Lakhasly

قام آذار عبد اللطيف وار ) بدراسة لتوضيح العلاقة بين الدعم الاجتماعي وحالة الخجل لدى الذكور المعوقين حركيا ، وقد توصل الباحث إلى وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين الدعم الاجتماعي المقدم من عدة مصادر ] الأسرة - الأصدقاء - المجتمع والإحساس بالخجل . واستهدفت دراسة سارسون وآخرون (۱۹۸۳) Sarason et al الكشف عن العلاقة بين الخجل والدعم الاجتماعي، وكانت سمة الخجل ذات طابع واضح لدى من يعانون من قلة الدعم الاجتماعي. ولنا في رسولنا الكريم الأسوة الحسنة والقدوة في ضبط السلوك، والتعامل الحسن مع كل البشر فقال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق، وكانت السيدة عائشة عندما تصفه كانت تقول إنه قرآنا يمشي على الأرض،

. قام آذار عبد اللطيف وار ) بدراسة لتوضيح العلاقة بين الدعم الاجتماعي

وحالة الخجل لدى الذكور المعوقين حركيا ، وقد توصل الباحث إلى وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين الدعم الاجتماعي المقدم من عدة مصادر ] الأسرة - الأصدقاء - المجتمع والإحساس بالخجل . واستهدفت دراسة سارسون وآخرون (۱۹۸۳) Sarason et al الكشف عن العلاقة بين الخجل والدعم الاجتماعي، وكانت سمة الخجل ذات طابع واضح لدى من يعانون من قلة الدعم الاجتماعي. [ نقلا عن آذار عبد اللطيف (۲۰۰۷)].

ضبط الانفعالات بإتباع منهج القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان علمه البيان، وهو يعلم ما يصلح علته، وما يستوي به ذاته فيقول تعالى ألا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ).

وينزل الله تعالى من القرآن الكريم ما هو شفاء للناس، وانشراح للصدور، ونذكر بالآية الكريمة: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَينُ الْقُلُوبُ ).

ولنا في رسولنا الكريم الأسوة الحسنة والقدوة في ضبط السلوك، والتحكم في الانفعالات، والتعامل الحسن مع كل البشر فقال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق، وكانت السيدة عائشة عندما تصفه كانت تقول إنه قرآنا يمشي على الأرض، وعلينا إتباع ديننا الحنيف وشريعتنا السمحة في الاتفاق بين القول والعمل وعدم التناقض والازدواجية، فيقول الله تعالى : ( يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ) [ الصف، الآيتان: ٢-٢]. وأيضاً الآية الكريمة: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ تدعو إلي الصدق في النية والاتفاق بين القول والعمل «بين الظاهر والباطن».

. لم يترك القرآن الكريم امرأ من أمورنا نفسياً أو اجتماعياً إلا وبينه ووضحه سوف أعرض لبعض الأمثلة من كتابنا الكريم والتي اهتمت بالجانب الانفعالي لدى