Lakhasly

الأسباب والمصادر ولا يوجد شخص يعيش حياة كاملة مليئة بالتفاؤل والجمال، الحزن والألم وما يعرف بالتشاؤم أحيانا، ولا تجيد الحديث، وربما يبحثون عن علاقة يضعون عليها سبب ذلك ملكتين على خرافات جعلت هذه الأمور مصدر تشاؤم بداية لا بد لنا أن نعرف مفهوم التشاؤم، وهو عبارة عن حالة نفسية أساسها اليأس والنظر إلى الأمور من وجهة نظر سلبية، أشارت إلى أن التشاؤم يرتبط سلبيا باحترام. م الذات، والقدرة على حل المشكلات، أما التفاؤل فيرتبط إيجابيا بالأمرين ذاتهما، وهناك بعض الأمور التي تكون أحيانا سبنا للتشاؤم في نظر بعض الشعوب تستعرض بعضها فيما يلي: فكثير من الحضارات القديمة والأخرى حديثة العهد تؤمن بوجود الحظ في أرقام معينة وانعدامه في أرقام أخرى، فعلى سبيل المثال نجد الكثير يتشاءمون من الرقم (۱۳)، وقد يثير هذا الأمر بعض الاستغراب، فنجد غرف الفنادق لديهم تعتقد أرقامها للرقم (۱۳)، كما أن بعض الأمريكيين يتشاءمون من هذا الرقم حيث تخوفوا من إطلاق المكوك الفضائي (أبوللو (۱۳)؛ وهذا الرقم له دلالات في رسالات الإسلام والمسيحية واليهودية، والأرضين السبع، وفيما يتعلق بالرقم (٤٠) فإن الروس يعتقدون أن الأشخاص عندما يتوقون يتجولون حول الأرض لمدة (٤٠) يوما بعد وفاتهم، وفي هذه الفترة يعطون كل مرايا منزل الشخص المتوفى، ويعتقدون أيضا أن الشخص الذي يقتل عنكبونا واحدا تغفر له (٤٠) خطيئة ارتكبها، لذلك فهو رقم سيئ الحظ للعناكب. كذلك كانت مدة الحداد عند قدماء المصريين (٤٠) يوما، وهي نفس المدة التي كانت تستغرقها عملية تحنيط الميت. أما عن الرقم (٤) فإن معظم الدول الأسيوية تخاف من هذا الرقم مثلما يخاف العربيون من رقم (۱۳) تماما؛ وليس ثمة لون واحد تتفق عليه كل الثقافات في كونه لونا جالنا الحظ، وعلى سبيل المثال، فيما تعد ألوان الوردي والأخضر والأصغر من ألوان الحظ، ويعد اللون الأزرق لونا للحماية من الحسد، وبخاصة لدى المصريين، وهناك اختلافات كبيرة بين الشؤم والتفاؤل، وفي بعض دول إفريقيا يستخدم اللون الأحمر للحداد، والأبيض للحزن البومة؛ وكأنها مصدر نحس وشر، وهي أيضا رمز للتشاؤم عند العرب، ولا نوء ولا غول ويعجبني الفال. توجه الطائر نحو اليسار، وربما هو أمر غريب بعض الشيء، فكان العرب إذا أرادوا القيام بشيء ماء يطلقون طائرا نحو السماء، فذلك نذير شؤم يدعوهم لتأجيل عملهم ليوم آخر. وربما يعود السبب في ذلك إلى ارتباط اسمه بالقتل في قصة ابن سيدنا آدم لأخيه، حيث قدم الغراب، وهناك من يتشاءم من السير أسفل سلم خشبي مكون من أحد جانبيه على حائط ومن الجانب الآخر على الأرض، اشغال ثلاث سجائر من عود ثقاب واحد؛ وكان عود الثقاب هدفا واضحا ومرئيا، ثم يشعل زميله الثاني بنفس العود، يكون العدو قد أحكم التصويب فيصيبه، ويشترك المغرب والمشرق في التشاؤم من القط الأسود في الصباح، ورؤية العريس للعروسة قبل حفل الزفاف أثناء تجربتها للفستان الأبيض، ونزع حاتم الزواج من اليد، والتعامل الليلي مع المقابر ،

