لخّصلي

تقوم نظرية ماركس على أساس فلسفي يقود إلى فكرة الحتمية في التطور التاريخي . فالتاريخ في تطوره لا يسير بإرادة الأفراد ولكنه محكوم بقوانين توجه تطوره حتماً في اتجاه معين . نظرية التطور الديالكتيكي : تهتم هذه النظرية بكيفية تطور الفكر الإنساني ، فيرى هيجل أن أي فكرة لابد أن تحتوى في طياتها على بذور فنائها . وهذا الأخير يجمع بين الفكرة الأصلية ونقيضها وهكذا يتطور الفكر الإنساني . نظرية التفسير المادي للتاريخ : بناء على نظريته في التطور الديالكتيكي ، يحاول كارل ماركس أن يفسر التاريخ والتطور التاريخي للمجتمعات. قصراع الطبقات هو الذي ينقل التاريخ من نظام اجتماعي إلى آخر. ولكنه يرى أن هذا الصراع وقتي وحتماً سينتهي بالقضاء على الطبقة المسيطرة ، عن طريق تدخل من جانب الطبقة الضعيفة أو المسيطر عليها للوصول إلى هذه النتيجة.

تقوم نظرية ماركس على أساس فلسفي يقود إلى فكرة الحتمية في التطور التاريخي . فالتاريخ في تطوره لا يسير بإرادة الأفراد ولكنه محكوم بقوانين توجه تطوره حتماً في اتجاه معين . نظرية التطور الديالكتيكي : تهتم هذه النظرية بكيفية تطور الفكر الإنساني ، وقد تأثر ماركس بنظرية هيجل في هذا الصدد . فيرى هيجل أن أي فكرة لابد أن تحتوى في طياتها على بذور فنائها . وذلك لأنها لا تتسم بالكمال المطلق. ومن هنا يتم نقدها ويظهر نقيض عليها ، وهذا النقيض هو فكرة جديدة ، أيضاً تحمل بين طياتها بذور فنائها ، ومن ثم يتم نقدها وتظهر فكرة جديدة تمثل نفيض النفيض . وهذا الأخير يجمع بين الفكرة الأصلية ونقيضها وهكذا يتطور الفكر الإنساني . نظرية التفسير المادي للتاريخ : بناء على نظريته في التطور الديالكتيكي ، يحاول كارل ماركس أن يفسر التاريخ والتطور التاريخي للمجتمعات. فتاريخ أي مجتمع هو عبارة عن صراع بين الطبقات . قصراع الطبقات هو الذي ينقل التاريخ من نظام اجتماعي إلى آخر. ولكنه يرى أن هذا الصراع وقتي وحتماً سينتهي بالقضاء على الطبقة المسيطرة ، عن طريق تدخل من جانب الطبقة الضعيفة أو المسيطر عليها للوصول إلى هذه النتيجة. وهذا التدخل من جانب الطبقة الضعيفة هو الذي يحول الحتمية من فرض نظري إلى واقع عملي .