Lakhasly

الخاتمة : بعد هذه الوقفة أمام القرن الرابع الهجري، وهو من أغنى قرون الثقافة العربية تبين جلاله وعظمته، في القرون الأولى من تاريخ الحركة النقدية، الذي مارسه ثلة من علماء اللغة والنحو الذين مهدوا الطريق أمام خلفائهم من نقاد القرن الرابع الهجري بوضعهم اللبنات الأساسية لدعائم النقد اللغوي، التي كانت منطلقا أساسيا للنقاد - خاصة نقاد القرن الرابع الهجري فيما بعد - الذين وسعوا نطاق النقد اللغوي ليشمل مستويات وجوانب عديدة، والعروضي. - ومن الملاحظ على المستوى المعجمي أن الدراسات اللغوية النقدية في القرن الرابع الهجري، قد وقفت عند لغة الشعر من جوانب مختلفة، حيث عاب النقاد كل تجاوزات لا تضع اللغة في إطارها الذي يقتضيه الإستعمال المعجمي، ولهذا نفروا من كل توظيف لغوي للألفاظ المتنافرة التي تشكل ثقلا وكراهة في السمع، كما ألزموه مراعاة أصالة اللغة العربية، لأن ذلك يفسد الشعر ويحط من قيمته،

الخاتمة :

بعد هذه الوقفة أمام القرن الرابع الهجري، وهو من أغنى قرون الثقافة العربية تبين جلاله وعظمته، خاصة بعد وقوفنا ودراستنا لجانب من الممارسات النقدية - هو النقد اللغوي - الذي تبين من خلال هذه الدراسات أنه: - امتداد للنقد اللغوي، في القرون الأولى من تاريخ الحركة النقدية، الذي مارسه ثلة من علماء اللغة والنحو الذين مهدوا الطريق أمام خلفائهم من نقاد القرن الرابع الهجري بوضعهم اللبنات الأساسية لدعائم النقد اللغوي، التي كانت منطلقا أساسيا للنقاد - خاصة نقاد القرن الرابع الهجري فيما بعد - الذين وسعوا نطاق النقد اللغوي ليشمل مستويات وجوانب عديدة، فعالجوا النصوص وحللوها وفق مستويات عديدة وهي المستوى المعجمي، والمستوى الصرفي، والمستوى النحوي، والعروضي. - ومن الملاحظ على المستوى المعجمي أن الدراسات اللغوية النقدية في القرن الرابع الهجري، قد وقفت عند لغة الشعر من جوانب مختلفة، حيث عاب النقاد كل تجاوزات لا تضع اللغة في إطارها الذي يقتضيه الإستعمال المعجمي، واعتمدوا ذلك كمقياس نحو تجويد النصوص واستحسانها، ولهذا نفروا من كل توظيف لغوي للألفاظ المتنافرة التي تشكل ثقلا وكراهة في السمع، كما فرضوا على المبدع اختيار الألفاظ ووضعها في مواضعها من جهة الدلالة المعجمية، كما ألزموه مراعاة أصالة اللغة العربية، بالابتعاد على كل توظيف لما هو أعجمي ومولد وعامي، لأن ذلك يفسد الشعر ويحط من قيمته، كما وقفت الدراسات النقدية اللغوية عند الترادف والتكرار وبينت مواطن حسنه ورداءته، من منطلق أن المفردات المترادفة لا يمكن أن تنوب عن بعضها البعض في مواضع معينة، ومن ثم توظيف الألفاظ حسب ما يقتضيه السياق، كما وقفت الدراسة أيضا عند الحوشي لتلاحظ أن رداءته تعود إلى مخالفته الطبع والذوق