين أو ثلاث أو 4أو 6حصص حسب طول السور أو قصرها؛


• تتوزع حصص مادة التربية الإسلامية خلال الوحدة الدراسية ( 4أسابيع) عبر السنوات الدراسية كالآتي:
  الحصة 1الحصة 2الحصة 3الحصة 4
  الأسبوع 1التزكية ( قرآن 45د) التزكية (قرآن 45د) التزكية (عقيدة 45د ) التزكية (عقيدة 45د)
  الأسبوع 2التزكية (قرآن 45د) التزكية (قرآن 45د) اقتداء ( 45د ) اقتداء ( 45د )
  الأسبوع 3التزكية (قرآن 45د) التزكية (قرآن 45د) استجابة ( 45د ) استجابة ( 45د )
  الأسبوع 4قسط ( 45د ) قسط ( 45د ) حكمة ( 45د ) حكمة ( 45د )
  3-7الوسائل التعليمية والمعينات الديداكتيكية
  تتنوع حسب طبيعتها ووظيفتها وارتباطها بمداخل المادة، فمنها:


• الاقتداء بسلوك الأستاذ (ة)؛


• المحيط المباشر للمتعلم (ة): المدرسة، الأسرة، الحي؛


• المواقف الحياتية (نقل مواقف من الحياة مثلا تلوث البيئة)؛


• التجربة الشخصية للمتعلم(ة) (التعبير عن وضعيات مرتبطة بالحياة والتجربة: طاعة والديه مثلا)؛


• الوسائل اللفظية كالمثال، والقصة، والأساليب البيانية، والحوار وغيرها؛


• الوسائل السمعية كالتسجيلات الصوتية التي توظف في قراءة النص القرآني باعتماد قارئ يقرأ برواية
  ورش عن نافع من طريق الأزرق؛


• الوسائل السمعية البصرية كأشرطة الفيديو، وأقراص المعلوميات المتضمنة لبرامج تعليمية،


• الشفافات التعليمية في كتابة نصوص القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف؛


• الوسائل والتكنولوجيات الرقمية: الحاسوب، العاكس الضوئي، جهاز الفيديو...؛


• الصور الثابتة الواردة في الكتب المدرسية والدلائل البيداغوجية المصادق عليها...؛


• الكتاب المدرسي وما يتضمنه من أنشطة مناسبة لوضعية الانطلاق ولمرحلتي البناء والتقويم؛
  4-7التقويم والدعم
  1-4 -7التقويم
  يتم تقويم مكتسلابات المتعلم(ة) في نهاية كل سلانة انطلاقا من وضلاعية دامجة لمختلف المعارف والمهارات والقيم
  لجميع مداخل التربية الإسلالالالالالالامية كلما كان ذلك ممكنا، أما بالنسلالالالالالابة للتقويم التكويني والتقويمات الجزئية
  (الفروض)، فيمكن اعتماد التوجيهات الآتية:
  أ- التزكية


• يُقَ َّو ُم حفظ القرآن شفهيا في جميع المستويات؛


• يُقَ َّو ُم حفظ القرآن كتابيا ابتداء من السنة الرابعة؛


• يُقَ َّو ُم أداء المتعلم(ة) في ترتيل القرآن الكريم وفهمه ابتداء من السنة الثانية؛


• يُقَ َّو ُم الفهم العام للآيات والسور القرآنية انطلاقا من نصوص قرآنية مقترحة؛


• يُقَ َّو ُم أداء المتعلم(ة) في قواعد التجويد ابتداء من السنة الرابعة انطلاقا من آيات قرآنية مقترحة؛


• تُراعى الفروق الفردية وطول السور القرآنية وصعوبات بعض السور أثناء التقويم؛Page 7 sur 34
  7
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف


• تُقَوم قدرة المتعلم (ة) على توظيف سور وآيات قرآنية للتعبير عن إيمانه بوحدانية الله؛


• تُقَوم قدرة المتعلم (ة) على معرفة أسماء الله تعالى وعظمته وقدرته، انطلاقا من سور وآيات قرآنية؛


• تُقَوم قدرة المتعلم (ة) على تعرف أركان الإيمان حسب كل مستوى دراسي.
  ب -الاقتداء (السيرة النبوية)


