Lakhasly

وتحوي المدينة أحد أهم المقابر الأثرية التي تؤول إلى الأسر الملكية الكوشية، منذ عهد ملوك الأسرة الخامسة وقد تم اكتشافها بواسطة عالم الآثار الأمريكي جورج أندرو ريزنر. ويبدو أن المنطقة المركزية في الوسط هي الأقدم لاحتوائها ذاك الوقت على شواهد قبور وركام يعود الى ما قبل الحضارة الكوشية، م، لكن العلماء المعاصرين مثل تيموثي كاندال وحكيم ولازلو توروك يعتقدون أن هذه القبور تمتد إلى أبعد من ذلك بكثير وتحديداً إلى فترة الرعامسة اي الى العام “1070” ق. وإلى الشرق يوجد صف من ثماني إهرامات، وفي أقصى جنوب هذا الصف يوجد هرم الملك كاشتا وجثمان زوجته الملكة باباتشما، وأمام هذا الصف يوجد صف آخر من الإهرامات يحتوي على قبور الملوك تهارقا وشباكا وتنوت أماني على التوالي، والى الشمال من هرم الملكة بابا تشما توجد إهرامات الملكات نبرا، ويعتقد أن القبور الأربعة الأولى تعود لعهد الملك تهارقا في حين يعود الصف الثاني لعهد الملك شباكا والصف الثالث لعهد الملك شبتكو والصف الرابع للملك تنوت أماني وقد تعرضت هذه القبور للنهب، يحاول خفيرها العم علي عوض الكريم، المحافظة عليها بقدر استطاعته رغم السور المتهالك و القفل (الطبلة) المتواضع. وعندما تلج مقبرة الملك تنوت أماني، أولم يكن ممكنًا استبداله بآخر ذو قيمة بحجم قيمة المكان التاريخية. النظر لجمال الرسوم التي تعبر عن الطقوس الجنائزية للملوك، وهو يشير بيده الى مكان يفترض أن يكون مرسوماً فيه تابوت الملك تنوت أماني: “يفرش تابوت الملك باجمل واغلى قماش في ذلك الزمان يُرقد عليه الملك وتوضع بجانبه هدية”، ولأن المياه غمرت المكان وهدمت مدافن ومحت رسومات عدد منها، إلا أنها لم تمحُ إلا قليل من هذه المقبرة التي بحسب العم علي بُنى مدخلها في العام “1924”م بطوب أحمر مقاسه “30”سم بنوه الإنجليز حتى لا تدخلها مياه الأمطار. المسيرة الجنائزية استطاع العم علي وصف المسيرة الجنائزية للملك حتى يعود للحياة مرة اخرى ان كانت اعماله جيدة، وعلى الجانب الأيسر من المدخل يوجد تابوت الملك تنوت أماني يحرسه إلهان، بعدها يظهر إلهان وهما يقودان الملك الى الحساب). ويظهر الملك ينظر الى نفسه في المرآة بعدها أخذ آلهة الحياة أبناء الإله حورس حتى يعيدوه للحياة الأبدية خارج المغبرة. ولفت إلى أن هؤلاء الملوك كانوا يتخذون من جبل البركل سكناً والكرو مدافن لهم. ساتر حماية وبعد أن خرجنا مع الملك للحياة مرة أخرى أشار العم علي إلى أن المكان يخلو من الزوار في فصل الصيف لسخونة الجو خاصة في المقبرة لأنها تحت الأرض ولا يوجد بها تهوية، لكنهم لم يكملوا التنقيب لأن حجارة الجبل سقطت عليهم فلم يتمكنوا من إكمال الحفر وقرروا التوقف والعودة مرة أخرى بعد تجهيز ساتر للحماية تُشكل الكرو مدينة أثرية بارزة في شمال السودان، وتُعد شاهدًا حيًا على الحضارة النوبية القديمة، وتجذب الباحثين والسياح المهتمين بدراسة التراث النوبي والفنون المعمارية