Lakhasly

ومما زاد في نشاط المسلمين واندفاعهم في القتال سماعهم قول الرسول محمد: (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدبر ٤٥). ويؤمن المسلمون أن الله تعالى قلل المشركين في أعين المسلمين وأكثر المسلمين في أعين المشركين. رأى المشركين عددهم قليل، جاء في القرآن: (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ الـ الله سَلَّمَ ! إِنَّهُ عَلِيمٌ بذار ات الصدور ٤٣ و وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلا قَلِيلًا وَيُقَالُكُمْ فِي في أَعْيُنِهِمْ لِـ لِيَقْضِيَا اللهُ أَمْرًا كَانَ . ومعنى الآيتين أن الرسول رأى المشركين في منامه قليلاً، لثباتهم.

ومما زاد في نشاط المسلمين واندفاعهم في القتال سماعهم قول الرسول محمد: (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدبر ٤٥).

ويؤمن المسلمون أن الله تعالى قلل المشركين في أعين المسلمين وأكثر المسلمين في أعين المشركين. فقد كان الرسول قد رأى في منامه ليلة اليوم الذي التقى فيه الجيشان، رأى المشركين عددهم قليل، وقد قص رؤياه على أصحابه فاست فاستبشروا خيرًا، جاء في القرآن: (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ الـ الله سَلَّمَ ! إِنَّهُ عَلِيمٌ بذار ات الصدور ٤٣ و وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلا قَلِيلًا وَيُقَالُكُمْ فِي في أَعْيُنِهِمْ لِـ لِيَقْضِيَا اللهُ أَمْرًا كَانَ . مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ٤٤) . ومعنى الآيتين أن الرسول رأى المشركين في منامه قليلاً، فقص ذلك على أصحابه فكان ذلك سببًا

لثباتهم. ووجه الحكمة في تقليل المسلمين في أعين المشركين هو أنهم إذا رأوهم قليلاً أقدموا على قتالهم غير خائفين ولا مبالين بهم، ولا آخذين الحذر منهم، فلا يقاتلون بجد واستعداد ويقظة وتحرز، ثم إذا ما التحموا بالقتال فعلاً تفجؤهم الكثرة فيبهتون ويهابون، وتكسر شوكتهم حين يرون ما لم يكن في حسابهم وتقديرهم، فيكون ذلك من أسباب خذلانهم وانتصار المسلمين عليهم