لخّصلي

كيف السبيل إلى تحقيق الإسلام ؟ آمنا بأن الإسلام خير نظام على الأرض . وبأن موقعنا التاريخي والجغرافي والدولي يجعل الإسلام هو طريقنا الوحيد إلى العزة والكسرامة والعدالة الاجتماعية. ولكن كيف السبيل إلى تحقيق الإسلام اليوم في عالم معاد للدعوة الإسلامية ، وفي حكم طغاة من الحكام يحاربون الإسلام في الداخل كما يحاربه أعداؤه في الخارج أو هم أشد قسوة ؟ ! كيف السبيل » ؟ ؟ إنه لن توجد إلا سبيل واحدة لكل دعوة على الأرض . الإيمان ! لن يصلح آخر هذا الدين إلا بما صلح به أوله إننا نواجه اليوم نفس الموقف الذي كان يواجهه المسلمون الأوائل في صدر الإسلام . وكانت موارد الإمبراطوريتين من الرجال والعتاد والأموال والفنون الحربية والخبرة العسكرية والسياسية وكانت أعجب معجزة في التاريخ . وورثت ملكهما ، الصفحة 220 ولكن شيئاً واحداً يمكن أن يفسره . الإيمان . الإيمان الذي كان يدفع الرجل من أولئك أن يقول : أليس بيني وبين الجنة إلا أن أقتل هذا الرجل أو يقتلني ؟ ثم يندفع إلى القتال كأنه مقبل على عرس ، أو النصر ؟ ثم يلقي بنفسه في المعركة ليلقى إحدى الحسنيين . تلك هي السبيل. ولا سبيل غيرها لكل دعوة على الأرض وإن قوماً ليقولون وهم مخلصون ، ولكن يجب ألا يفوتنا أن حاجتنا الأولى ليست إلى السلاح ، ومع ذلك لم ينتصروا أبداً ولم يصمدوا في معركة . كانوا يتسابقون إلى الفرار ، لم يكن ينقصهم السلاح وإنما كان ينقصهم الإيمان ، ولم يكن ينزل في أي ليلة منهم أكثر من خمسة أو ستة ، لا مدافع ثقيلة ولا طيارات ولا دبابات . بل مسدسات وبنادق ومدافع سريعة الطلقات . الصفحة 221 ولا بد لكل دعوة من 44 تضحية . وإن الهدف الذي تنصبه أمامنا هدف العزة والكرامة والعدالة الاجتماعية ، وهي على أي حال لن تزيد على التضحيات التي تبذلها ، والتي يطلب منا أن نبذلها في الهوان والفقر والتعاسة والتشريد كم بذلت شعوب هذه المنطقة في الحرب السابقة ؟ كم ألفاً قتلوا تحت سيارات المجرمين من جنود الحلفاء ؟ كم عرضاً انتهك ؟ كم من المؤن والأقوات سلب بلا مقابل ؟ . ثم ؟ ثم طلع علينا تشرشل يقول : حميناكم فادفعوا ثمن الحماية وبالأمس كان الغرب يريد أن تدخل هذه الشعوب في حلف للدفاع المشترك. يريد أن يجند منها نصف مليون لتجرب فيه الأسلحة الفتاكة قبل أن تصل إلى الرجل الأبيض ( من الأمريكان والإنجليز . ثم ؟ ثم يركلوها بأقدامهم في نهاية المعركة سواء كسبوا أو كانوا من الخاسرين فإذا لم يكن من الموت بد ، ولن يبقى استعمار صليبي على وجه الأرض فما الذي الصفحة 222 التي كانت من قبل تؤلب فما الذي تغير ؟ وأوربا مهد الصليبية الأولى وما تزال - فما الذي تغير ؟ هي كلا ! لم يتغير شيء وإن موقفنا اليوم لهو ذاته موقف المسلمين الأوائل من الإمبراطوريتين الكبيرتين عن شمال وعن يمين . أما الحكام الطغاة في داخل العالم الإسلامي فالهم إلى الزوال كان يصدق أن فاروق الطاغية سيخلع عن العرش ؟ من وما حدث مرة يمكن أن يحدث مرة ومرة والإسلام سائر في طريق القوة - على الرغم من الضربات الوحشية التي تكال له في كل مكان - لأن طبائع الأشياء كلها تؤذن بمولد الإسلام من جديد ، لأن له اليوم دوراً في حياة البشرية لا يقل ضخامة ولا قوة عن دوره الأول في صدر الإسلام . دور التبشير بعالم جديد لا تحكمه المادة ولا يستعبده النزاع على الاقتصاد ، ولم تبعث الاستقرار إلى نفسه ،

كيف السبيل ؟ !
كيف السبيل إلى تحقيق الإسلام ؟
آمنا بأن الإسلام خير نظام على الأرض . وبأن موقعنا التاريخي والجغرافي والدولي يجعل الإسلام هو طريقنا الوحيد إلى العزة والكسرامة والعدالة الاجتماعية. ولكن كيف السبيل إلى تحقيق الإسلام اليوم في عالم معاد للدعوة الإسلامية ، وفي حكم طغاة من الحكام يحاربون الإسلام في الداخل كما يحاربه أعداؤه في الخارج أو هم أشد قسوة ؟ !
كيف السبيل » ؟ ؟ إنه لن توجد إلا سبيل واحدة لكل دعوة على الأرض ... الإيمان ! لن يصلح آخر هذا الدين إلا بما صلح به أوله إننا نواجه اليوم نفس الموقف الذي كان يواجهه المسلمون الأوائل في صدر الإسلام . كان المسلمون حفنة قليلة ، وكانوا يواجهون أكبر
،
إمبراطوريتين في ذلك التاريخ : الإمبراطورية الرومانية عن شمال والإمبراطورية الفارسية عن يمين. وكانت موارد الإمبراطوريتين من الرجال والعتاد والأموال والفنون الحربية والخبرة العسكرية والسياسية
أضعاف ما يقدر عليه المسلمون
ومع
•
ذلك فقد وقعت المعجزة
وكانت أعجب معجزة في التاريخ . فقد تغلبت هذه الحفنة القليلة من المسلمين على إمبراطوريتي كسرى وقيصر ، وقضت عليهما تماماً في أقل من نصف قرن ، وورثت ملكهما ، وبسطت يدها على عالم يعتد من المحيط
إلى المحيط !
٢١٩

الصفحة 220
فكيف حدث ذلك ؟
لن تستطيع كل التفسيرات المادية والاقتصادية للتاريخ أن تفسر كيف حدث ذلك . ولكن شيئاً واحداً يمكن أن يفسره .. الإيمان . الإيمان الذي كان يدفع الرجل من أولئك أن يقول : أليس بيني وبين الجنة إلا أن أقتل هذا الرجل أو يقتلني ؟ ثم يندفع إلى القتال كأنه مقبل على عرس ، أو يقول : هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ؟ و الشهادة
أو النصر ؟ ثم يلقي بنفسه في المعركة ليلقى إحدى الحسنيين .
تلك هي السبيل. ولا سبيل غيرها لكل دعوة على الأرض
وإن قوماً ليقولون وهم مخلصون ، أو يقولون وهم متخاذلون : السلاح ! أين السلاح ؟ نعم نحتاج إلى سلاح. ولكن يجب ألا يفوتنا أن حاجتنا الأولى ليست إلى السلاح ، وأن السلاح وحده لا يغني . لقد كان الطليان في الحرب السابقة يملكون أسرع الأسلحة وأفتكها ، ومع ذلك لم ينتصروا أبداً ولم يصمدوا في معركة . كانوا يتسابقون إلى الفرار ، ويمنحون أسلحتهم لمن يمنحهم نعمة الوقوع في الأسر !
لم يكن ينقصهم السلاح وإنما كان ينقصهم الإيمان ، والروح المعنوية . ولنذكر أيضاً أن بضعة من الفدائيين في القنال لم يكن يزيد عددهم على مائة ، ولم يكن ينزل في أي ليلة منهم أكثر من خمسة أو ستة ، قد أزعجوا الإمبراطورية العجوز ، فلجأت إلى الرحيل لم يكونوا يملكون أسلحة فتاكة. لا مدافع ثقيلة ولا طيارات ولا دبابات . بل مسدسات وبنادق ومدافع سريعة الطلقات . ولكنهم كانوا يملكون ما هو أفتك من السلاح - كانوا يملكون الإيمان . كانوا يعيشون تلك الحفنة القليلة من المسلمين الأوائل يقاتلون في سبيل الله فيقتلون
بروح
+
۲۲۰