الملكية. تُمثل أهرامات الكرو مدافن ملوك ونبلاء المملكة الكوشية، وتُظهر تصميماتها المتقدمة مستوى متطور من العمارة والهندسة، وتوفر هذه البقايا الأثرية مصدرًا غنيًا لدراسة التاريخ النوبي القديم وفهم العلاقات الاجتماعية والسياسية في المملكة، أُدرجت الكرو ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو عام 2003، لتشكل جزءًا من جبل البركل والمواقع النوبية الأخرى، كما يعزز مكانة السودان عالميًا في مجال الحفاظ على التراث ويشجع السياحة الأثرية، وتعمل على تعزيز الفخر بالهوية الوطنية والحفاظ على التراث. تواجه الكرو تحديات بيئية تشمل التعرية والرمال الزاحفة، وتعزز فهم التاريخ النوبي ومساهمته في الحضارة الإنسانية. كما يُعد رمزًا للإرث الحضاري ويحفز الأجيال على استكشاف التراث النوبي ودراسة الفنون المعمارية والهندسة القديمة، ويشكل جسرًا يربط الماضي بالحاضر، تشكل زيارة الموقع تجربة تعليمية وتاريخية فريدة، المظهر أخف النص قياسي فاتح داكن تقسيم إداري البلد السودان تعديل قيمة خاصية (P17) في ويكي بيانات خصائص جغرافية 6.5 هكتار تعديل قيمة خاصية (P2046) في ويكي بيانات تعديل مصدري - تعديل طالع توثيق القالب تعتبر أحد أهم المقابر الملكية للأسر الملكية الكوشية وبها حوالي 55 هرمًا. وتعود الكرو للحقبة المبكرة من الحضارة الكوشية، منذ عهد ملوك الأسرة الخامسة والعشرون بدءً من الملك الارا 795 - 752 قبل الميلاد وإلى عهد الملك ناستاسن 335 - 315 قبل الميلاد. وتم اكتشافها بواسطة عالم الآثار الأمريكي جورج اندرو ريزنر . طبيعة الموقع والمحتويات وقد تصور «ريزنر» أن اقدم هذه القبور يعود الي حقبة الفرعون شيشنق 850 قبل الميلاد، في أقصي جنوب هذا الصف يوجد هرم الملك كاشتا ويحتمل أن يحتوي نفس الهرم على جثمان زوجته الملكة باباتشما . وأمام هذا الصف يوجد صف آخر من الأهرامات يحتوي على قبور الملوك طهارقة وشباكا وتنوت أماني علي التوالي، غرفة الدفن في هرم الملك تنوت أماني، قائمة قبور الكرو القبر رقم 2 كان يحتوي على جمجمة لإمرأة. القبر رقم 5 القبر رقم 19 يقع إلى الشرق من مجموعة القبور، قائمة أهرامات الكرو الكرو رقم 1 : أحد أكبر الأهرامات وما زال ملكه مجهول، يقع إلى الشمال وإلى الجوار من هرم الملك بعنخي رقم 17، أي بعد الملك هارسيوتف وقبل الملك اكراتين . وشقيقة-زوجة طهارقة. الكرو رقم 4 : هرم الملكة خينسا ابنة كاشتا، الكرو رقم 5 : هرم الملكة كلهاتا زوجة الملك شبتكو، وأم الملك تنوت أماني. الكرو رقم 6 : هرم الملكة ارتي ابنة بعنخي، وزوجة-شقيقة الملك شبتكو. الكرو رقم 8 : هرم الملك كاشتا والد الملك بعنخي . الكرو رقم 9 : هرم يحتمل أن يكون للملك الارا . الكرو رقم 10 : الكرو رقم 11 : هرم يحتوي على جمجمة لإمرأة. الكرو رقم 14 : وفيه غرفتين تحت الأرض بحالة جيدة بهما رسوم على الحائط والسقف. الكرو رقم 23 : هرم الي جوار الهرم رقم 8 هرم الملك كاشتا.

