Lakhasly

إن تاريخ الحلي بالمغرب لايمكن أن يسبر أغواره إلا الفريق الأركيولوجي بتنسيق مع مختلف العلوم، ولا زال الحلي بالمغرب يدرس من طرف الباحثين،كما أن اللقى الأثرية القديمة تؤكد أن الحلي فن ظهر بالمغرب في بداية العصر الحجري الأعلى أي حوالي الألفية الثالثة والعشرين قبل الحاضر، إذ قام الإنسان بتحويل مواد بسيطة من أصل حيواني أو نباتي أو معدني إلى حلي يتزين بها أو ليتقي بها من قوى الطبيعة.

اكتشفت أول الحلي وأدوات الزينة بالمغرب بعدة مواقع تؤرخ للعمر الحجري الأعلى أوما يصطلح عليه بالحضارة الأيبروموريزية (مغارة تفوغالت بوجدة) ودار السلطان والمناصرة (الرباط) وافري البارود (بن سليمان) وافري نعمار(الناظور) ومن بين هذه اللقى الأثرية نجد مواد ملونة باللون الأحمر والأصفر وأصدافاً بحرية مثقوبة وقلادات حجرية بالأصداف والعظم الحجر.

أما الفترة الممهدة للتاريخ protohistoire فتميزت باكتشافات صناع المعادن التي مكنت الإنسان القديم من استعمال تقنيات جديدة في بلورة و خلق أشكال من الحلي كالأساور و يسمى هذا العصر أيضا بعصر المعادن ويرجع تاريخه إلى حوالي 3000 سنة قبل الميلاد وأهم مميزاته استعمال معدني النحاس ثم البرونز.

وإذا كانت اللقى الأثرية التي اكتشفت بالمدافن والمساكن الخاصة بما قبل التاريخ قد ساعدتنا على معرفة حلي هذه الفترة فإن النقوش الصخرية تعتبر كذلك مصدرا للمعلومات كما هو الشأن بالنسبة للخلالات المنقوشة على الحجر التي تم التعرف عليها بتازناخت (ناحية ورززات)على سبيل المثال لا الحصر.

فقد أعلن عن اكتشاف أثري مهم سنة2007 بالمغرب يؤرخ لأقدم حلي في العالم وتبين أن إنسان العصر الحجري لم يكن متوحشا ويطارد الحيوانات وتقزيم صورته على هذا المنوال؛ بل تمتع بحس جمالي وذوق فني وصنع لنفسه لغة ورموزا للتخاطب.

IV-تقنيات صناعة الحلي:

الكثير من الباحثين والأركيولوجيون يرجعون ظهور الحلي بالمغرب إلى بداية العصر الحجري الأعلى أي حوالي الألفية الثالثة والعشرين قبل الحاضر مما يؤكد أن الحلي صناعة ليست وليدة شعب معين بل هي صناعة وفن وإبداع بدأت منذ الأزمنة الأولى لظهور الإنسان ليس فقط بالمغرب أوشمال إفريقيا بل في كل مناطق العالم ؛ وبالتالي فالحديث عن التقنيات القديمة والمستعملة من بين أصعب المراحل التي تواجه الباحث في الحلي لأنها تستدعي تتبع الكرونولوجية والإلمام بمختلف المراحل سواء ما قبل التاريخ أو المراحل التاريخية كما تتطلب تقنيات الفهم العميق للمحيط الجغرافي واستيعاب الوضع الاجتماعي والتطور والتلاقح والتبادل الحضاري.

دليل التنوير :

أهم المصادر والمراجع المساعدة للباحث في الحلي:

عند اختياري لموضوع الحلي أدركت أن المادة المصدرية ضعيفة وكنت بصدد الاعتماد على الرواية الشفوية والبحث الميداني خاصة وأن الكتابات باللغة العربية شبه منعدمة، فحاولت جرد بعض الكتب لتنير لي الطريق الميداني ولأجعلها نقطة توجيه وانطلاقة الشيء الذي اصطدم بضعف المراجع المتوفرة وضعف حتى العناوين وأسماء المصادر.

وبناء على ما سبق كنا نقيس أن البحث وسبر أغوار تراثنا خاصة اللامادي منه لازال في طريق البداية، وإيماني عميق بأن الكثيرين من الطلبة الباحثين تتملكهم رغبة عميقة في التنقيب خاصة في مثل هذه المواضع وينقصهم فقط بعض الاطلاع ونقاط تحفيز وتشجيع لهذا الغرض قررت أن يتضمن بحثي المتواضع دليلا فهرسيا لأهم الكتب والمجلات والمقالات التي تعتبر بوابة سنطل من خلالها جميعا على نتاج فكري عميق يستحق أن يوضع رهن إشارة مختلف المهتمين وكما قلت في البداية لازلنا في البداية...

وهذه دعوة مني إلى كل المهتمين والباحثين إلى تدوين وتوثيق أبحاثهم وكتاباتهم مهما كانت لغتها ونوعيتها لأننا نعاني أزمة توثيق وأرشيف خاصة ونحن ننتمي إلى مجتمع شفاهي شفوي اعتمد في تاريخه على الرواية الشفوية ونقل الموروث من الجد إلى الأب ومن الأب إلى الإبن وهكذا يضيع الكثير في حلقات مفقودة. كما أننا مجبرون على الإطلاع أكثر وتعلم الترجمة وتعميمها وتعلم اللغات وعدم إغفالها والتحلي بالصبر والعصامية.

وتجدر الإشارة إلى أن مختلف المراجع والمصادر المتوفرة هي باللغة الفرنسية ناهيك على أنها كتب باهضة الثمن وباعتبارها كتبا مستوردة خاصة من فرنسا، وهي كتب على شكل الموسوعات فهي كبيرة الحجم مرفوقة بالصور والشروحات مقالات، أصدرها باحثون وأساتذة جامعيون كبارلهم مكانة علمية مرموقة ومعروفون على الصعيد العلمي وقد كرس معظمهم حياته العملية لدراسته شمال إفريقيا ومنهم من درس المغرب بالخصوص وسأحاول جرد بعض الأسماء الكبيرة التي لا يمكن إغفالها وتجاوزها أثناء البحث في موضوع الحلي: