Lakhasly

‏‏ما رأيكم لو اجتمعنا يوم 2 من شهر صفر بعد صلاة المغرب وقرأنا سورة الإخلاص 7 مرات ثم صلينا ركعتين وبعدها ركعتين ثم قرأنا الفاتحة 11 مره ثم ختمنا جلستنا بقراءة سورة ياسين مرتين ‏وكررنا ذلك كل سنة بنفس التوقيت؟ ‏على الرغم أن كل فعل من الأفعال السابقة يعتبر حلال إلا أنه حرام . ‏فتخيل عزيزي مع أن كل هذه الأفعال حلال ‏إلا أن جمعها بهذه الطريقة من تحديد وتوقيت يعتبر بدعة محرمة ‏ليس فقط لأنها مخترعة وأنها أتت بشيء لم يأمرنا به الله ولا رسوله ﷺ ‏بل أيضًا لأنها باب لأمور أكثر فسادًا وضرر عل عقيدة المسلمين ‏فلو قلنا أنها حلال فسيأتي آخر ويخترع عبادة حلال بتوقيت وتحديد معين وتصبح عادة بدعية ويأتي آخر ويقول سأصوم في يوم وفاة الرسول ﷺ ‏وإذا لم تصم معه وصفك بكاره ومبغض للرسول ﷺ ثم تتوالى البدع حتى نقع في أمر محرم من الأساس ليكون بدعة حلال بشكل سنوي ‏فسبحان الله تجد الداعين لبدعة المولد يقاتلون عليها مع أنهم مفرطين في سنة الرسول ﷺ في الإتباع واللحيه والثوب القصير بل وتجدهم منحرفين في العقيدة أو لديهم بدع عقدية ولا تسمع لهم حس ولا حركة ولكن مع البدع يفدون أرواحهم بها ‏وليس الفلاسفة والكاذبين ومن لا يتبع الدليل.

‏‏ما رأيكم لو اجتمعنا يوم 2 من شهر صفر بعد صلاة المغرب وقرأنا سورة الإخلاص 7 مرات ثم صلينا ركعتين وبعدها ركعتين ثم قرأنا الفاتحة 11 مره ثم ختمنا جلستنا بقراءة سورة ياسين مرتين ‏وكررنا ذلك كل سنة بنفس التوقيت؟ ‏على الرغم أن كل فعل من الأفعال السابقة يعتبر حلال إلا أنه حرام ..! ‏غريب أليس كذلك
‏أولاً ‏من أين نأخذ طريقة ومواقيت وتحديد العبادات ؟
‏- من القرآن والسنة بفهم السلف الصالح
‏جميل جداً . ‏فتخيل عزيزي مع أن كل هذه الأفعال حلال ‏إلا أن جمعها بهذه الطريقة من تحديد وتوقيت يعتبر بدعة محرمة ‏ليس فقط لأنها مخترعة وأنها أتت بشيء لم يأمرنا به الله ولا رسوله ﷺ ‏بل أيضًا لأنها باب لأمور أكثر فسادًا وضرر عل عقيدة المسلمين ‏فلو قلنا أنها حلال فسيأتي آخر ويخترع عبادة حلال بتوقيت وتحديد معين وتصبح عادة بدعية ويأتي آخر ويقول سأصوم في يوم وفاة الرسول ﷺ ‏وإذا لم تصم معه وصفك بكاره ومبغض للرسول ﷺ ثم تتوالى البدع حتى نقع في أمر محرم من الأساس ليكون بدعة حلال بشكل سنوي
‏مثل
‏- المولد النبوي
‏- زيارة قبور الصالحين يوم كذا و كذا
‏- الحسينيات وطقوس الشيعة
‏وهلم جرا ..
‏فسبحان الله تجد الداعين لبدعة المولد يقاتلون عليها مع أنهم مفرطين في سنة الرسول ﷺ في الإتباع واللحيه والثوب القصير بل وتجدهم منحرفين في العقيدة أو لديهم بدع عقدية ولا تسمع لهم حس ولا حركة ولكن مع البدع يفدون أرواحهم بها
‏فأين عقلوهم ؟! . ‏ولكن المسلم الحق هو من يتبع الدليل من القرآن والسنة بفهم السلف الصالح
‏وليس الفلاسفة والكاذبين ومن لا يتبع الدليل.