Lakhasly

ويلقبونني بأبي العمليات لشهرتي في هذا المجال. ولدت في مدينة الزهراء في قرطبة، أما عن حياتى فقد كنت في بلاط الخليفة الحكم الثاني، طورت العلاج بالكي واخترعت عدة أدوات للجراحة وللاستخدام في التحري في المجاري البولية، وكنت أول من تحدث عن الحمل المنتدذ الذي كان مهلكا في زمني. كما كنت الأول في استخدام قنوات حديدية ومعادن كاوية في علاج الثؤلول وكنت الأول في استخدام الصنارة ذات الطرفين المدببين في الجراحة وأول من توصل إلى طريقة ناجحة لوقف النزيف بربط الشرايين الكبيرة. بالإضافة الى ذاك أنا صنعت أول أشكال اللاصق الطبي الذي لا زال يستخدم أنا أول من استعمل قوالب خاصة لصنع الأقراص الدوائية. الفتُ كتبًا عديدة في الطب، وكتاب استحضار الأدوية، فصار موسوعة لممارسة الطب والجراحة. يغطي كتابي الكثير من المواضيع كلها معلومات قضيت خمسين سنة في جمعها ما بين تدريب وتعليم وممارسة كما ذكرت فيه حرصي على وجود علاقة طيبة بين الطبيب والمريض وأن على الطبيب وقد تحدثت في كتابي أيضا عن كيفية ربط الأوعية الدموية قبل ستمئة عام من امبرواس باريه. وكان كتابي أيضا هو أول وثيقة مسجلة تتحدث ن الأدوات السنية وكنت أنا أول من لوّح للطبيعة الوراثية لمرض الناعور. الجراحية لعلاج الشقيقة والتي بدأ الحديثون يعودون لاستخدامها من جديد وعلى رأسهم يد الجراح الجنوب وقد وصف كتابي أيضًا كيفية استخدام الملقط في الولادة الطبيعية، أما الخيط الجراحى المصنوع من أحشاء الحيوانات الذى كنت أول من استخدمه فما زال يطبق حتى هذا اليوم في العمليات الجراحية لكونه المادة الطبيعة الوحيدة التي يتقبلها الجسم ويستطيع امتصاصها. كما وصف كتابي كيفية استخراج الجنين الميت باستخدام الملقط أما عما قدمته في علم الصيدلة فقد كنت من الطليعيين فى تحضير الأدوية باستخدام التصعيد والتقطير. ولكثرة ما قدمته للعلم فاسمي هو أكثر اسم يستخدم كمرجع في علم الجراحة الطبية من العصور الوسطى. وقد قلت عن نفسي إن أي موهبة لدي قد حصلت عليها من قراءاتي المطولة لكتب الأقدمين وبتعطشي لفهمها وذلك حتى أستخرج المعرفة منها ، لقد جعلت من كل ذلك علمًا في متناول اليد وأنقذته من لجة الإطالة، ولأنني قد درست كل العلوم التي تخصصت فيها بعمق وإمعان فأنا أصدق أنني أستطيع أن أتصدى وأطعن في الأقوال التي كان يجلها الأقدمون. يقول البعض إن أسلوبي في الخطاب توجيهي جازم، وحيث كنت أتكلم عن علاج الخدر بالكي، كنت حازمًا في وصف المهارة اللازمة إذ قلت لا يجوز لمن لا يملك معرفة تامة بتشريح الأطراف ومخارج الأعصاب التي تتحرك في أنحاء الجسم أن يقوم بهذه العملية. وبهذا كنت أحذر الجراحين غير المتمرسين من ممارسة هذا الإجراء، فأنا على الرغم من كوني تلميذا نجيبًا للأقدمين، فعلى سبيل المثال، كما كانوا يقولون إن الذهب هو أفضل معدن للكي، وكان اعتماد العالم لعلمي لقرون طويلة اعتمادًا بحق.

