Lakhasly

- نشأة علم الآثار:
لقد سبق الاهتمام بالآثار وجمعها ظهور مصطلح اركيولوجيا، حيث يعد الملك البابلي نابونيد في القرن 6 ق.م أول من اهتم بجمع الآثار والتحف القديمة، كما يعد هو ميروس الذي عاش خلال القرن 5 ق.م اب علم الآثار واول من ضمن كتاباته معطيات ووصف جد هام لمعالم اثرية، واسترابو، وفيترو فيوس (قام).ولم يقتصر الاهتمام بالآثار على الكتاب فقط بل حتى الملوك والأباطرة، وقد سبق وأن ذكرنا الملك نابونيد ومنهم أيضا قيصر يوليوس الذي يقول فيه استرابو بانه كان مولع بجمع التحف القديمة خاصة الاحجار الكريمة
المنقوشة، كما يعد هادريان ايضا من المهتمين بالآثار القديمة، ويذكر بأنه قام بتجديد وتزيين منشآت معمارية كبرى اغريقية، وبني في قصره مدرسة واكاديمية ورواقا لحفظ الرسوم، وأول من انشأ متحفا للهندسة المعمارية ومتحفا للنحت.اما في العصر الإسلامي فان الاهتمام بقي مستمرا سواء عند الكتاب أو الأمراء والسلاطين، فاما الكتاب فان الكثير منهم خاصة الرحالة والجغرافيين من جاءت نصوصه مطعمة بأوصاف المعالم اثرية واطلال مدن قديمة و اوصاف دقيقة المنشأت معمارية، ومن
الكتاب من دعى إلى حفظ الآثار وصيانتها، كابن خلدون وعبد اللطيف البغدادي،

2

• نشأة علم الآثار:

لقد سبق الاهتمام بالآثار وجمعها ظهور مصطلح اركيولوجيا، حيث يعد الملك البابلي نابونيد في القرن 6 ق.م أول من اهتم بجمع الآثار والتحف القديمة، كما يعد هو ميروس الذي عاش خلال القرن 5 ق.م اب علم الآثار واول من ضمن كتاباته معطيات ووصف جد هام لمعالم اثرية، ثم زاد الاهتمام بالآثار خاصة عند المؤرخين، مثل الكاتب

بلينوس في القرن الأول ميلادي، ودبدور الصقلي، واسترابو، وفيترو فيوس (قام).

ولم يقتصر الاهتمام بالآثار على الكتاب فقط بل حتى الملوك والأباطرة، وقد سبق وأن ذكرنا الملك نابونيد ومنهم أيضا قيصر يوليوس الذي يقول فيه استرابو بانه كان مولع بجمع التحف القديمة خاصة الاحجار الكريمة

المنقوشة، كما يعد هادريان ايضا من المهتمين بالآثار القديمة، ويذكر بأنه قام بتجديد وتزيين منشآت معمارية كبرى اغريقية، وبني في قصره مدرسة واكاديمية ورواقا لحفظ الرسوم، وأول من انشأ متحفا للهندسة المعمارية ومتحفا للنحت.

اما في العصر الإسلامي فان الاهتمام بقي مستمرا سواء عند الكتاب أو الأمراء والسلاطين، فاما الكتاب فان الكثير منهم خاصة الرحالة والجغرافيين من جاءت نصوصه مطعمة بأوصاف المعالم اثرية واطلال مدن قديمة و اوصاف دقيقة المنشأت معمارية، ومن أولئك الكتاب الادريسي والمقريزي والمقديسي وابن رسته والبكري، ومن

الكتاب من دعى إلى حفظ الآثار وصيانتها، كابن خلدون وعبد اللطيف البغدادي، باعتبارها من تراث الأمة.

اما الحكام فقد عمدو إلى جلب وجمع البقايا الأثرية القديمة واعادة استعمالها في بناء منشأتهم الجديدة وتزيينها كالاعمدة والتيجان، واحيانا احتفظوا بعمائر واعادوا استعمالها دون تهديمها، واحيانا أخرى لم يتعرضوا

المعالم اثرية لتصل الينا سالمة من أي تخريب.