لخّصلي

الفكر الاجتماعي في مصر القديمة أولاً : نظام الحكم والدولة : 1 - "تبين للمصريين القدماء أن نهر النيل كمصدر للحياة الاجتماعية بما يحمله من رزق وخير يحتاج إلى تعاون وثيق بين المصريين في شمال الوادي وجنوبه حتى يمكن اتقاء شر الفيضانات العالية؛ الأمر الذي يستلزم حكومة قوية تسيطر على البلاد شمالها وجنوبها. ومن ثم قامت أول حكومة اتحادية في العالم كله شملت مصر كلها حوالي سنة ٤٢٤٢ ق. م. وكانت عاصمتها ( هليوبوليس القديمة، وهكذا توصل المصريون إلى نظام للحكم يعتبر من الظواهر الاجتماعية التي تميز بها المجتمع المصري القديم (عبد الباقي، ۱۹۷۳م (۹۸). إحداهما في الوجه القبلي والثانية في الوجه البحري، إلا أن (مينا) ما لبث في حوالي سنة أن حقق الوحدة السياسية للبلاد، عبدالباقي، ۱۹۸۱م: ۱۰-۱۱). ٢- أيضاً فقد عرف قدماء المصريين نظام المدينة بوصفها وحدة سياسية قبل أن يعرفه اليونان. وتمتعت مدنهم باستقلال ذاتي، وقد قرر العلماء الذين درسوا وثائق التاريخ القديم أن العديد من النظم الحكومية كان منشؤه في مصر، ونظام سياسي هذا شأنه لا يستقر إلا في ظل نظم اجتماعية قائمة على قدر مشترك من العقائد والأفكار التي نبتت من طبيعة الحياة المصرية، واتفقت عليها عقول أفراد المجتمع بصفة عامة.

الفكر الاجتماعي في مصر القديمة

أولاً : نظام الحكم والدولة :

1 - "تبين للمصريين القدماء أن نهر النيل كمصدر للحياة الاجتماعية بما يحمله من رزق وخير يحتاج إلى تعاون وثيق بين المصريين في شمال الوادي وجنوبه حتى يمكن اتقاء شر الفيضانات العالية؛ الأمر الذي يستلزم حكومة قوية تسيطر على البلاد شمالها وجنوبها. ومن ثم قامت أول حكومة اتحادية في العالم كله شملت مصر كلها حوالي سنة ٤٢٤٢ ق.م. وكانت عاصمتها ( هليوبوليس القديمة، وكانت في شمال مدينـة القاهرة الحالية. وهكذا توصل المصريون إلى نظام للحكم يعتبر من الظواهر الاجتماعية التي تميز بها المجتمع المصري القديم (عبد الباقي، ۱۹۷۳م (۹۸). وعلى الرغم من أن هذا الاتحاد "لم يدم طويلاً حيث انقسمت البلاد إلى مملكتين متنازعتين، إحداهما في الوجه القبلي والثانية في الوجه البحري، إلا أن (مينا) ما لبث في حوالي سنة
أن حقق الوحدة السياسية للبلاد، واستطاع أن يجعل لمصر حكومة مركزية ثابتة، وأن يؤسس أول الأسر الحاكمة في تاريخ مصر فبدأت منذ ذلك التاريخ أصول الحضارة المصرية الفرعونية،

(عبدالباقي، ۱۹۸۱م: ۱۰-۱۱).

٢- أيضاً فقد عرف قدماء المصريين نظام المدينة بوصفها وحدة سياسية قبل أن يعرفه اليونان. وتمتعت مدنهم باستقلال ذاتي، وكانت أشبه ما تكون بمراكز اجتماعية وتجارية حية يعيش أهلها على التجارة النيلية لأنها كانت مرسى للسفن وملتقى للقوافل البرية. وقد قرر العلماء الذين درسوا وثائق التاريخ القديم أن العديد من النظم الحكومية كان منشؤه في مصر، وكان مهده الأول في مدن الدلتا. ونظام سياسي هذا شأنه لا يستقر إلا في ظل نظم اجتماعية قائمة على قدر مشترك من العقائد والأفكار التي نبتت من طبيعة الحياة المصرية، واتفقت عليها عقول أفراد المجتمع بصفة عامة.. كذلك فقد امتاز المصريون القدامى بحسن السياسة وفن إدارة الدولة، واستطاع الحكام والقائمون بالأمر بفضل ذلك أن يسيطروا سيطرة تامة على دفة الأمور في بلادهم وفي البلاد التي أخضعوها لأمرتهم ، باستثناء بعض الفترات كانت الإدارة الحكومية

تصاب فيها بنوع من الضعف (الخشاب، ١٩٩٧م: ١٤-١٧).