Lakhasly

ذكر ابن المبارك في « رقائقه » ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي ﷺ قال : : الصِّيَامُ وَالقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفَعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ القُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ
يُشَفَعَانِ (1) . عن بريدة الأسلمي ، عن النبي ﷺ قال : ( يَجِيءُ القُرْآنُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفْنِي ؟
وروى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله ﷺ فقال في خطبته : « إنه لا خير في العيش إلا لعالم ناطق ، أو مستمع واع ، أيها الناس ! إنكم في زمن هدنة ،والنهار كيف يبليان كل جديد ، ويقربان كل بعيد ، ويأتيان بكل موعود ، فاذا البست عليكم الأمور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع وشاهد مصدق ، فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة . ومن جعله خلفه إلى النار ، من قال به صدق ، ومن عمل به أجر ،

ذكر ابن المبارك في « رقائقه » ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي ﷺ قال : : الصِّيَامُ وَالقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفَعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ القُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ

فَشَفَعْنِي فِيهِ ، يُشَفَعَانِ (1) ...

وخرج ابن ماجه بإسناد صحيح ، عن بريدة الأسلمي ، عن النبي ﷺ قال : ( يَجِيءُ القُرْآنُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفْنِي ؟

فيقول : أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَأَطْمَأْتُ نَهَارَكَ (٢) .

وروى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله ﷺ فقال في خطبته : « إنه لا خير في العيش إلا لعالم ناطق ، أو مستمع واع ، أيها الناس ! إنكم في زمن هدنة ، وإن السير بكم سريع ، وقد رأيتم الليل

والنهار كيف يبليان كل جديد ، ويقربان كل بعيد ، ويأتيان بكل موعود ، فقال له المقداد : يا رسول الله ! وما الهدنة ؟ قال : دار بلاء وانقطاع ، فاذا البست عليكم الأمور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع وشاهد مصدق ، فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة . ومن جعله خلفه إلى النار ، هو أوضح دليل إلى خير سبيل ، من قال به صدق ، ومن عمل به أجر ، ومنحکم به عدل . .

صفحة 217

وقد تقدم من حديث أبي مالك الأشعري أنه : وحِجَّةً لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ) .

ومن حديث أنس : « أَنْ مَنْ تَعَلَّمَهُ وَأَخَذَ بِمَا فِيهِ ، كَانَ لَهُ دَلِيلًا وَشَفِيعاً إِلَى

الجنة ) (