الكرو ? زهرة عكاشة (الكرو) منطقة أثرية تاريخية تبعد “15” كيلو متر عن كريمة في شمالي السودان. وتحوي المدينة أحد أهم المقابر الأثرية التي تؤول إلى الأسر الملكية الكوشية، وتعود للحقبة التاريخية “700” ق.م، حوالي “2700” سنة قبل الآن، منذ عهد ملوك الأسرة الخامسة وقد تم اكتشافها بواسطة عالم الآثار الأمريكي جورج أندرو ريزنر. قسم ريزنر المنطقة تضاريسياً إلى ثلاثة أقسام، ويبدو أن المنطقة المركزية في الوسط هي الأقدم لاحتوائها ذاك الوقت على شواهد قبور وركام يعود الى ما قبل الحضارة الكوشية، وأن أقدم هذه القبور يعود إلى حقبة الفرعون شيشنق “850” ق.م، لكن العلماء المعاصرين مثل تيموثي كاندال وحكيم ولازلو توروك يعتقدون أن هذه القبور تمتد إلى أبعد من ذلك بكثير وتحديداً إلى فترة الرعامسة اي الى العام “1070” ق.م، وقد تراجع كاندال عن هذا الرأي مؤخراً والتزم بنظرية ريزنر. طبيعة الموقع بحسب المكتشف ريزنر، فإن الجزء الأعلى من المدينة يضم “4” قبور، وإلى الشمال عبر الوادي الشمالي توجد “6” أخرى، وإلى الشرق يوجد صف من ثماني إهرامات، وفي أقصى جنوب هذا الصف يوجد هرم الملك كاشتا وجثمان زوجته الملكة باباتشما، وأمام هذا الصف يوجد صف آخر من الإهرامات يحتوي على قبور الملوك تهارقا وشباكا وتنوت أماني على التوالي، والى الشمال من هرم الملكة بابا تشما توجد إهرامات الملكات نبرا، وخينسا وكلهاتا وارتي. وفي الشمال الغربي من الهرمين توجد “4” صفوف من القبور بطول “120” متراً، تحتوي على جثث للخيول، وقد دفنت بصفوف منتظمة وهي اربعة خيول ثم ثمانية ثم اربعة على التوالي، ويعتقد أن القبور الأربعة الأولى تعود لعهد الملك تهارقا في حين يعود الصف الثاني لعهد الملك شباكا والصف الثالث لعهد الملك شبتكو والصف الرابع للملك تنوت أماني وقد تعرضت هذه القبور للنهب، لكن ما تبقى منها من زخارف ورسومات على الحائط كافياً للتأكيد بأن الحضارة الفرعونية بدأت من هنا. إهمال متعمد من المؤسف أن لا يتبقى من تلك الحضارة سوى جُدر فقط، يحاول خفيرها العم علي عوض الكريم، الذي ظل يحرس موقع الكرو الأثري منذ العام “1966”م، المحافظة عليها بقدر استطاعته رغم السور المتهالك و القفل (الطبلة) المتواضع. الناظر للمكان يجده خالياً من أي احتياطات تأمينية، وعندما تلج مقبرة الملك تنوت أماني، تصاب بالحسرة كونها فارغة إلا من رسومات تعبر بدقة عن معتقدات الحقب الكوشية في العودة الى الحياة الابدية بعد الممات. و رغم قيمة المكان التاريخية تكاد الجهات المسؤولية لا تبذل الحد الأدنى من الجهد من أجل الحفاظ عليها، سيما وأن المقبرة المجاورة هدمتها مياه الأمطار لافتقارها الحماية اللازمة، وتركها نهباً للعوامل المناخية تفعل بها ما تشاء، خاصة سور المنطقة الاثرية المتهالك، أولم يكن ممكنًا استبداله بآخر ذو قيمة بحجم قيمة المكان التاريخية. بالنسبة لي زيارة مقبرة الملك تنوت أماني كان أمراً غريباً ومدهشاً سيما النزول تحت الأرض لرؤية تاريخ عريق يؤسس لأصولنا وحضارتنا. النظر لجمال الرسوم التي تعبر عن الطقوس الجنائزية للملوك، وخطت بدقة متناهية وبالوان قوية لم يستطع مرور الآف السنين محوها غاية في الروعة، وهنا