Online English Summarizer tool, free and accurate!
وأول ُ لحنٍ سمع بالعراق: حي عل َى الفلا َح،باب ومن اللحانين البلغاء
خالد بن عبد الل َّه الق َسري، وعيسى بن الم ُدور، وقال بعض النساك: َأعربنا في كلامنا فما نلحن، ولح َنا في أعمالنا فما نعربِ، وقال: أخبرني الربيع بن عبد الرحمن السل َمي قال: قلت لأعرابي: أمز إسرائيل؟ قال: إني إذ ًا لرجل سوءٍ، قال: قلت: أفتجر فِل َسطين؟ قال: إني إذ ًا لقوي، كان هشَيمِ يقول: حدثنا يوِنس عن الحسن، يقولها بفتح الياء وكسر النون، بكسر هذا أجمع، ثم يقول حسان ْ ويجزمه؛ لأنه حين لم يكن نحويا ً رأى السلامة َ في الوقف، وأما خالد بن الحارثِ، فإنهما كانا لا يلحنان، وأبو سعيد الم ُعل ّم، إن ْ كان مقيد ًا، قال: والل َّه ما أدري َأمق َيد هو أم مغلول، الأصمعي قال: قيل لأعرابي: أمز الرمح؟ قال: نعم، فقالها مهموزة، قيل له: أمز الترس؟ قال: نعم، فلم يدع سيفا ً ولا ترسا ً إلا ّ همزه، فقال له أخوه وهو يهزأ به: دعوا أخي فإنه يهمز السلاح أجمع، فقال: إن َّ أبونا مات، وإن أخينا و َثب على مال أبانا فأكله، فأما زياد فقال: الذي أضعت من لسانك أضر عليك مما أضعت من مالك، وأما القاضي فقال: فلا رحم الل َّه أباك، ولا نيح عظ ْم أخيك؟ ق ُم في لعنة الل َّهِ، وقال أبو شيبة قاضي واسط: أتيتمونا بعد أن أردنا أن نق ُم، قدذكرنا -أكرمكالل َّه -فيصدرهذاالكتابمنالجزءالأولوفيبعضالجزءالثاني،كلاما ًمنكلامالعقلاء البلغاء، ومذاهب من مذاهب الحكماء والعلماء، وقد روينا نوادر من كلام الصبيان والمحرمِين من الأعرابِ، ونوادر كثيرة ً من كلام اانين وأهل المِرة من الموسوِسينِ، ومن كلام أهل الغفلةِ من النوك َى، وأصحاب التكل ّف من الحمق َى، فجعلنا بعضها في باب الاتعاظ والاعتبار، وبعضها في باب اله َزل والفكاهة، من الاستراحة إلى بعض الهزل، فقال لأبيه: يا َأبه، وسمه الأعور، وشعراء م ضر يحمق ُون رجال َ الأزد ويستخف ُّون أحلامهم،
بادية: هذه عصاتي، وأول ُ لحنٍ سمع بالعراق: حي عل َى الفلا َح،
باب ومن اللحانين البلغاء
خالد بن عبد الل َّه الق َسري، وخالد بن صفوان الأهتمي، وعيسى بن الم ُدور، وقال بعض النساك: َأعربنا في كلامنا فما نلحن، ولح َنا في أعمالنا فما نعربِ، وقال: أخبرني الربيع بن عبد الرحمن السل َمي قال: قلت لأعرابي: أمز إسرائيل؟ قال: إني إذ ًا لرجل سوءٍ، قال: قلت: أفتجر فِل َسطين؟ قال: إني إذ ًا لقوي، كان هشَيمِ يقول: حدثنا يوِنس عن الحسن، يقولها بفتح الياء وكسر النون، وكان عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي يقول: فأخذِهِ فصرعِِه فذبحِِه فأ َكلِهِ، بكسر هذا أجمع، وكان مهدي بن هل َيل يقول: حدثنا هشام، مجزومة ً؛ ثم يقول ُ ابن ويجزمه؛ ثم يقول حسان ْ ويجزمه؛ لأنه حين لم يكن نحويا ً رأى السلامة َ في الوقف، وأما خالد بن الحارثِ، وبشر بن المفضلِ الفقيهان، فإنهما كانا لا يلحنان، وممن كان لا يلحن البتة حتى كأن َّ لسانه لسان ُ أعرابي فصيح: أبو زيد النحوي، وأبو سعيد الم ُعل ّم، وقال خل َف: قلت لأعرابي: ُألقي عليك بيتا ً؟ قال: عل َى نفسك فأ َلقِه وقال أبو الف َضل العنبريِ لعلي بن بشير إني التقطت كتابا ً من الطريق فأ ُنبئت أن فيه شعر ًا أتريده حتى آتيك به؟ قال: نعم، إن ْ كان مقيد ًا، قال: والل َّه ما أدري َأمق َيد هو أم مغلول، الأصمعي قال: قيل لأعرابي: أمز الرمح؟ قال: نعم، قِيل َ له: فقلها مهموزة، فقالها مهموزة، قيل له: أمز الترس؟ قال: نعم، فلم يدع سيفا ً ولا ترسا ً إلا ّ همزه، فقال له أخوه وهو يهزأ به: دعوا أخي فإنه يهمز السلاح أجمع،وقال بعضهم: ارتفع إلى زيادٍ رجل ٌ وأخوه في ميراث، فقال: إن َّ أبونا مات، وإن أخينا و َثب على مال أبانا فأكله، فأما زياد فقال: الذي أضعت من لسانك أضر عليك مما أضعت من مالك، وأما القاضي فقال: فلا رحم الل َّه أباك، ولا نيح عظ ْم أخيك؟ ق ُم في لعنة الل َّهِ، وقال أبو شيبة قاضي واسط: أتيتمونا بعد أن أردنا أن نق ُم، قدذكرنا -أكرمكالل َّه -فيصدرهذاالكتابمنالجزءالأولوفيبعضالجزءالثاني،كلاما ًمنكلامالعقلاء البلغاء، ومذاهب من مذاهب الحكماء والعلماء، وقد روينا نوادر من كلام الصبيان والمحرمِين من الأعرابِ، ونوادر كثيرة ً من كلام اانين وأهل المِرة من الموسوِسينِ، ومن كلام أهل الغفلةِ من النوك َى، وأصحاب التكل ّف من الحمق َى، فجعلنا بعضها في باب الاتعاظ والاعتبار، وبعضها في باب اله َزل والفكاهة، ولكل ّ جنسٍ من هذا موضع يصلح له، ولا بد لمن استكده الجِد، من الاستراحة إلى بعض الهزل، قال أبو عبيدة: أرسل ابن لعِجل بن ُلجيمِ فرس ًا له في حل ْبةٍ، فجاء سابقا ً، فقال لأبيه: يا َأبه، بأي شيءٍ ُأسميه؟ فقال: افق َأ ْ إحدى عينيه، وسمه الأعور، وشعراء م ضر يحمق ُون رجال َ الأزد ويستخف ُّون أحلامهم، قال عمر بن َلجأ:
تصطك أل ْحِيها على دِلائها تلاط ُم الأزدِ على عطائه
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
تعتمد إدارة المؤسسات على المعلومات المحاسبية في اتخاذ القرارات وحتى يمكن الحصول على معلومات محاسبية ...
اسم الشخص:ناصر النتايج الي توصل لها •المراكز النفسية البيداغوجية ودورها في التكفل بذوي الاحتياجات ال...
دور الاتصال يتناول هذا المعيار الدولي للمراجعة مسؤولية المراجع عن الاتصال بالمكلفين بالحوكمة عند مرا...
تعود فكرة اختبار الشجرة إلى مستشار للتوجيه المهني مقاطعة زوريخ ويدعى (Emile jucker) وكان جيكير يطلب ...
لقد ركزت دراسة العلاقات الدولية تقليديا على تحليل اسباب الحرب وظروف السلام في القرن العشرين وفي أعقا...
As we have seen, integrating more large-capacity RE into the grid brings variability and uncertaint...
١ - مفهوم النظام ١/١ التعريفات المختلفة للنظام : اختلف الكتاب فيما بينهم حول تعريف النظام، فيعرفه ...
وَكَانَ إِنْسَانٌ مَرِيضًا وَهُوَ لِعَازَرُ، مِنْ بَيْتِ عَنْيَا مِنْ قَرْيَةِ مَرْيَمَ وَمَرْثَا أُ...
بدأت أحدث الثورة في صباح يوم الأحد 9 مارس 1919، بقيام الطلبة بمظاهرات واحتجاجات. كان طلبة مدرسة الحق...
قد فُسِّر الاتِّكاء بالتَّربُّع ، وفُسِّر بالايّماء على الشَّيء وهو الاعتماد علية، وفُسِّر بالايّماء...
ns In recent years, consumers have become increasingly used to shop online. This is based on the ...
Many organizations have moved towards shared cloud computing due to the development of technologies ...