• يتم تقويم معارف المتعلم(ة) وقدرته على تمثل أخلاق الرسلاول صلالى الله عليه وسلالم باسلاتثمار وقائع وأحداث
  السلالايرة النبوية من الميلاد إلى الدعوة الجهرية، ولتحقيق هذه الأهداف لا بد من التدرج عبر المسلالاتويات التعلمية
  الآتية:
  تقويم معرفته لحياة الرسول صلى الله عليه وسلم وشمائله؛
  تقويم قدرته على استخلاص هدي الرسول صلى الله عليه وسلم من السيرة النبوية المشرفة؛
  تقويم قدرته على بناء مواقف منسجمة مع الهدي النبوي الشريف.
  ج-الاستجابة (العبادات)


• تُقَوم معارف المتعلم(ة) ودرجة إتقانه لعبادات الطهارة والصلالالالالاة والصلالالالاوم، ولتحقيق هذه الأهداف لا بد من
  التدرج عبر المستويات التعلمية الآتية:
  تعرف أحكام مختلف العبادات؛
  التمييز بين مختلف الأحكام وبين الممارسات الصحيحة والخاطئة؛
  الأداء المتقن للعبادات.
  د – القسط (الحقوق والواجبات)
  تقَ َّو ُم معلالاارف المتعلم(ة) وقلالادرتلالاه على التمييز بين الحقوق (حق الله، حق النفس، حق الغير، وحق المحيط)
  وحمايتها؛ ولتحقيق هذه الأهداف لا بد من التدرج عبر المستويات التعلمية الآتية:
  تعرف حقوق كل مجال من المجالات؛
  التمييز بين هذه الحقوق؛
  تكوين تمثل بخصوص كل حق من الحقوق؛
  بناء مواقف تجاه أي تجاوز يمس هذه الحقوق.
  ه-الحكمة (النفع)
  تقَ َّو ُم قلادرة المتعلم(ة) على تعرف القيم واتخلااذ المبلاادرة الإيجلاابيلاة لتحقيق النفع العلاام والخلااص، ولبلوغ هلاذه
  الأهداف لا بد من التدرج عبر المستويات التعلمية الآتية:
  تعرف القيم المرتبطة بالحكمة؛
  ترجمتها إلى مواقف؛
  اتخاذ مبادرات إيجابية.
  2 -4-7الدعم:
  دون الرجوع بتفصيل إلى موضوع الدعم التربوي، على الأستاذ(ة) اتخاذ هذه الإجراءات باعتبارها حدا أدنى:


• تفييء المتعلمات والمتعلمين بناء على نتائج التقويم؛


• تحديد طبيعة التعثرات وأسبابها؛


• إعداد أنشطة علاجية خاصة بالفئة التي وجدت صعوبات خلال حصص بناء التعلمات؛Page 8 sur 34
  8
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف


• إعداد أنشطة داعمة لتثبيت التعلمات وتركيزها لدى الفئات الأخرى؛


• اعتماد مقاربات بيداغوجية فارقية وطرق تنشيط متمركزة حول المتعلم في حصص الدعم؛


• اعتماد التفاعل البيداغوجي البين فردي لدعم المتعثرين (الدعم بالقرين والتربية بالنظير).
  – 8مداخل البرنامج الدراسي للتربية الإسلامية: الأهداف والتوجيهات
  -1-8مدخل التزكية
  1-1-8أهداف التزكية


• تنمية حب القرآن الكريم في نفس المتعلم(ة) وتعظيمه والتمسك به والإقبال على حفظه وتدبر أحكامه
  ومعانيه؛


• تنمية قدرة المتعلم على الاستماع والإنصات؛


• تعرف قواعد التجويد وتطبيقها بما يمكنه من تلاوة القرآن الكريم تلاوة صحيحة؛


• تنمية قدرة المتعلم(ة) على حفظ واستظهار آيات وسور القرآن الكريم وفق أحكام التلاوة؛


• تزويد المتعلم(ة) بثروة لغوية ومعرفية تساعده على الفهم العام للآيات والسور، والتعبير عن مضامينها؛


• إكسابه مهارات التعبير بلغة سليمة عما فهمه من الآيات القرآنية الكريمة؛


• تنمية قدرته على فهم المعاني العامة التي ترشد إليها الآيات الكريمة؛


• توظيف الآيات القرآنية في باقي مداخل التربية الإسلامية؛


• استثمار الآيات القرآنية والثروة اللغوية والمعرفية المكتسبة من القرآن الكريم في المكونات الدراسية
  الأخرى؛