قال العم علي عوض الكريم، وهو يشير بيده الى مكان يفترض أن يكون مرسوماً فيه تابوت الملك تنوت أماني: “يفرش تابوت الملك باجمل واغلى قماش في ذلك الزمان يُرقد عليه الملك وتوضع بجانبه هدية”، وتابع: لان معتقداتهم تقول من يموت يعود إلى الحياة مرة أخرى في حياة ابدية بعد التأكد من صلاح أعماله. ولأن المياه غمرت المكان وهدمت مدافن ومحت رسومات عدد منها، إلا أنها لم تمحُ إلا قليل من هذه المقبرة التي بحسب العم علي بُنى مدخلها في العام “1924”م بطوب أحمر مقاسه “30”سم بنوه الإنجليز حتى لا تدخلها مياه الأمطار. وقال: (حتى لا تنخر الأمطار الطوب وتتسرب المياه الى الداخل نضع عليه غطاء من “الزبالة” كل عام حفاظاً عليه). المسيرة الجنائزية استطاع العم علي وصف المسيرة الجنائزية للملك حتى يعود للحياة مرة اخرى ان كانت اعماله جيدة، وقال: (الجزء العلوي من حائط المقبرة عند المدخل رسمت شمس وحولها نجوم كثيرة، وعلى الجانب الأيسر من المدخل يوجد تابوت الملك تنوت أماني يحرسه إلهان، لكن مسحته المياه، بعدها يظهر إلهان وهما يقودان الملك الى الحساب). وأشار بيده لحشرة رسمت على الجدران مرفقة بكتابة باللغة الهيلوغروفية. وقال: (هذه “جعرانة” “كربيت” كتبت عليها تعويزات وهي مقدسة لديهم ويعبدوها، توضع مع الملك في التابوت، بعدها نجد الآلهة يقفون استعداداً لمحاسبة الملك أمامهم “طائر” يرمز لـ”روح” الملك الذي تحولت بعد مماته الى “طيرة” وبينهما “قلب” ويرمز لـ”قلبه” وضع على ريشة ميزان للمحاسبته، وتابع: يظهر في الصورة ان الطيرة “الروح” تميل على القلب وتقول له “لا تتحدث عني بالسوء يا قلبي أنا بسقي العطشان وأطعم الجيعان وأحسن على المحتاج)، ويظهر في الرسم الإله حورس واقفاً ينتظر نتيجة الحساب، فاذا كانت أعماله سيئة تأخذ الطيرة روحه إلى السماء وتنتهي حياته، إما إذا كانت حسنة ترجع له مرة أخرى. إلاله أونبيذ ولأن الملك تنوت اماني كان حكيماً وعادلاً أعيدت له روحه مرة أخرى ليحياة الحياة الأبدية. وقال العم علي: “بعد إعادة روحه الى جسده من هنا تبدأ حياته الابدية، ويظهر هنا آلهة قرود رافعين أيديهم يعبدون الشمس، بجانبهم الكلب الإله أونبيذ، وفي التابوت مدت اليه العافية حتى ترد روحه، ويظهر الملك ينظر الى نفسه في المرآة بعدها أخذ آلهة الحياة أبناء الإله حورس حتى يعيدوه للحياة الأبدية خارج المغبرة. ولفت إلى أن هؤلاء الملوك كانوا يتخذون من جبل البركل سكناً والكرو مدافن لهم. ساتر حماية وبعد أن خرجنا مع الملك للحياة مرة أخرى أشار العم علي إلى أن المكان يخلو من الزوار في فصل الصيف لسخونة الجو خاصة في المقبرة لأنها تحت الأرض ولا يوجد بها تهوية، إنما يحرص المهتمون رغم بساطتهم زيارة المكان في الشتاء. وقال: (يغلب على الزوار الأجانب، وفي ديسمبر من كل عام يأتي المنقبون والباحثون الأجانب)، أما السودانيون فوصف عددهم بالقليل يأتون من الخرطوم وبورتسودان. وأضاف: (السنة الماضية اكتشف الأجانب أربع غرف تحت هذا الجبل الذي يقع شرق مقبرة تنوت أماني، لكنهم لم يكملوا التنقيب لأن حجارة الجبل سقطت عليهم فلم يتمكنوا من إكمال الحفر وقرروا التوقف والعودة مرة أخرى بعد تجهيز ساتر للحماية