يكنونني بين أهلي بأبي القاسم، ويلقبونني بأبي العمليات لشهرتي في هذا المجال. ولدت في مدينة الزهراء في قرطبة، وأعرف عند الغربيين بـ "البوقاسس“ للكنة في لسانهم على لفظ اسمي. وفي اسمي لقب الأنصاري
نسبة لأنصار الرسول في المدينة.
عملي الطليعي في علم الجراحة كان له بالغ الأثر في الطب في الشرق والغرب حتى العصر الحديث حتى إن بعض اكتشافاتي ما زالت تطبق حتى يومكم هذا.
أما عن حياتى فقد كنت في بلاط الخليفة الحكم الثاني، وقد كرستها بالكامل لتقدم علم الطب، وخصوصًا منه
الجراحة إذ أنجزت الكثير . طورت العلاج بالكي واخترعت عدة أدوات للجراحة وللاستخدام في التحري في المجاري البولية، وإزالة الأجسام الغريبة من الحلق، وتفقد الأذن. وكنت أول من تحدث عن الحمل المنتدذ الذي كان مهلكا في زمني. كما كنت الأول في استخدام قنوات حديدية ومعادن كاوية في علاج الثؤلول وكنت الأول في استخدام الصنارة ذات الطرفين المدببين في الجراحة وأول من توصل إلى طريقة ناجحة لوقف النزيف بربط الشرايين الكبيرة. بالإضافة الى ذاك أنا صنعت أول أشكال اللاصق الطبي الذي لا زال يستخدم
في المستشفيات إلى الآن. أخيرًا وليس آخرا ، أنا أول من استعمل قوالب خاصة لصنع الأقراص الدوائية. الفتُ كتبًا عديدة في الطب، منها كتاب في أمراض النساء، وكتاب استحضار الأدوية، ومن أبرز كتبي كتاب التصريف الذي كتبته في ثلاثين فصلا ، وأنهيته في عام ألفٍ ميلادية، فصار موسوعة لممارسة الطب والجراحة. يغطي كتابي الكثير من المواضيع كلها معلومات قضيت خمسين سنة في جمعها ما بين تدريب وتعليم وممارسة كما ذكرت فيه حرصي على وجود علاقة طيبة بين الطبيب والمريض وأن على الطبيب
يراقب كل حالة
بحالتها بعناية وكنت
أصر دائما أن على الطبيب أن يعالج المريض بغض النظر عن مكانته الاجتماعية.
ترجم كتابي رجل يدعى جيرارد من كريمونا في القرن الثاني عشر إلى اللاتينية، فأصبح كتابي القرون عدة، المرجع الأهم للمعارف الطبية في أوروبا.
كما أن كتابي هذا يتحدث عما صار يدعى
بطريقة "كوتشير " لعلاج خلع الكتف، ووضعية فالتشير" فى طب التوليد. وقد تحدثت في كتابي أيضا عن كيفية ربط الأوعية الدموية قبل ستمئة عام من امبرواس باريه. وكان كتابي أيضا هو أول وثيقة مسجلة تتحدث ن الأدوات السنية وكنت أنا أول من لوّح للطبيعة الوراثية لمرض الناعور. وقد كنت الأول في وصف العملية أفريقي إليوت شيفيل. الجراحية لعلاج الشقيقة والتي بدأ الحديثون يعودون لاستخدامها من جديد وعلى رأسهم يد الجراح الجنوب
وقد وصف كتابي أيضًا كيفية استخدام الملقط في الولادة الطبيعية، وقدمت للطب أكثر من مئتي أداة جراحية. أما الخيط الجراحى المصنوع من أحشاء الحيوانات الذى كنت أول من استخدمه فما زال يطبق حتى هذا اليوم في العمليات الجراحية لكونه المادة الطبيعة الوحيدة التي يتقبلها الجسم ويستطيع امتصاصها. كما وصف كتابي كيفية استخراج الجنين الميت باستخدام الملقط أما عما قدمته في علم الصيدلة فقد كنت من الطليعيين فى تحضير الأدوية باستخدام التصعيد والتقطير. ولكثرة ما قدمته للعلم فاسمي هو أكثر اسم يستخدم كمرجع في علم الجراحة الطبية من العصور الوسطى.

وقد قلت عن نفسي إن أي موهبة لدي قد حصلت عليها من قراءاتي المطولة لكتب الأقدمين وبتعطشي لفهمها وذلك حتى أستخرج المعرفة منها ، ثم ولطوال حياتي ألزمت نفسي بالتجربة والممارسة. لقد جعلت من كل ذلك علمًا في متناول اليد وأنقذته من لجة الإطالة، ولأنني قد درست كل العلوم التي تخصصت فيها بعمق وإمعان فأنا أصدق أنني أستطيع أن أتصدى وأطعن في الأقوال التي كان يجلها الأقدمون.
يقول البعض إن أسلوبي في الخطاب توجيهي جازم، ولكن هذا يأتي من علمي الواسع، وفهمي الشاسع للعلم الذي درسته ودرسته. فكثيرًا ما أنبه قرائي لصعوبة الإجرائيات الموصوفة في كتبي، وضرورة وجودة المهارة اللازمة لأدائها. فمثلا في أحد كتبي، وحيث كنت أتكلم عن علاج الخدر بالكي، كنت حازمًا في وصف المهارة اللازمة إذ قلت لا يجوز لمن لا يملك معرفة تامة بتشريح الأطراف ومخارج الأعصاب التي تتحرك في أنحاء الجسم أن يقوم بهذه العملية. وبهذا كنت أحذر الجراحين غير المتمرسين من ممارسة هذا الإجراء، وذلك ليس إلا توخيًا مني للدقة وخوفا من الزلل
فأنا على الرغم من كوني تلميذا نجيبًا للأقدمين، إلا أن التلميذ هنا قد تفوق على أستاذه. فالأقدمون بشر، وقد أخطأوا في بعض المواضع، وأنا هنا لتقويم ما كان منهم من زلل. فعلى سبيل المثال، كان الأقدمون يقولون إن الكي لا يصح إلا في الربيع، ولكنني أقول إن الكي يصلح في كل الأوقات. كما كانوا يقولون إن الذهب هو أفضل معدن للكي، ولكنني أقول إن الحديد هو الأفضل لذلك.
كان ما قدمته للعلم كثيرًا، وكان تأثيري عميقًا، وكان اعتماد العالم لعلمي لقرون طويلة اعتمادًا بحق. ولكن هل تظن أن من حقي أن أعتبر لنفسي هذه المكانة، وأن هذا ليس كبرًا مني وإنما هو معرفة بقدري؟ أم أنني بالغت وصار علي أن أعود إلى التواضع؟