• إكسابه القدرة على تعرف القيم والقواعد والأحكام الشرعية المتضمنة في السور والآيات القرآنية؛


• تعرف أركان الإيمان وتثبيت الاعتقاد بها في فكر المتعلم(ة) ووجدانه؛


• تعزيز الإيمان من خلال تعرف مظاهر قدرة الله وعظمته في الكون؛


• ترسيخ عظمة الله ومحبته في وجدان المتعلم(ة)؛


• تقوية إيمان المتعلم(ة) بالمنظومة العقدية في الإسلام (تعرف بعض أسماء الله الحسنى والتحقق بمعانيها،
  والإيمان بالله والأنبياء والرسل ومعجزاتهم، والكتب السماوية والملائكة واليوم الآخر والقضاء والقدر)؛
  2 – 1 – 8توجيهات منهجية لتدريس مدخل التزكية
  تقدم دروس القرآن الكريم بمراعاة الاعتبارات المنهجية الآتية:
  يقدم القرآن الكريم في السنتين الأولى والثانية بالرسم المطبعي الذي تقدم به نصوص القراءة في اللغة العربية
  لضمان عدم الخلط بين الحروف الهجائية لاختلافها في كلا الرسمين (مثلا: الفاء والقاف)،؛
  يقدم القرآن الكريم في المستويين الثالث والرابع بالرسمين العثماني والمطبعي باعتبارهما مرحلة انتقالية؛
  يقدم القرآن الكريم بالرسم العثماني فقط ابتداء من السنة الخامسة؛
  تخصص الوحدة الأولى من كل سنة للمراجعة (تلاوة – استظهار بعض الآيات – ...).
  تخصص الوحدة الأخيرة من كل سنة للدعم والتثبيت (تصحيح التلاوة – الفهم-استظهار – معالجة وضعيات
  مشكلة تتطلب توظيف القرآن الكريم -...)
  يراعى مستوى المتعلم(ة) وطول السور ووحدة الموضوع ما أمكن، عند تقسيم السور القرآنية الكريمة؛
  تدرس السور القرآن الكريم تسميعا وتلاوة وفهما وتدبرا؛
  تُوضح معاني الآيات والسور تبعا لتطور المستوى العمري والمعرفي للمتعلم(ة)؛
  يتم التركيز على المعاني العامة في السنتين الأولى والثانية مع مراعاة سن المتعلم ومستواه؛Page 9 sur 34
  9
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
  يتم إبراز القيم المتضمنة في السور والآيات القرآنية وربطها بمضامين باقي مداخل التربية الإسلامية والوحدات
  الدراسية الأخرى كلما كان ذلك ممكنا؛
  يستظهر القرآن الكريم شفهيا في جميع المستويات، وكتابيا ابتداء من السنة الرابعة؛
  يدرس القرآن الكريم وفق القواعد الصحيحة للتلاوة، وينبغي في هذا الصدد اعتماد القراءة برواية ورش عن
  نافع من طريق الأزرق؛
  يتعرف المتعلم(ة) تبعا لتطور نموه المعرفي والعقلي، بعض قواعد القراءة وأحكام التجويد؛
  يكتسب المتعلم مهارات الترتيل والتجويد بقواعد ضمنية في السنوات 1و 2و ،3ثم بقواعد صريحة ابتداء من
  السنة الرابعة؛
  تراعى الفروق الفردية بين المتعلمات والمتعلمين عند التعامل مع ترتيل وحفظ النصوص القرآنية وفهمها
  وتدبرها؛
  تخصص حصص للتحفيظ في الفصل في السنتين الأولى والثانية فقط، وابتداء من السنة الثالثة يتم الحفظ من
  طرف المتعلم (ة) خارج الفصل؛
  يتم التعرض إلى أسباب النزول ابتداء من السنة الرابعة الابتدائية؛
  يتم ربط المتعلم(ة) بكتاب الله اعتقادا وقولا وعملا والتزاما بما ينص عليه من أخلاق وآداب؛
  يراعى النمو العقلي-المعرفي والوجداني للمتعلم(ة) وصعوبة المضامين المتصلة بالعقيدة عند إعداد أنشطة
  التعليم والتعلم، والحرص على تقديمها بشكل مبسط وسهل؛
  اعتماد أسناد متنوعة لتقريب المضامين والمفاهيم المتعلقة بالعقيدة (أنشودة، صور ومشاهد، حكايات، أفلام
  وثائقية..).؛
  الانطلاق مما يلاحظه المتعلم(ة) من مخلوقات ويسمعه عن مظاهر الخلق لتقريب مفاهيم العقيدة؛
  الاعتماد على الوسائل التعليمية المناسبة لتبليغ مضامين العقيدة؛
  عدم التفصيل في المفاهيم والمصطلحات العقدية في المستويات الدنيا (الأولى والثانية والثالثة)؛
  التركيز في الشرح على أسلوب الترغيب وإبراز رحمة الله ومغفرته؛
  استثمار الآيات القرآنية المناسبة للموضوع العقدي.
  – 2-8مدخل الاقتداء
  -1- 2-8الأهداف العامة لمدخل الاقتداء
  تعرف المتعلم(ة) على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أبرز مراحلها، وأهم الأحداث والعبر المستخلصة
  منها؛
  تلمس الأبعاد المختلفة لشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم؛
  تعرف بعض شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم وترسيخ محبته والاعتزاز به؛
  التأسي بما ورد في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم من أحداث وعبر والاقتداء بسلوكه صلى الله عليه وسلم
  في الحياة اليومية.