تُشكل الكرو مدينة أثرية بارزة في شمال السودان، تضم حوالي 55 هرمًا ملكيًا يعود معظمها إلى القرنين الثامن والرابع قبل الميلاد، وتُعد شاهدًا حيًا على الحضارة النوبية القديمة، كما تعكس التنظيم الاجتماعي والسياسي للمملكة الكوشية وتبرز براعة مهندسيها في التخطيط المعماري، وتجذب الباحثين والسياح المهتمين بدراسة التراث النوبي والفنون المعمارية الملكية.

تُمثل أهرامات الكرو مدافن ملوك ونبلاء المملكة الكوشية، وتُظهر تصميماتها المتقدمة مستوى متطور من العمارة والهندسة، كما تحمل النقوش والزخارف الداخلية تفاصيل عن الطقوس الدينية وحياة الملوك، وتوفر هذه البقايا الأثرية مصدرًا غنيًا لدراسة التاريخ النوبي القديم وفهم العلاقات الاجتماعية والسياسية في المملكة، وتساعد على التعرف على مهارات الحرفيين والفنانين النوبيين.

تاريخ الآثار المنسية في السودان.. من "الكرو" إلى 177 هرمًا - شبكة رصد الإخبارية

أُدرجت الكرو ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو عام 2003، لتشكل جزءًا من جبل البركل والمواقع النوبية الأخرى، ويعكس هذا التسجيل أهميتها الثقافية على المستوى الدولي ويضمن حماية الموقع من التدهور، كما يعزز مكانة السودان عالميًا في مجال الحفاظ على التراث ويشجع السياحة الأثرية، ويعمل على نشر الوعي بأهمية الحفاظ على المعالم التاريخية وحمايتها من عوامل الفناء الطبيعية والبشرية.

تُبرز الأهرامات نقوشًا تروي قصص الملوك والطقوس الدينية، وتُظهر مهارة الكوشيين في الفنون والزخرفة، كما تُمثل جزءًا من الهوية الثقافية للسودان وتجذب علماء الآثار والسياح من مختلف أنحاء العالم، وتُسهم في تعزيز السياحة التعليمية والثقافية في المنطقة، وتوفر تجربة فريدة للتعرف على التاريخ النوبي والحضارة الكوشية، وتعمل على تعزيز الفخر بالهوية الوطنية والحفاظ على التراث.

تواجه الكرو تحديات بيئية تشمل التعرية والرمال الزاحفة، ويستلزم ذلك جهودًا مستمرة لحماية الأهرامات من التدهور، كما تنفذ السلطات المحلية مشاريع ترميم دقيقة للحفاظ على المباني والنقوش، مع التركيز على توثيق الاكتشافات الجديدة، وتعمل هذه الجهود على ضمان استمرار الموقع كمصدر علمي وثقافي للأجيال القادمة، وتعزز فهم التاريخ النوبي ومساهمته في الحضارة الإنسانية.

يجسد الموقع ارتباط النوبيين بأرضهم وتاريخهم، ويروي قصص الحكم والسلطة القديمة في مملكة كوش، كما يُعد رمزًا للإرث الحضاري ويحفز الأجيال على استكشاف التراث النوبي ودراسة الفنون المعمارية والهندسة القديمة، ويشكل جسرًا يربط الماضي بالحاضر، ويؤكد على قدرة الإنسان على بناء حضارات خالدة تعكس مهاراته وإبداعه، لتظل الكرو شاهدًا حيًا على عظمة الحضارة النوبية وإرثها الثقافي والمعماري.

