Lakhasly

la vie commune, y ordonne toutes les dimensions de la vie sociale
(tribu, communauté villageoise traditionnelle). Dans l’autre, une stratification sociale plus complexe s’accompagne de l’existence d’un réseau
de groupes et associations de toutes natures — religieuses, sportives,
culturelles, politiques. Une troisième situation désigne les groupes
faiblement organisés qui ne peuvent disposer d’aucun de ces principes
fédérateurs ; on peut songer ici au cas extrême des groupes très dominés
ou stigmatisés (vagabonds, prostituées), à l’ensemble des situations où
le communautaire se délite sans que n’aient encore cristallisé des structures associatives volontaires. Le jeu des deux variables donne une typologie à six situations.
La typologie d’Oberschall
Liens au sein du groupe
Liens aux groupes
supérieurs et pouvoirs
Modèle
communautaire
Peu
d’organisation
Modèle
associatif
Intégré A B C
Segmenté D E F
Structure sociale et mouvements sociaux
Le modèle débouche sur une lecture des formes et potentiels des
mouvements sociaux. Dans la première ligne horizontale, l’existence
de connexions aux groupes supérieurs et pouvoirs garantit une forme
de relais aux revendications, soit que le groupe dispose de porteparole « naturels » dans le cas A (chef de village, membre de la gentry
dans l’Angleterre villageoise du XVIIIe
siècle), soit que les organisations
existantes (syndicats, chambre de commerce) donnent un potentiel de
mobilisation — mais aussi de blocage si elles ne relayent pas le mécontentement — dans le cas C. Le cas B, marqué par la faiblesse des liens
internes au groupe et la lutte individuelle pour la promotion, donne
le terrain d’élection du clientélisme, voire du banditisme au service d’un
patron (modèles maffieux des sociétés rurales d’Italie du Sud). Dans la
ligne horizontale inférieure, l’absence de relais institutionnalisés exige
de plus fortes mobilisations pour se faire entendre des autorités. La
dimension communautaire rend possible dans le cas D des mobilisations rapides et énergiques lorsque le groupe se sent menacé. Oberschall
cite ici le mouvement Mau-Mau dans le Kenya colonisé. La case E donne
les situations les plus éruptives. La faible intégration du groupe jointe
à sa faible organisation cumule les obstacles à la mobilisation. Mais si
celle-ci survient, elle sera souvent brève et violente, faiblement organisée faute de dirigeants : émeutes frumentaires du XVIIIe
siècle en
Europe, insurrections des ghettos américains dans les années 1960. On
suggérera aussi que ces situations sont de celles qui offrent un espace à