لخّصلي

هناك عدة مفاهيم متباينة للحزب ووظيفته ومقوماته نشأت عبر تطور الفكر السياسي المعاصر، وهي تعكس في الغالب منطلقات عقائدية مختلفة وتنمو في نظم اجتماعية متباينة. وعلى ذلك فإن التنظيم السياسي الذي يعتبر حزباً في وقت من
الأوقات قد يأتي وقت لا يعتبر فيه كذلك.إن الحزب السياسي جماعة لها حدودها مثل الجماعات الأخرى؛ لكنها تختلف عنها لأن الحزب السياسي يتجه إلى الإنسان بوصفه مواطناً بغية الارتقاء به بما يحقق الخير العام.لذلك فإن دراسة جمعية من الجمعيات السياسية أو حزب من الأحزاب في مجتمع ماء في مرحلة ما، لا تقتصر على الناحية التنظيمية للجمعية أو الحزب أو تحديد تاريخ النشوء مثلاً؛ ولكنها فوق ذلك تتطلب دراسة التفاعلات التي حققتها وقامت بها هذه الجمعية في نطاق الحياة السياسية لذلك المجتمع في تلك المرحلة؛25
عليه هذا من بيان وتقييم للفعاليات والعلاقات بين هذه الجمعية أو الحزب والمجتمع، والسلطة.تحولت الأحزاب السياسية إلى ضرورة مطلقة في كل مجتمع سياسي حر؛ إذ يثبت وجود الأحزاب حرية المجتمع وتطوره الفكري والمادي ويكون ضامناً لاحترام مؤسساته الدستورية وحقوقه الاجتماعية والفردية.إذا كانت الحياة الحزبية وصلت إلى مراحل متطورة في بعض الدول؛ فإن ذلك ثمرة من ثمرات تقدم الفكر السياسي والاجتماعي فيها، بينما عانت بلادنا من عدم تفهم الحالة الحزبية تفهماً صحيحاً بسبب الظروف التاريخية التي عانت منها وفرضت عليها قروناً طويلة. إن مهمة الحزب السياسي ودوره كما هو مفهومه لا بد من أن يكونا منبثقين عن واقع البلاد وظروفها التاريخية؛ ويرتبط نجاح الأحزاب أو
إخفاقها في تأدية مهمتها بإدراك رسالتها التاريخية.إن مفهوم الحزب يشير إلى جماعة تلتقي على هدف أو مصلحة؛

هناك عدة مفاهيم متباينة للحزب ووظيفته ومقوماته نشأت عبر تطور الفكر السياسي المعاصر، وهي تعكس في الغالب منطلقات عقائدية مختلفة وتنمو في نظم اجتماعية متباينة. وعلى ذلك فإن التنظيم السياسي الذي يعتبر حزباً في وقت من

الأوقات قد يأتي وقت لا يعتبر فيه كذلك.

إن الحزب السياسي جماعة لها حدودها مثل الجماعات الأخرى؛ لكنها تختلف عنها لأن الحزب السياسي يتجه إلى الإنسان بوصفه مواطناً بغية الارتقاء به بما يحقق الخير العام.

لذلك فإن دراسة جمعية من الجمعيات السياسية أو حزب من الأحزاب في مجتمع ماء في مرحلة ما، لا تقتصر على الناحية التنظيمية للجمعية أو الحزب أو تحديد تاريخ النشوء مثلاً؛ ولكنها فوق ذلك تتطلب دراسة التفاعلات التي حققتها وقامت بها هذه الجمعية في نطاق الحياة السياسية لذلك المجتمع في تلك المرحلة؛ بكل ما ينطوي

25

عليه هذا من بيان وتقييم للفعاليات والعلاقات بين هذه الجمعية أو الحزب والمجتمع، والسلطة.

تحولت الأحزاب السياسية إلى ضرورة مطلقة في كل مجتمع سياسي حر؛ إذ يثبت وجود الأحزاب حرية المجتمع وتطوره الفكري والمادي ويكون ضامناً لاحترام مؤسساته الدستورية وحقوقه الاجتماعية والفردية.

إذا كانت الحياة الحزبية وصلت إلى مراحل متطورة في بعض الدول؛ فإن ذلك ثمرة من ثمرات تقدم الفكر السياسي والاجتماعي فيها، بينما عانت بلادنا من عدم تفهم الحالة الحزبية تفهماً صحيحاً بسبب الظروف التاريخية التي عانت منها وفرضت عليها قروناً طويلة. إن مهمة الحزب السياسي ودوره كما هو مفهومه لا بد من أن يكونا منبثقين عن واقع البلاد وظروفها التاريخية؛ ويرتبط نجاح الأحزاب أو

إخفاقها في تأدية مهمتها بإدراك رسالتها التاريخية.

إن مفهوم الحزب يشير إلى جماعة تلتقي على هدف أو مصلحة؛

تقوم بين أعضائها روابط تتبلور في تبني الجماعة مفاهيم عقائدية خاصة أو أغراض سياسية معينة؛ وبالتالي تضطلع بنشاطات تعكس تعبيراً عن

تلك المفاهيم أو الأهداف السياسية.

يحمل مفهوم الحزب في الفكر الإسلامي في طياته سمات سلبية تبدو معها الأحزاب قوى مناهضة للإجماع أو للشعب بصورة عامة وتكون الحزبية والحال هذه وكأنها خروج على الإجماع، وربما هذا ما يفسر استخدام مصطلحات: (الجماعة - العصبة - الفرق) والابتعاد

عن استعمال مصطلح حزب قدر الإمكان.