تشكل زيارة الموقع تجربة تعليمية وتاريخية فريدة، وتُبرز إبداع الكوشيين في تصميم الأهرامات، كما تؤكد على أهمية حماية التراث الإنساني العالمي ونشر الوعي الثقافي، ليظل موقع الكرو مصدر إلهام للأجيال ومعلماً خالدًا للحضارة النوبية.

المقابر الملكية الكوشية
معرض صور
المراجع
الكرو

مقالة
نقاش
اقرأ
عدّل
تاريخ

أدوات
المظهر أخف
النص

صغير

قياسي

كبير
العرض

قياسي

عريض
اللون (تجريبية)

تلقائي

فاتح

داكن
الكرو

تقسيم إداري
البلد السودان تعديل قيمة خاصية (P17) في ويكي بيانات
التقسيم الأعلى الولاية الشمالية تعديل قيمة خاصية (P131) في ويكي بيانات
خصائص جغرافية
إحداثيات 18°24′00″N 31°46′00″E تعديل قيمة خاصية (P625) في ويكي بيانات
المساحة 4.5 هكتار
6.5 هكتار تعديل قيمة خاصية (P2046) في ويكي بيانات
خريطة
ويكيميديا | © خريطة الشارع المفتوحة
تعديل مصدري - تعديل طالع توثيق القالب
الكرو هي مدينة أثرية تاريخية في شمال السودان، تعتبر أحد أهم المقابر الملكية للأسر الملكية الكوشية وبها حوالي 55 هرمًا. وتعود الكرو للحقبة المبكرة من الحضارة الكوشية، منذ عهد ملوك الأسرة الخامسة والعشرون بدءً من الملك الارا 795 - 752 قبل الميلاد وإلى عهد الملك ناستاسن 335 - 315 قبل الميلاد. وتم اكتشافها بواسطة عالم الآثار الأمريكي جورج اندرو ريزنر .

طبيعة الموقع والمحتويات
تنقسم المنطقة تضاريسياً إلى ثلاث أقسام بواديين، ويبدو ان المنطقة المركزية في الوسط هي الأقدم إذ تحتوي على شواهد قبور وركام يعود الي ماقبل الحضارة الكوشية . وقد تصور «ريزنر» أن اقدم هذه القبور يعود الي حقبة الفرعون شيشنق 850 قبل الميلاد، لكن العلماء المعاصرون مثل تيموثي كاندال وحكيم ولازلو توروك يعتقدون أن هذه القبور تمتد الي ابعد من ذلك بكثير، وتحديداً إلى فترة الرعامسة أي الي عام 1070 قبل الميلاد؛ وقد تراجع كاندال عن هذا الرائ مؤخراً والتزم بنظرية ريزنر. وتقع الكرو في الضفة الغربية لنهر النيل وتحاذيها من الناحية الجنوبية قرى الدهسيرة والزومة ومقاشي وحزيمة والبخيت والمقل والأراك والكرفاب.

في الجزء الأعلى من المدينة توجد 4 قبور (1--2-4-5) وإلى الشمال عبر الوادي الشمالي توجد 6 قبور، وإلى الشرق يوجد صف من ثمانية أهرامات صغيرة، في أقصي جنوب هذا الصف يوجد هرم الملك كاشتا ويحتمل أن يحتوي نفس الهرم على جثمان زوجته الملكة باباتشما . وأمام هذا الصف يوجد صف آخر من الأهرامات يحتوي على قبور الملوك طهارقة وشباكا وتنوت أماني علي التوالي، والي الشمال من هرم الملكة بابا تشما توجد أهرامات الملكات نبرا (الهرم رقم 3) وخينسا (الهرم رقم 4) وكلهاتا (الهرم رقم 5) وارتي (الهرم رقم 6).