الصفحة 221
.
ويقتلون . ولذلك أزعجوا الإمبراطورية العجوز
وما يقول أحد إن الطريق أمامنا مفروش بالزهور
"
كلا . إن أمامنا العرق والدماء والدموع . ولا بد لكل دعوة من
44
تضحية . ولا بد للنصر من تضحيات . وإن الهدف الذي تنصبه أمامنا هدف العزة والكرامة والعدالة الاجتماعية ، الجدير بأن تبذل في سبيله
التضحيات
وهي على أي حال لن تزيد على التضحيات التي تبذلها ، والتي يطلب منا
أن نبذلها في الهوان والفقر والتعاسة والتشريد
+
كم بذلت شعوب هذه المنطقة في الحرب السابقة ؟ كم ألفاً قتلوا تحت سيارات المجرمين من جنود الحلفاء ؟ كم عرضاً انتهك ؟ كم من المؤن والأقوات سلب بلا مقابل ؟ .. ثم ؟ ثم طلع علينا تشرشل يقول : حميناكم فادفعوا ثمن الحماية
وبالأمس كان الغرب يريد أن تدخل هذه الشعوب في حلف للدفاع المشترك. يريد أن يجند منها نصف مليون لتجرب فيه الأسلحة الفتاكة قبل أن تصل إلى الرجل الأبيض ( من الأمريكان والإنجليز . ويسلبوا أقواتها ويعتدوا على أعراضها . ثم ؟ ثم يركلوها بأقدامهم في نهاية المعركة سواء كسبوا أو كانوا من الخاسرين فإذا لم يكن من الموت بد ، فلماذا يموت الناس في سبيل الذل والهوان ؟ نصف مليون يموت في سبيل ( الحلفاء » حين يموت نصف مليون في سبيل الإسلام ، فلن يبقى طاغية واحد في الأرض المقدسة ، ولن يبقى استعمار صليبي على وجه الأرض
تلك هي
السبيل
+
144
وإن قوماً ليتزعجون على الإسلام من انتشار الشيوعية .. فما الذي
يزعجهم
؟
٢٢١

الصفحة 222
التي كانت من قبل تؤلب
إن الوضع لن يتغير بالنسبة إلى الإسلام . فالعالم الذي تكتسحه الشيوعية اليوم هو العالم الصليبي، الذي كان دائماً يناصب الإسلام العداء . روسيا ذاتها التي بدات فيها الشيوعية هي الطوائف على الدولة المسلمة لتوقع فيها الفتن والاضطرابات ، فما الذي تغير ؟ وأوربا مهد الصليبية الأولى وما تزال - فما الذي تغير ؟
هي
كلا ! لم يتغير شيء
وإن موقفنا اليوم لهو ذاته موقف المسلمين الأوائل من الإمبراطوريتين الكبيرتين عن شمال وعن يمين . أما الحكام الطغاة في داخل العالم الإسلامي فالهم إلى الزوال كان يصدق أن فاروق الطاغية سيخلع عن العرش ؟
من
وما حدث مرة يمكن أن يحدث مرة ومرة
..
وهذا الوعي الإسلامي الذي يطلب العدالة الاجتماعية عن طريق الإسلام ، ولا يطلبها عن طريق التبعية والذوبان في الكتلة الشرقية أو الغربية ليس عبثاً
والإسلام سائر في طريق القوة - على الرغم من الضربات الوحشية التي تكال له في كل مكان - لأن طبائع الأشياء كلها تؤذن بمولد الإسلام من جديد ، لأن له اليوم دوراً في حياة البشرية لا يقل ضخامة ولا قوة عن دوره الأول في صدر الإسلام .
دور التبشير بعالم جديد لا تحكمه المادة ولا يستعبده النزاع على الاقتصاد ، عالم يحكمه مزيج من المادة والروح يجتمعان في نظام . وإن العالم الذي أغرق في المادة فلم تشبع روحه ، ولم تبعث الاستقرار إلى نفسه ، بل أوقعته في صراع دائم مرير ... لا بد أن يفيء ذات يوم إلى نظام لا يهمل
عالم المادة ولكنه لا يغفل عالم الروح . لا بد أن يفيء إلى الإسلام .
۲۲۲

الصفحة 223
أما نحن فلن يكون طريقنا مفروشاً بالزهور . ولا بد من تضحيات كثيرة كتلك التي بذلها المسلمون الأوائل ليقنعوا العالم بما في الإسلام من خير . ولكنها تضحيات مضمونة في الأرض والسماء : « ولينصرن الله
ينصره إن الله لقوي عزيز ) صدق الله العظيم