لخّصلي

تتضح مشكلة الدراسة الحالية من خلال ما اتاحته وسائل التواصل الاجتماعي من فرص للتواصل مع الآخرين والحوار معهم، كون العدل والوسطية والحوار ونبذ العنف مفاهيم مشتركة بين أتباع جميع الأديان. هذا بالنظر إلى الجانب الإيجابي، وأما بالنظر إلى الجانب السلبي لتأثير وسائل التواصل الاجتماعي على الشباب ونظرتهم للمفاهيم الدينية، وتحول بعض الشباب إلى التطرف والعنف والإرهاب نتيجة عدم فهم الدين وهذا الاهتمام الكبير الذي تتمتع به هذه المواقع اصبح مشكلة تهدد الأمن الفكري للناس في مختلف المجتمعات في جميع دول العالم،

تتضح مشكلة الدراسة الحالية من خلال ما اتاحته وسائل التواصل الاجتماعي من فرص للتواصل مع الآخرين والحوار معهم، حيث تواصل الشباب المسلم مع نظرائهم من الشباب غير المسلم وأقاموا حوارات بناءة وتواصلاً فعالاً أثمر في أضعف أحواله في تعريف الآخرين بمزايا ومحاسن الدين، فضلاً عن إتاحة الفرصة للبعض منهم في اعتناق الدين الإسلامي، فهذه إحدى ثمرات التواصل الفعال بين الشباب، علاوة على الالتقاء في نقاط القوة المتفق عليها واستثمار الاتفاق على القيم الإنسانية المشتركة للتغلب على الطائفية والعنصرية والتطرف، كون العدل والوسطية والحوار ونبذ العنف مفاهيم مشتركة بين أتباع جميع الأديان. هذا بالنظر إلى الجانب الإيجابي، وأما بالنظر إلى الجانب السلبي لتأثير وسائل التواصل الاجتماعي على الشباب ونظرتهم للمفاهيم الدينية، فقد تمثل في إهدار الطاقة وتأثيره على الوحدة والقضاء على الكتلة والتجمع إلى ثنائيات وثلاثيات بما يديم الصراعات الطائفية والمذهبية والعرقية وغيرها، ويسعى قبل ذلك ومن خلال تفتيت العرب والمسلمين ثقافيا وعقائديا وتراثيا، وفي الآونة الأخيرة، وطبعًا الشباب هم الفئة الأكثر تضررا، مما أثر في سلوكهم وقيمهم، وتحول بعض الشباب إلى التطرف والعنف والإرهاب نتيجة عدم فهم الدين
وهذا الاهتمام الكبير الذي تتمتع به هذه المواقع اصبح مشكلة تهدد الأمن الفكري للناس في مختلف المجتمعات في جميع دول العالم، حيث تؤثر التحولات السلوكية التي قد تحدث في دولة ما قد تتفاقم في دول أخرى؛ نظرًا للاستعداد الفكري والنفسي لأفراد هذا المجتمع وخاصة الشباب منهم، لأنهم يستسلمون بسرعة لتأثير الأحداث والاندفاع إلى الجديد، فضلا عن ضعف الثقافة الدينية والحصانة الثقافية والفكرية والجهل، وخاصة بين ومن خلال ما سبق يتضح أهمية دراسة تأثير مواقع التواصل الاجتماعي على العقيدة الإسلامية