• 2 -2-8توجيهات منهجية لتقديم دروس الاقتداء
  إدراج السيرة النبوية في جميع سنوات السلك الابتدائي نظرا لأهمية التربية بالقدوة ولميل المتعلم(ة) إلى الحكاية
  والقصة؛
  تقديم معلومات مناسبة عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، تراعي المستوى العمري للمتعلم(ة) في كل سنة
  دراسية؛
  تقديم دروس السيرة-وخصوصا في المستويات الدنيا-على شكل قصص قصيرة مشوقة وبأسلوب بسيط وجذاب؛Page 10 sur 34
  10
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
  توظيف الآيات القرآنية المناسبة للموضوع كلما كان ذلك ممكنا، لاستخلاص العبر والقيم والمواقف التي يجب
  غرسها في نفس المتعلم(ة)؛
  تخصيص الأسبوع الأول من كل سنة لمعالجة وضعية مرتبطة بالتقويم التشخيصي، تلامس موضوعات الاقتداء
  في السنة الماضية؛
  تخصيص الأسبوع الأخير من كل سنة لتقديم وضعية تقويمية جامعة لموضوعات الاقتداء المقدمة؛
  استثمار ما تتوفر عليه مكتبة المدرسة أو الفصل من قصص السيرة المكتوبة أو المصورة أو المسموعة؛
  الاستعانة بأشرطة ومقاطع كرتونية ( ُم ْعتَ َمدَة من طرف الوزارة) حول السيرة النبوية؛
  استثمار أسناد متنوعة (أنشودة، صور ومشاهد، حكايات، برامج وأفلام وثائقية.،).. لتقريب دروس السيرة
  النبوية؛
  الانطلاق مما يلاحظه المتعلم(ة) ويسمعه ويعرفه من سلوك وممارسة اجتماعية، لمقارنتها والحكم عليها
  باستثمار ما درسه من معارف في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم؛
  الاعتماد على التشويق في أسلوب الحكي لشد انتباه المتعلمين أثناء سرد قصص السيرة النبوية؛
  دراسة القصص المرتبطة بالسيرة النبوية تسميعا وقراءة وفهما وتحليلا واستثمارا وتدبرا.
  – 3-8مدخل الاستجابة
  1-3-8أهداف الاستجابة (العبادات)
  تمكن المتعلم(ة) من أحكام العبادات المقررة في السلك الابتدائي والتدرب العملي على أدائها؛
  تعرف مفهوم الطهارة وأنواعها وأحكامها؛
  تطبيق معارفه حول الطهارة في حياته اليومية؛
  تعرف أحكام الوضوء وتطبيقها وإتقانها؛
  تعرف أحكام الصلوات الخمس المفروضة وأدائها عمليا؛
  تعرف بعض النوافل والصلوات المسنونة؛
  تعرف مفهوم الصوم وأحكامه وفوائده؛
  تطبيق معارفه حول الصوم في الحياة اليومية؛
  مساعدة المتعلم (ة) على تلمس الغاية من تشريع العبادات ومقاصدها؛
  تطبيق المتعلم(ة) لما تقتضيه دروس العبادات من قيم سلوكية في حياته وفي علاقته بأسرته ومحيطه.
  2- 3-8توجيهات منهجية لتدريس موضوعات الاستجابة
  التركيز على الطهارة والصلاة والصوم وما يتصل بها من أحكام ومقاصد؛
  التركيز على الجانب العملي في الاستجابة (الوضوء، التيمم، الصلاة)؛
  تخصيص الأسبوع الأول من كل سنة لمعالجة وضعية مرتبطة بالتقويم التشخيصي، تلامس موضوعات
  الاستجابة في السنة الماضية؛
