Lakhasly

العلاقة بين لهجة تميم ولهجة الحجاز : تبوأت لهجة الحجاز المكانة الأولى بين اللهجات العربية، وأصبحت هي الفصحى المقصودة عند الإطلاق. ويظهر من كل ما ورد في مؤلفات القدامى من نحويين ولغويين ومفسرين أن لهجة الحجاز تقابل لهجة تميم، فلكل لهجة خصائصها الصوتية والصرفية والنحوية التي تخالف خصائص اللهجة الأخرى. وإن كانت هذه الخصائص جميعا تقع ضمن الإطار العام لخصائص العربية الفصحى. والاختلاف بين اللهجتين كان سببه اختلاف البيئة، فقد نشأت لهجة تميم في البادية، ونشأت لهجة الحجاز في الحاضرة، 1 حركة أحرف المضارعة أهل الحجاز يفتحون أحرف المضارعة فيقولون: يكتب، تكتب، وتكتب، وتميم تكسر أحرف 2 إعمال (ما) النافية وإهمالها : أهل الحجاز يعملون "ما" عمل ليس"، لذلك سميت "ما" الحجازية، فيقولون: "ما زيد منطلقا، وتميم تهملها فتقول: ما زيد منطلق. تقول: رد، وتميم تقول : مبيوع، فهم يتمون مفعولا من الياء . ومررت بحذام. ويقولون هذه حذام لأنها معدولة عن حاذمة، فإنهم يبنونه على الكسر مثل حضار، وجعار . فيقولون توضيت، وتميم تنبر الهمزة أي تحققها، زرت عكاظا ، وتميم منعوها الصرف، قالوا : رأيت عكاظ، و هذه عكاظ، ومررت بعكاظ، و مبرورًا مأجورا : أهل الحجاز يقولون : مبرورًا مأجورًا، وتميم تقول: مبرور مأجور ، أي أنت مبرور مأجور .

العلاقة بين لهجة تميم ولهجة الحجاز :

تبوأت لهجة الحجاز المكانة الأولى بين اللهجات العربية، وأصبحت هي الفصحى المقصودة عند الإطلاق. ويظهر من كل ما ورد في مؤلفات القدامى من نحويين ولغويين ومفسرين أن لهجة الحجاز تقابل لهجة تميم، فلكل لهجة خصائصها الصوتية والصرفية والنحوية التي تخالف خصائص اللهجة الأخرى. وإن كانت هذه الخصائص جميعا تقع ضمن الإطار العام لخصائص

العربية الفصحى. والاختلاف بين اللهجتين كان سببه اختلاف البيئة، فقد نشأت لهجة تميم في البادية، ونشأت لهجة الحجاز في الحاضرة، وهذا الاختلاف نتج عنه اختلاف في الحياة الاجتماعية والاقتصادية. وتتحدد مواطن الخلاف بين لهجتي الحجاز وتميم في قواعدالبنية والأصوات والدلالات ومن وجود الخلاف بين هاتين اللهجتين ما يأتي (عشرة فروق) :
1 _حركة أحرف المضارعة أهل الحجاز يفتحون أحرف المضارعة فيقولون: يكتب، تكتب، وتكتب، وتميم تكسر أحرف

المضارعة فيقولون: يكتب تكتب.
2_ إعمال (ما) النافية وإهمالها : أهل الحجاز يعملون "ما" عمل ليس"، لذلك سميت "ما" الحجازية، فيقولون: "ما زيد منطلقا، وتميم تهملها فتقول: ما زيد منطلق. 3 خبر "ليس" إذا اقترن بـ "إلا": فأهل الحجاز ينصبون الخبر في قولهم: "ليس الطيب إلا المسك"، وتميم ترفع هذا الخبر حملا لـ "ليس" على "ما" النافية التي يهملونها فيقولون: "ليس الطيب إلا المسك".
4_ الإدغام : أهل الحجاز يفكون إدغام الفعل الثلاثي في حالات الأمر والجزم والوقف، فيقولون: ارْدُدْ ، واغْضُضْ طرفك، اشْدُدْ على الأعداء. وتميم تدغم في هذه الحالات جميعاً، تقول: رد، ولم يرد، وغض، وشد.
5 _ اسم المفعول من الأجوف أهل الحجاز يقولون: مبيع ومعيب، ومخيط، ومكيل، فهم يعلون بالحذف. وتميم تقول : مبيوع، ومعيوب، ومخيوط ومكيول، فهم يتمون مفعولا من الياء .
6 _صيغة فَعَالِ" علمًا لمؤنث : أهل الحجاز يبنون هذا الاسم على الكسر مطلقًا فيقولون: هذه حَذَام، ورأيت حذام، ومررت بحذام. وتميم تعربه إعراب ما لا ينصرف في جميع الحالات، ويقولون هذه حذام لأنها معدولة عن حاذمة، إلا إذا كان مختوما بالراء، فإنهم يبنونه على الكسر مثل حضار، وجعار .
7 _ الهمز والتسهيل : أهل الحجاز يسهلون الهمزة ولا ينبرونها، فيقولون توضيت، وراس وفاس بلا همز . وتميم تنبر الهمزة أي تحققها، وتلتزم النطق بها، فيقولون: رأس وفأس، بالهمز .
8 _ عكاظ بين الصرف والمنع صرف الحجازيون عكاظا وقالوا :

زرت عكاظا ، هذه عكاظ ، ومررت بعكاظ، بالتنوين فيها جميعًا. وتميم منعوها الصرف، قالوا : رأيت عكاظ، و هذه عكاظ، ومررت بعكاظ، من دون تنوين في الجميع.و مبرورًا مأجورا : أهل الحجاز يقولون : مبرورًا مأجورًا، فينصبون على تقدير : اذهب مبرورًا مأجورا، وتميم تقول: مبرور مأجور ، فترفع على إضمار أنت، أي أنت مبرور مأجور . 10 جمع فعلة على فعلات: أهل الحجاز يضمون العين اتباعًا فعلة، فيقولون فعلات، مثل: غُرْفَة وغرفات للقاء في جمع وخطوات، وتميم تسكن العين، فتقول : فعلات: غرفات، وخُطوات وشرفات.