Online English Summarizer tool, free and accurate!
إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، فأبواه يهودانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، في مجالسهم ، ت و أهل البدو ،فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و مذمومات الخلق ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، و خروجه إلى الفساد ،
و الخير ، إذا( سبقت إلى نفسه عوائد الخير) ، و حصلت له ملكته ، بعد عن الشر، و صعب عليه طريقه كذا صاحب الشر إذا سبقت إليه أيضا عوائده. و أهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون المـلاذ و عوائد التـرف ، و الإقبال على الدنيا ، والعكوف
الفرض المحروس للفصل الأول في مادة اللغة العربية و آدابها
النص : قال ابن خلدون : و سببه أن النفس، إذا كانت على الفطرة الأولى ، كانت متهيئة لقبول ما يرد عليها ، و ينطبع فيها من خیر و شر. قال صلى الله عليه و سلم : " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه " و بقدر ما سبق إليها من أحد الخلقين تبعد عن الآخر ، و يصعب عليها اكتسابه . فصاحب
على شهواتهم منها ، قد تلونت أنفسهم بكثير من مذمومات الخلق و الشر ، و بعدت عليهم طرق الخير مسالكـه ، بقدر ما حصـل لهم مـن ذلك ، حتى لقد ذهبت عنهم مـذاهب الحشمة في أحوالهم . فتجد الكثير منهم يقذعـون في أقوال الفحشاء ، في مجالسهم ، و بين كبرائهم ، و اهل محارمهم ، لا يصدهم ه وازع الحشمة لما أخذتهم به من عوائد السـوء في التظاهر بالفواحش ، قولا و عملا. ت و أهل البدو ، و إن كانوا مقبلين على الدنيا مثلهم ، إلا أنه في المقدار الضروري ، لا في الترف و لا شيء من أسباب الشهوات و اللذات و دواعيها ,فعوائدهم في معاملاتهم على نسبتها ، و ما يحصل فيهم من مذاهب السوء ، و مذمومات الخلق ، بالنسبة إلى أهل الحضر ، أقل بكثير . فهم أقرد الفطرة الأولى ، و أبعد ينطبع ؛ عما فـي النفس من سـوء الملكات ، بكثرة العوائد المذمومة و قبحها ، فيسهل علاجهم عن علاج الحضر و هو ظاهر و قد يتوضح فيما بعد، أن الحضارة هي نهاية العمران ، و خروجه إلى الفساد ، و نهاية الشر ، و البعد عن الخير . فقد تبين أن أهل البدو أقرب إلى الخير من أهل الحضر، و الله يحب المتقين.
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
Il était une fois une petite fille de village, la plus jolie qu'on eût su voir ; sa mère en était fo...
انعكس ارتفاع الكبير لسعر صرف الدولار على اسعار مختلف السلع و المنتجات و المحروقات بالاضافة الى الفوا...
وكأنى بهذا الشاعر رأى الموت رأى العين فراح يرثى نفسه قبل أن يقبض روحه ويأخذ منه عمره وحياته بكل ما ف...
ظهرت فكرة تأسيس اتحاد المغرب العربي منذ أواخر خمسينيات القرن الماضي، ولترجمة هذه الفكرة على أرض الوا...
Wordsworth was one of the leading figures of English Romanticism, Romanticism drew on feelings, oft...
وقد ادىالهلال الاحمر الجزائري دورا هاما في اطلاق اسراح الاسرى الفرنسيين الذين كانو يقعون في قبضة جيش...
السيّد عُمر بن مُختار بن عُمر المنفي الهلالي (20 أغسطس 1858-الموافق 10 محرم 1275هـ - 16 سبتمبر 1931-...
The perception of Reem was that she would be among the ones taking the training course. This percept...
الأمتيازات الاجنبية هي تسهيلات تقدمها الدول للدول الاجنبية بهدف تشجيعهم على الإقامة فيها واستثمار ام...
Peter Pan is a fictional character created by Scottish novelist and playwright J. M. Barrie. A free-...
و إن العنف الرمزي قضية محورية في أعمال بورديو. ففي معرض تعريفه بالدولة، يعطي العنف الرمزي معنى الضغ...
تاريخ البحرية الجزائرية [1] تاريخ بحري كبير حافل، يرجع إلى عام 1518 حيث بدء بعد زيادة عمليات الغزو ا...