التشاؤم عند الشعوب .. الأسباب والمصادر

الحياة مربع من الأسود والأبيض، مزيج من الفرح والحزن، ولا يوجد شخص يعيش حياة كاملة مليئة بالتفاؤل والجمال، فالحياة ليست صفحة بيضاء فقط وهناك بعض الأشخاص الذين يغلب على حياتهم. الحزن والألم وما يعرف بالتشاؤم أحيانا، وعندما تتوجه لهم بالسؤال حول سبب التشاؤم، تجد السنتهم تقف. ولا تجيد الحديث، وربما يبحثون عن علاقة يضعون عليها سبب ذلك ملكتين على خرافات جعلت هذه الأمور مصدر تشاؤم

بداية لا بد لنا أن نعرف مفهوم التشاؤم، وهو عبارة عن حالة نفسية أساسها اليأس والنظر إلى الأمور من وجهة نظر سلبية، وهناك دراسات حول التفاؤل والتشاؤم، أشارت إلى أن التشاؤم يرتبط سلبيا باحترام. م الذات، والقدرة على حل المشكلات، أما التفاؤل فيرتبط إيجابيا بالأمرين ذاتهما، وهناك بعض الأمور التي تكون أحيانا سبنا للتشاؤم في نظر بعض الشعوب تستعرض بعضها فيما يلي:

اختلفت الثقافات حول الأرقام ودلالاتها، فكثير من الحضارات القديمة والأخرى حديثة العهد تؤمن بوجود الحظ في أرقام معينة وانعدامه في أرقام أخرى، فعلى سبيل المثال نجد الكثير يتشاءمون من الرقم (۱۳)، وقد يثير هذا الأمر بعض الاستغراب، ولكنه حقيقي حيث إن الكثير من الأوروبيين يدعوهم الرقم (۱۳) إلى التشاؤم، فنجد غرف الفنادق لديهم تعتقد أرقامها للرقم (۱۳)، كما أن بعض الأمريكيين يتشاءمون من هذا الرقم حيث تخوفوا من إطلاق المكوك الفضائي (أبوللو (۱۳)؛ فقط لأنه يحمل هذا الرقم. أما الرقم (۷) فيعتقد الكثيرون أن هذا الرقم جالب للحظة ففي الفلكلور الأيرلندي أيؤمنون بأن الابن السابع لديه قوة سحرية، وهذا الرقم له دلالات في رسالات الإسلام والمسيحية واليهودية، مثل السماوات السبع، والأرضين السبع، أما في الأساطير البرتغالية فيعتبر رقما يجلب الحظ السبي، لأنه يمثل المستدئيين في ثقافاتهم. وفيما يتعلق بالرقم (٤٠) فإن الروس يعتقدون أن الأشخاص عندما يتوقون يتجولون حول الأرض لمدة (٤٠) يوما بعد وفاتهم، وفي هذه الفترة يعطون كل مرايا منزل الشخص المتوفى، ويعتقدون أيضا أن الشخص الذي يقتل عنكبونا واحدا تغفر له (٤٠) خطيئة ارتكبها، لذلك فهو رقم سيئ الحظ للعناكب. كذلك كانت مدة الحداد عند قدماء المصريين (٤٠) يوما، وهي نفس المدة التي كانت تستغرقها عملية تحنيط الميت. أما عن الرقم (٤) فإن معظم الدول الأسيوية تخاف من هذا الرقم مثلما يخاف العربيون من رقم (۱۳) تماما؛ حيث يعني رقم (٤) الموت في الصين وكوريا واليابان والطريف أن شركة نوكيا تتجنب رقم (٤) في تسمية منتجاتها في أسواقها الأسيوية.
تختلف ثقافات الشعوب حول الألوان، وليس ثمة لون واحد تتفق عليه كل الثقافات في كونه لونا جالنا الحظ، أو تدير شؤم، وعلى سبيل المثال، تعد كل من الألوان الأحمر والأخضر والأصفر من ألوان الحظ لذا تستخدم الألوان الثلاثة بشكل مكلف في الطقوس الصينية، وبخاصة اللون الأحمر، وفي الشرق الأوسط لا يعتبر اللون الأسود لونا مفصلا لارتباطه بالموت، فيما تعد ألوان الوردي والأخضر والأصغر من ألوان الحظ، ويعد اللون الأزرق لونا للحماية من الحسد، وبخاصة لدى المصريين، وهناك اختلافات كبيرة بين الشؤم والتفاؤل، وعلاقتهما بالألوان؛ ففي تايلاند يعتبر الأحمر والوردي من ألوان الحظة بينما في اليابان يكون اللون الأحمر رمزا للغضب والخطر، وفي بعض دول إفريقيا يستخدم اللون الأحمر للحداد، والأسود للقوة، والأبيض للحزن

