Online English Summarizer tool, free and accurate!
إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، فأبواه يهودانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، في مجالسهم ، ت و أهل البدو ،فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و مذمومات الخلق ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، و خروجه إلى الفساد ،
و الخير ، إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و حصلت له ملكته ، بعد عن الشر، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، و الإقبال على الدنيا ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، إذا كانت على الفطرة الأولى ، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، و ينطبع فيها من خیر و شر. قال صلى الله عليه و سلم : " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، بقدر ما حصـل لهم مـن ذلك ، حتى لقد ذهبت عنهم مـذاهب الحشمة في أحوالهم . فتجد الكثير منهم يقذعـون في أقوال الفحشاء ، في مجالسهم ، و بين كبرائهم ، و اهل محارمهم ، لا يصدهم ه وازع الحشمة لما أخذتهم به من عوائد السـوء في التظاهر بالفواحش ، قولا و عملا. ت و أهل البدو ، و إن كانوا مقبلين على الدنيا مثلهم ، إلا أنه في المقدار الضروري ، لا في الترف و لا شيء من أسباب الشهوات و اللذات و دواعيها ,فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و ما يحصل فيهم من مذاهب السوء ، و مذمومات الخلق ، بالنسبة إلى أهل الحضر ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ عما فـي النفس من سـوء الملكات ، بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، فيسهل علاجهم عن علاج الحضر و هو ظاهر و قد يتوضح فيما بعد، أن الحضارة هي نهاية العمران ، و خروجه إلى الفساد ، و نهاية الشر ، و البعد عن الخير . فقد تبين أن أهل البدو أقرب إلى الخير من أهل الحضر، و الله يحب المتقين.
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
1/1 خلفية للدراسة: يتم تعريف عمل التحول عمومًا على أنه ساعات عمل مجدولة خارج وضح النهار. يعمل Shi...
أعتقد أنه ليس من العدل أن نقول "أنا فقط أفعل ما يقال لي" لأن كل شخص لديه عقل يفكر ويعرف ما إذا كان ه...
تلخيص على شكل شرائح فيpower point الفصل الأوّل: مفهوم التّرجمة القانونيّة وأسسها يركّز هذا الفصل ع...
دور الترجمة في ترجمة المصطلحات القانونية من خلال نماذج 1/ مفهوم الترجمة و أسسها 2 / خصائص المصطلحات...
يهدف هذا النظام إلى تحقيق تواصل فعال بين جميع أطراف العملية التعليمية، تساهم قنوات الاتصال الاجتماعي...
00:00:15 ابنائي بناتي اعزائي طلاب الصف الثالث الاعدادي مدارس القليوبيه الرسميه لغات مدارس القليوبيه ...
يُعد التحول نحو استغلال النفط والغاز من المكامن غير التقليدية مساهمةً حيويةً في سياسات الطاقة الأمري...
تُمثل ملكية قناة أبوظبي الفضائية أحد العناصر الأساسية التي تحدد هويتها واستراتيجياتها التشغيلية. تعو...
المحاضرة )01( القائم باالتصال) المذيع، المفهوم، األصناف( في مجال اإلعالم يمكن التمييز بين عدة مفاهيم...
فعاليات الترجمة في فترة ما قبل العباسيين كانت الترجمة تمارس في الشرق الأدنى منذ الألف الثالث قبل ال...
من بين الدراسات اللغوية التي أجريت ؛ كان يهدف إلى إعادة كتابة التاريخ التركي وخلق وعي تاريخي وطني من...
الديناميكا الكهربائية لاشكال الشفق القطبي الديناميكا الكهربائية للشفق القطبي تتعلق بتفاعلات معقدة بي...