Lakhasly

تُشكل الذاتية عائقا أمام دراسة الظاهرة الإنسانية علميًا، لصعوبة فصل الذات عن الموضوع، بخلاف الظواهر الطبيعية المنفصلة عن الباحث. فالمؤرخ جزء من الحدث التاريخي الذي يدرسه، وعالم النفس موضوع بحثه، مما يؤثر على إشكالياته ونتائجه، ويجعلها بعيدة عن العلمية والموضوعية، وقد تعكس وجهة نظر الباحث. ويُحدد محمد عابد الجابري شروط الموضوعية بأن تكون تفسيرات الظواهر كما هي في الواقع بأسبابها المادية، مع الابتعاد عن الذاتية، أي انفصال الباحث عن آرائه وميوله، لأنها مصدر اختلاف الباحثين. فالموضوعية تقتضي اتفاق الباحثين، وعدم التحيز لفكرة أو مذهب معين، بحيث تنبع أحكامنا من الواقع المستقل عن ذاتيتنا.

أما الذاتية كعائق امام دراسة الظاهرة الإنسانية دراسة علمية، فترتبط بصعوبة الفصل بين الذات والموضوع، فإذا كانت الظاهرة الطبيعية منفصلة عن الباحث التجريبي. فإن الظاهرة الإنسانية، على العكس كس من ذلك، غير منفصلة عن الباحث، فالمؤرخ، قبل أن يدرس حدثا تاريخيا معينا ، يكون جزءا لا يتجزأ منه، كما أن عالم النفس هو نفسه موضوع البحث، كل هذا يؤثر على الإشكاليات التي يطرحها الباحث، وكذا النتائج التي يتوصل إليها، مما يجعلها تبتعد عن العلمية والموضوعية. ناهيك عن أن نتائج هذه الدراسات قد تعبر عن وجهة نظر الباحث ذاته. وقد بين محمد عابد الجابري شروط الموضوعية في البحث العلمي، حيث يرى أن تفسير الظواهر يجب أن يكون كما هي موجودة في الواقع بأسبابها المادية، بالإضافة إلى ضرورة الابتعاد عن الذاتية، أي يجب على الباحث أن يكون منفصلا ومستقلا عن آرائه وميوله ورغباته، لأنها لأنها مصدر الاختلاف بين الباحثين. ولكن الموضوعية تقتضي أن يكون هناك اتفاق بينهم هم وألا يكون هناك تحيز أو ميل | المذهب أو فكرة معينة، وهذا ما عبر عنه بقوله إن من أهم شروط الموضوعية أن تكون أحكامنا نابعة من الواقع كما هو، وأن يكون الواقع مستقلا عن ذاتيتنا»