  تخصيص الأسبوع الأخير من كل سنة لتقديم وضعية تقويمية جامعة لموضوعات الاستجابة المقدمة؛
  الانطلاق من وضلالالاعيات ديداكتيكية تجعل من النصلالالاوص الشلالالارعية (قرآن – حديث) أو بعض الوضلالالاعيات
  المقترحة أسنادا تساعد على تقديم دروس الاستجابة؛
  ربط مضامين ومفاهيم دروس العبادات بالحياة اليومية للمتعلم(ة)؛
  اعتماد أسناد متنوعة (أنشودة، صور ومشاهد، حكايات، برامج وأفلام وثائقية،...) لتقريب مضامين ومفاهيم
  دروس الاستجابة؛
  الانطلاق مما يلاحظه المتعلم(ة) ويسمعه ويعرفه عن الممارسات التعبدية في محيطه؛Page 11 sur 34
  11
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
  الاعتماد على الوسائل التعليمية المناسبة لتبليغ مضامين ومفاهيم دروس الاستجابة؛
  اعتماد بيداغوجية الخطإ لبناء التعلمات، من خلال تقويم الممارسات الخاطئة في الوضوء والصلاة والتيمم؛
  اعتماد أساليب التعلم النشط (التشخيص، لعب الادوار، .).. لتقديم موضوعات الاستجابة؛
  تنويع فضاءات التعلم لبناء موضوعات الاستجابة (الساحة، المكتبة، المسجد)؛
  تكليف المتعلم(ة) بإنجاز واجبات منزلية حول الممارسلالالالالالاات التعبدية انطلاقا من محيطه (صلالالالالالالاة الجماعة
  والجمعة، صلاة العيد، وصف المسجد، وصف سلوك المصلين في المسجد،..)...
  – 4-8مدخل القسط
  -1-4-8أهداف تدريس موضوعات القسط
  تعرف حق الله في التوحيد والعبادة والتعظيم والإجلال؛
  تعرف حق النفس في الحماية والرعاية والتربية والتهذيب؛
  تعرف حق الآخر في الاحترام والنصح والرحمة والنفع؛
  تعرف حق البيئة في الحماية والرعاية والإصلاح؛
  تعرف حق المحيط في الإصلاح والعناية؛
  الوعي بالحقوق واحترامها واتخاذ مواقف إيجابية تجاهها.
  -2-4-8توجيهات منهجية لتدريس موضوعات القسط
  اعتماد القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف دعامة أساسية لدروس القسط؛
  تعزيز مقاصد دروس القسط ومضامينها بمكتسبات القرآن الكريم والسيرة النبوية؛
  معالجة الحديث النبوي موضلالالالاوع القسلالالالاط تسلالالالاميعا وقراءة وفهما وحفظا، مع مراعاة مسلالالالاتوى النمو العقلي
  المعرفي للمتعلمين؛
  تخصيص الأسبوع الأول من كل سنة لمعالجة وضعية مرتبطة بالتقويم التشخيصي تلامس موضوعات القسط
  في السنة الماضية؛
  تخصيص الأسبوع الأخير من كل سنة لتقديم وضعية تقويمية جامعة لموضوعات القسط المقدمة؛
  حفز المتعلم(ة) على سرد أحداث ووقائع من الحياة اليومية، تتعلق بالقيم موضوع دروس القسط بلغة عربية
  سليمة؛
  حفز المتعلم(ة) على إنجاز واجبات بسيطة من خلال جمع مقالات أو حوارات أو صور أو قصص أو شعر
  حول القيم موضوع دروس القسط، من أجل استثمارها في التعلم ونشرها في المجلة الحائطية؛
  الانطلاق في تناول موضوعات القسط من وقائع الحياة المدرسية للمتعلم(ة) من أجل ترسيخ القيم الإسلامية
  لديه وتقويم سلوكه؛
  اعتماد تقنيات التنشيط الحديثة لبناء موضوعات القسط؛
  اعتماد بطاقات لتتبع سلالالالوك المتعلمات والمتعلمين في الفصلالالال والمدرسلالالاة، لتعزيز السلالالالوكات الجيدة وتقويم
  غير السليم منها؛
  استثمار القصة قراءة وفهما وتحليلا لاستخلاص القيم ودراستها؛
  تنويع أشكال العمل الصفي (فردي، ثنائي، جماعي، مجموعات)؛
  اعتماد أساليب التعلم النشط لتقديم موضوعات القسط (الحوار، لعب الأدوار...).
  -5-8مدخل الحكمة
  -1-5-8أهداف تدريس موضوعات الحكمة
  تعرف المتعلم (ة) قيمة السلوك الإيجابي والمبادرة إلى العمل الصالح؛
  تمثل المتعلم(ة) للقيم والمبادرات الإيجابية في الحياة اليومية؛Page 12 sur 34
  12
  مديرية المناهج
  ملحقة للا عائشة، شارع شالة - حسان - الرباط
  [email protected] : البريد الإلكتروني 05 37 66 12 46 : الفاكس 05 37 27 85 06 : الهاتف
  بناء المتعلم (ة) لمواقف إيجابية تجاه ذاته وأسرته ومدرسته وبيئته؛
  ترسيخ القيم الإيجابية في وجدان وسلوك المتعلم(ة)؛
  دفع المتعلم(ة) إلى اتخاذ مواقف إيجابية في الحياة اليومية (المدرسة، الأسرة، الحي)؛
  تعويد المتعلم(ة) على الإخلاص في العمل وإتقانه؛
  دفع المتعلم(ة) إلى الصدق والوفاء في أقواله وأعماله؛
  ترسيخ قيم الرحمة والتضامن والمحبة في وجدان المتعلم(ة) وسلوكه.
  -2-5-8منهجيات تدريس موضوعات الحكمة
  الانطلاق في درس الحكمة من وضلالالالاعية مشلالالالاكلة مرتبطة بمواقف مسلالالالاتمدة من الواقع أو قصلالالالاة دينية أو
  اجتماعية؛
  توظيف الآيات القرآنية المدروسة والأحاديث النبوية الشريفة منطلقا ودعامة أساسية لدروس الحكمة؛
  حفز المتعلم(ة) على سلارد أحداث ووقائع من الحياة العامة، تتعلق بالقيم موضلاوع دروس الحكمة بلغة عربية
  سليمة؛
  حفز المتعلم(ة) على إنجاز واجبات بسلايطة من خلال جمع مقالات أو صلاور أو قصلاص حول القيم موضلاوع
  دروس الحكمة، من أجل استثمارها في التعلم ونشرها في المجلة الحائطية؛
  الانطلاق في تناول موضوعات الحكمة من وقائع الحياة المدرسية للمتعلم(ة) من أجل ترسيخ القيم الإسلامية
  لديه وتقويم سلوكه؛
  تخصلايص الأسلابوع الأول من كل سلانة لمعالجة وضلاعية مرتبطة بالتقويم التشلاخيصلاي، تلامس موضلاوعات
  الحكمة في السنة الماضية؛
  تخصيص الأسبوع الأخير من كل سنة لتقديم وضعية تقويمية جامعة لموضوعات الحكمة المقدمة؛
  الانطلاق من الحياة المدرسية لتنمية قيم الحكمة وترسيخها؛
  استثمار القصص والموارد الرقمية والمواقف المعيشية والصور والرسوم لتنمية القيم؛
  اعتماد تقنيات التعلم النشط (لعب الادوار، التشخيص، المحاكاة.،).. لتقديم مواضيع الحكمة؛
  اعتماد بطاقات لتتبع سلالوك المتعلمات والمتعلمين في الفصلال والمدرسلاة، لتعزيز المبادرات الإيجابية ولخلق
  المنافسة بينهم في هذا الاتجاه.