البومة؛ فعندما كانت جداتنا يسمع صوت البومة في المساء يدعون الله بدرء الشر، وكأنها مصدر نحس وشر، وهي أيضا رمز للتشاؤم عند العرب، وربما يعود السبب في ذلك إلى أن البومة تسكن نهارا في الأماكن المهجورة والمخيفة، ولا تظهر للعلن إلا في الليل، وكان أهل الجاهلية يزعمون أن الهامة (البومة) إذا نعقت على بيت أحدهم فإنه يموت هذا البيت، فأبطل النبي (صلى الله عليه وسلم) ذلك فقد ثبت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ، ولا نوء ولا غول ويعجبني الفال.

توجه الطائر نحو اليسار، وربما هو أمر غريب بعض الشيء، إلا أنه - حقا حدث في الجاهلية. فكان العرب إذا أرادوا القيام بشيء ماء يطلقون طائرا نحو السماء، وكان توجة هذا الطائر نحو اليمين دليلا حسنا ومشجعا على القيام بما أرادوا أما في حال توجهه إلى اليسار، فذلك نذير شؤم يدعوهم لتأجيل عملهم ليوم آخر.

الغراب; فليست البومة وحدها التي تدعو للتشاؤم عند بعض الشعوب، بل العراب أيضا، وربما يعود السبب في ذلك إلى ارتباط اسمه بالقتل في قصة ابن سيدنا آدم لأخيه، حيث قدم الغراب، وأخبره بطريقة دفن الجثة.

السير تحت سلم خشبي، وهناك من يتشاءم من السير أسفل سلم خشبي مكون من أحد جانبيه على حائط ومن الجانب الآخر على الأرض، ويعود السبب في ذلك إلى أن السلم كان يستخدم بهذه الوضعيةفي العصور الوسطى الإعدام الأهالي الأبرياء، حيث كانوا يربطون حبلا في إحدى درجات السلم ويشتقون به الشخص المراد.

اشغال ثلاث سجائر من عود ثقاب واحد؛ ففي الحرب العالمية الأولى كان معظم وقت الجنود يقضى في الخنادق، وكان عود الثقاب هدفا واضحا ومرئيا، فكان الجندي يشعل سيجارته، ثم يشعل زميله الثاني بنفس العود، وما أن يصل العود للزميل الثالث، يكون العدو قد أحكم التصويب فيصيبه، وهذا الأمر جعل اشغال ثلاث سجائر من عود ثقاب واحد مصدر شؤم للكثيرين.

ويشترك المغرب والمشرق في التشاؤم من القط الأسود في الصباح، وكسر المرأة، والمقص المفتوح والصندل المقلوب، ورؤية العريس للعروسة قبل حفل الزفاف أثناء تجربتها للفستان الأبيض، ونزع حاتم الزواج من اليد، والصغير ليلا، والتعامل الليلي مع المقابر ، سواء بالمرور أم بالنوم فيها، وكسر الإبرة عند الخياطة، حيث الأخيرة، يرى البعض أنها دلالة على قرب موت شخص ما.