Lakhasly

فحينما نعود إلى لسان العرب ونراجع مادة: س َ ر َح َ س َ ح َ أو م َس ْ ر َح ْ و م َ ر ْ س َ ح ْ ، وهما الكلمتان اللتان تدلان على المكان والنص والتمثيل في آن، نجد جذورهما تتمحور حول دلالة مشتركة وهي الخروج من الضيق إلى الرحابة والسهولة في كل صياغاēا الصرفية حيث نجد: م س ر ح : المرعى الذي تخرج إليه الحيوانات للرعي. س ر ح : فرج، و ا ل س رح : انفجار البول بعد احتباسه. ii ويقال : س ر ح ت ما في صدري سرحا أي أخرجته؛ وهي دوال تجتمع حول دلالة واحدة مشتركة وهي الخروج من ضيق أو حبس أو تعقيد إلى فرج أو هو ما يتم حين نتوجه بعد تعبنا من العمل أو مللنا من رتابة الحياة إلى مكان يخُْرِج ُ ما في تحررنا من ضيق الخوف والشفقة إلى راحة نفسية نعود đا من المسرح وقد تخلصنا من تعبنا النفسي والاجتماعي حين نرى الحل أو إرهاصاته ومؤشراته. لذلك فكلمة المسرح العربية تقابل كلمة (theatre (دون خوف من إطلاقها على المكان والعلبة ومن ناحية أخرى نجد أن أداة ذلك كله تكمن في الخيال أداة التفاعل وهو الخيال الذي يتأكَّدُ من خلال التعريف الوارد في المعجم المسرحي من iii والتجاوز وربط العلاقات بين الأشياء iv أن المسرح كلمة تستخدم « للدلالة على شكل من أشكال الكتابة، . أي تجسيد حقيقي متسلسلة في نطاق حادثة محـدودة المكـان الزمان والمكان. وتعني المسرحية أيضا « تمثيلية تقوم على حبك حادثة تتجسد في أشخاص وتُؤدى بأسلوب الحوار وتمُثَّل ُ وهي ذات مغزى أو رسالة يوحي هذا التعريف بأن المسرحية لابد أن vii تحملها وتوحي đا إيحاء تنهض به جملة العناصر المشار إليها »

ـ ُ ع َ ـدُّ المسرح من أكثر الفنون استعصاء على التعريف والتحديد، لـتر اوحه بين النص والخشبة مـن جهة؛
ولجمعه بين عشرات من الفنون، ابتداء من الكلمة، مرورا بحركة الجسد، وصولا إلى الموسيقى والضوء حتى أطلق
عليه أبو الفنون، ولقد اختلف مفهومه من معجم إلى آخر، فحينما نعود إلى لسان العرب ونراجع مادة: س َ ر َح َ
س َ ح َ أو م َس ْ ر َح ْ و م َ ر ْ س َ ح ْ ، وهما الكلمتان اللتان تدلان على المكان والنص والتمثيل في آن، نجد جذورهما تتمحور
حول دلالة مشتركة وهي الخروج من الضيق إلى الرحابة والسهولة في كل صياغاēا الصرفية حيث نجد:
م س ر ح : المرعى الذي تخرج إليه الحيوانات للرعي.
م س ر ّ ح : المشط الذي يحول الشعر اĐعد لشعر مفرود سهل.
س ر ح : فرج، و ا ل س رح : انفجار البول بعد احتباسه.
ii ويقال : س ر ح ت ما في صدري سرحا أي أخرجته؛ كما يدل ال سرح على فناء الباب.

وهي دوال تجتمع حول دلالة واحدة مشتركة وهي الخروج من ضيق أو حبس أو تعقيد إلى فرج
وانطلاق وسهو لة، أو هو ما يتم حين نتوجه بعد تعبنا من العمل أو مللنا من رتابة الحياة إلى مكان يخُْرِج ُ ما في
أنفسنا من ضيق واحتباس فنشعر بالراحة ونعود لاستئناف الحياة، وهي حركة تشبه حركة التطهير الأرسطي التي
تحررنا من ضيق الخوف والشفقة إلى راحة نفسية نعود đا من المسرح وقد تخلصنا من تعبنا النفسي والاجتماعي
حين نرى الحل أو إرهاصاته ومؤشراته.
لذلك فكلمة المسرح العربية تقابل كلمة (theatre (دون خوف من إطلاقها على المكان والعلبة
والنص وفعل الخروج والإطلاق يجعل المسرح قريبا من " المنتزه " الذي يتنـزَّه فيه الإنسان ليرى مناظر تصرفه عن
تعبه وضيقه وهي دلالة تماثل المسرح؛ ومن ناحية أخرى نجد أن أداة ذلك كله تكمن في الخيال أداة التفاعل
، وهو الخيال الذي يتأكَّدُ من خلال التعريف الوارد في المعجم المسرحي من iii والتجاوز وربط العلاقات بين الأشياء
iv أن المسرح كلمة تستخدم « للدلالة على شكل من أشكال الكتابة، يقوم مع عرض المتخيل عبر الكلمة»
.
v كما تطلق المسرحية ويراد đا « نسخة من الحياة ومرآة للواقع وصورة تعكس الحقيقة »
أي تجسيد حقيقي
للعالم بما فيه من مظاهر طبيعية واجتماعية ونفسية، والمسرحية شعرية كانت أم نثرية متتابعة من التاريخ أو
الأسطورة؛ إنما هـي « مشاهد وفصول استمدت أحداثها من الواقع، متسلسلة في نطاق حادثة محـدودة المكـان
بمعنى تتطلب خيالا يخلق الأحداث والشخصيات ويصور المواقف وما توحي به من حوار في vi والـزمان والعمل »
الزمان والمكان.
وتعني المسرحية أيضا « تمثيلية تقوم على حبك حادثة تتجسد في أشخاص وتُؤدى بأسلوب الحوار وتمُثَّل ُ
على مسرح أمام جمهور وتحاط بما ينبغي لها من إطار مكاني يقتضيه زمن الحدث، وهي ذات مغزى أو رسالة
يوحي هذا التعريف بأن المسرحية لابد أن vii تحملها وتوحي đا إيحاء تنهض به جملة العناصر المشار إليها »
يهدف كاتبها إلى إعطاء صورة لمشهد من فوق خشبة المسرح؛ قد يكون حدث بالفعل تجسده الشخصيات عن
طريق الحوار، أو يقدم لنا صورة لمشهد يتخي ّ له مشابه لما يقع في الحياة يكون الهدف من ورائه تبليغ رسالة ما أو
الوصول إلى مغزى معي