Lakhasly

هذا هو العالم - وبالتالي لا يمكننا أن نتوقع أن نفسح المجال لساعات طويلة - الظروف تشبه الغيوم تتجمع وتتفجر باستمرار - بينما نحن نضحك بذرة نضع بعض المشاكل في أرض الأحداث الصالحة للزراعة - بينما نضحك البراعم هي [لأنها] تنمو وتحمل فجأة ثمرة سامة يجب أن نتخلص منها - على الرغم من ذلك ، لدينا وقت فراغ للتعبير عن مصائب أصدقائنا ؛ لقد وصل عدد قليل جدًا من الرجال إلى عدم اهتمام تام بالعقل: قلة قليلة منهم تأثرت برغبة صادقة في مصلحة الآخرين - في الجزء الأكبر من المحسنين للإنسانية ، تلطخ بعض الدوافع الجليلة بمشاهدتهم العظيمة - مشهد ميلودرامي بعض [s] هم - من الطريقة التي أشعر بها سوء حظ إسلام - أدرك كم أنا بعيد عن أي مستوى متواضع من عدم الاهتمام - ومع ذلك ، يجب أن يتم نقل هذا الشعور إلى أعلى درجاته حيث لا يوجد خوف من المجتمع المؤذي على الإطلاق - وهو ما سأفعل أخشى دفعه إلى أقصى الحدود - لأنه في الطبيعة البرية ، يخسر هوك إفطاره الخاص بروبنز ، بينما يجب أن يتضور الجوع روبن له عن الديدان. الجزء الأكبر من الرجال يشق طريقه بنفس الغريزة ، نفس العين التي لا ترحم من مقاصدهم ، وكذلك الرجل الذي ينظر إليهما على حد سواء ، حيث يبدؤان حوله ويشتريه على [e] بالطريقة نفسها. إنهم يريدون عشًا على حد سواء ، وقد وضع كل منهما حوالي واحد بالطريقة نفسها - حيث يحصلون على الطعام بنفس الطريقة - الرجل النبيل من أجل التسلية يدخنه - موازين الصقور حول الغيوم - وهذا هو الفرق الوحيد في مهلهم. . هذا هو ما يجعل - تسلية الحياة لعقل المضاربة. أذهب بين الحقول وألقي نظرة على القاتل أو أحد الزواحف التي تطفو على السطح من العشب المخلوق - فله مخلوق غرض وعيناه مشرقتان به. أذهب بين مباني المدينة وأرى رجلاً يسارع إلى ماذا؟ المخلوق له هدف وعيونه مشرقة به. كما يقول وردزورث ، "لدينا قلب بشري واحد" ، فهناك حريق كهربائي في الطبيعة البشرية يميل إلى التطهير ، بحيث يوجد بين هذه المخلوقات البشرية باستمرار ولادة بطولة جديدة. من المؤسف أننا يجب أن نتساءل في ذلك: كما ينبغي لنا في العثور على لؤلؤة في القمامة.

هذا هو العالم - وبالتالي لا يمكننا أن نتوقع أن نفسح المجال لساعات طويلة - الظروف تشبه الغيوم تتجمع وتتفجر باستمرار - بينما نحن نضحك بذرة نضع بعض المشاكل في أرض الأحداث الصالحة للزراعة - بينما نضحك البراعم هي [لأنها] تنمو وتحمل فجأة ثمرة سامة يجب أن نتخلص منها - على الرغم من ذلك ، لدينا وقت فراغ للتعبير عن مصائب أصدقائنا ؛ لقد وصل عدد قليل جدًا من الرجال إلى عدم اهتمام تام بالعقل: قلة قليلة منهم تأثرت برغبة صادقة في مصلحة الآخرين - في الجزء الأكبر من المحسنين للإنسانية ، تلطخ بعض الدوافع الجليلة بمشاهدتهم العظيمة - مشهد ميلودرامي بعض [s] هم - من الطريقة التي أشعر بها سوء حظ إسلام - أدرك كم أنا بعيد عن أي مستوى متواضع من عدم الاهتمام - ومع ذلك ، يجب أن يتم نقل هذا الشعور إلى أعلى درجاته حيث لا يوجد خوف من المجتمع المؤذي على الإطلاق - وهو ما سأفعل أخشى دفعه إلى أقصى الحدود - لأنه في الطبيعة البرية ، يخسر هوك إفطاره الخاص بروبنز ، بينما يجب أن يتضور الجوع روبن له عن الديدان. الجزء الأكبر من الرجال يشق طريقه بنفس الغريزة ، نفس العين التي لا ترحم من مقاصدهم ، وكذلك الرجل الذي ينظر إليهما على حد سواء ، حيث يبدؤان حوله ويشتريه على [e] بالطريقة نفسها. إنهم يريدون عشًا على حد سواء ، وقد وضع كل منهما حوالي واحد بالطريقة نفسها - حيث يحصلون على الطعام بنفس الطريقة - الرجل النبيل من أجل التسلية يدخنه - موازين الصقور حول الغيوم - وهذا هو الفرق الوحيد في مهلهم. . هذا هو ما يجعل - تسلية الحياة لعقل المضاربة. أذهب بين الحقول وألقي نظرة على القاتل أو أحد الزواحف التي تطفو على السطح من العشب المخلوق - فله مخلوق غرض وعيناه مشرقتان به. أذهب بين مباني المدينة وأرى رجلاً يسارع إلى ماذا؟ المخلوق له هدف وعيونه مشرقة به. كما يقول وردزورث ، "لدينا قلب بشري واحد" ، فهناك حريق كهربائي في الطبيعة البشرية يميل إلى التطهير ، بحيث يوجد بين هذه المخلوقات البشرية باستمرار ولادة بطولة جديدة. من المؤسف أننا يجب أن نتساءل في ذلك: كما ينبغي لنا في العثور على لؤلؤة في القمامة.