غرفة الدفن في هرم الملك تنوت أماني، يلاحظ فيها الالتزام بعبادة آمون والمراسيم الدينية القديمة على جدران المقبرة.
قائمة قبور الكرو
القبر رقم 1 هو أقدم القبور.
القبر رقم 2 كان يحتوي على جمجمة لإمرأة.
القبر رقم 4
القبر رقم 5
القبر رقم 6 يقع إلى الشمال من القبر رقم 1 عبر الوادي الشمالي.
القبر رقم 19 يقع إلى الشرق من مجموعة القبور، وقد طمس جزئياً بالهرم رقم 19.
قائمة أهرامات الكرو
الكرو رقم 1 : أحد أكبر الأهرامات وما زال ملكه مجهول، يقع إلى الشمال وإلى الجوار من هرم الملك بعنخي رقم 17، ومؤرخ بالفترة 362 الي 342 قبل الميلاد، أي بعد الملك هارسيوتف وقبل الملك اكراتين .
الكرو رقم 2 :
الكرو رقم 3 : هرم الملكة نبرة بنت بعنخي، وشقيقة-زوجة طهارقة.
الكرو رقم 4 : هرم الملكة خينسا ابنة كاشتا، وشقيقة-زوجة الملك بعانخي.
الكرو رقم 5 : هرم الملكة كلهاتا زوجة الملك شبتكو، وأم الملك تنوت أماني.
الكرو رقم 6 : هرم الملكة ارتي ابنة بعنخي، وزوجة-شقيقة الملك شبتكو.
الكرو رقم 7 : هرم يحتمل أن يكون للملكة باباتشما زوجة الملك كاشتا وهو مجاور لهرم كاشتا رقم 8.
الكرو رقم 8 : هرم الملك كاشتا والد الملك بعنخي .
الكرو رقم 9 : هرم يحتمل أن يكون للملك الارا .
الكرو رقم 10 :
الكرو رقم 11 : هرم يحتوي على جمجمة لإمرأة.
الكرو رقم 13 :
الكرو رقم 14 :
الكرو رقم 15 : هرم الملك شباكا ابن الملك كاشتا وشقيق الملك بعانخي.
الكرو رقم 16 : هرم الملك تنوت أماني ابن الملك شبتكو والملكة كلهاتا، وفيه غرفتين تحت الأرض بحالة جيدة بهما رسوم على الحائط والسقف.
الكرو رقم 17 : هرم الملك بعانخي أبن الملك كاشتا.
الكرو رقم 18 : هرم الملك شبتكو ابن الملك بعانخي، يقع إلى الغرب من هرم الملك كاشتا وإلى الجنوب من تلال القبور، ويحتوي الهرم علي هيكل عظمي يحتمل أن يكون للملك شبتكو نفسه.
الكرو رقم 21 :
الكرو رقم 23 : هرم الي جوار الهرم رقم 8 هرم الملك كاشتا.
الكرو رقم 52 : هرم الملكة نفروككاشتا زوجة الملك بعانخي.
الكرو رقم 53 : هرم الملكة تابري ابنة الملك الارا وزوجة الملك بعانخي.
الكرو رقم 54 : هرم يحتمل أن يكون للملكة بكساتر ابنة الملك كاشتا وزوجة الملك بعانخي.
مقابر الخيول
يوجد إلى الشمال الغربي من الهرمين بالأرقام 51 و55 عدد 4 صفوف من القبور بطول 120 متراً، تحتوي علي جثث للخيول، وقد دفنت بصفوف منتظمة وهي: أربعة خيول ثم ثمانية ثم ثمانية ثم أربعة على التوالي، ويعتقد ان القبور الأربعة الأولى تعود لعهد الملك طهارقة في حين يعود الصف الثاني لعهد الملك شباكا والصف الثالث لعهد الملك شبتكو والصف الرابع للملك تنوت أماني وقد تعرضت هذه القبور للنهب، لكن ما تبقى منها كان كافياً لتوضيح أن الخيول كانت تدفن في وضع مستقيم ومع كافة الزخارف والزينة.

المقابر الملكية الكوشية
للمقابر الملكية النوبية الأخري أنظر:-

مدينة كرمة التاريخية.
مدينة مروي التاريخية.
مدينة نوري التاريخية.
طالع أيضًا: أهرامات النوبة وأهرامات مروي وأهرامات الجيزة وأبيدوس
معرض صور