Online English Summarizer tool, free and accurate!
إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، فأبواه يهودانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، في مجالسهم ، ت و أهل البدو ،فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و مذمومات الخلق ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، و خروجه إلى الفساد ،
و الخير ، إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و حصلت له ملكته ، بعد عن الشر، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، و الإقبال على الدنيا ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، إذا كانت على الفطرة الأولى ، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، و ينطبع فيها من خیر و شر. قال صلى الله عليه و سلم : " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، بقدر ما حصـل لهم مـن ذلك ، حتى لقد ذهبت عنهم مـذاهب الحشمة في أحوالهم . فتجد الكثير منهم يقذعـون في أقوال الفحشاء ، في مجالسهم ، و بين كبرائهم ، و اهل محارمهم ، لا يصدهم ه وازع الحشمة لما أخذتهم به من عوائد السـوء في التظاهر بالفواحش ، قولا و عملا. ت و أهل البدو ، و إن كانوا مقبلين على الدنيا مثلهم ، إلا أنه في المقدار الضروري ، لا في الترف و لا شيء من أسباب الشهوات و اللذات و دواعيها ,فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و ما يحصل فيهم من مذاهب السوء ، و مذمومات الخلق ، بالنسبة إلى أهل الحضر ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ عما فـي النفس من سـوء الملكات ، بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، فيسهل علاجهم عن علاج الحضر و هو ظاهر و قد يتوضح فيما بعد، أن الحضارة هي نهاية العمران ، و خروجه إلى الفساد ، و نهاية الشر ، و البعد عن الخير . فقد تبين أن أهل البدو أقرب إلى الخير من أهل الحضر، و الله يحب المتقين.
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
قد تحتاج الوظائف إلى إعادة تنظيم بشكل ما حتى يمكن أداء نفس العمل ولكن بالعدد المناسب من الأفراد، حيث...
في حال ما اذا كانت قطعة الارض محجوزة يضهر ذلك عن طريق وضع صك الملكية مقلوبا هههههههههههههههههه ههههه...
منهج الدراسة: استنا ًدا على الأدب النظري، اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي، بأسلوب البحث الكمي. والمنهج ...
الأزهر.. على مر العصور يعود تاريخ إنشاء الأزهر الشريف إلى سنة (358- 567م/969- 1171م)، وتحديدا في عه...
Knowledge is increasingly being recognized as the new strategic imperative of organizations. The mos...
تصنف المواد الكيميائية الخطرة وفقاً لنوعها ودرجة خطورتها الصحية والمادية الكامنة، وتتحدد الخواص الخط...
الأنشوجة وهي أسماك مالحة صغيرة. نبات الكبر ، وهي براعم الزهور من شجيرة صغيرة وذوق رائع ؛ والطماطم ...
“أود أن أكون أختًا كبرى”، ربما هي جملة عادية، تسمعها دومًا من أغلب الفتيات الصغار، نابعةً من فطرة ال...
With the improving banking sector in recent times and the increasing trend of taking loans, a large ...
تم بناؤه و تأسيسه في القاهره عام 970م اسسه المعز لدين الله الفاطمي , تم انشائه بالشكل المعماري الفاط...
Angelina and Brad have been restricted in fights in court for almost six years, since she stood out ...
مشكلة الد ا رسة على الرغم من كثرة الد ا رسات التي تناولت الأسئلة التعليمية بشكل عام، وأسئلة الاختبا ...