لخّصلي

خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة

نتيجة التلخيص (50%)

*أما بعد*
إن "الفولكلور Folklore" اسم مادة للام مال الملاون انيةاديور ايةرةلأوار ايلاي ةالتا ا
به المؤسةد التش يعور ةالتنفيذير غي الدينور فا للادان المادلم ع. ماوإإ ةان ثادن مار ل صار عة لالر لاايل للاام الفولكلااور ةغياا ا ماال الملااون انيةااديور المشاادلمر فااذلر ع يمناا إع عن للاام الفولكلااور للاام مةتقي لذا ه ةيتميز لنماد . إن موضوع اختصدص للم الفولكلور كو: للم ةارسر الثقدفر الشمبورإإ ةالثقدفار: لافر إيةاديور
ةمحصالر مم يوار ةاةوارإإ نتقاي مال . ياي إلا خا إإ ةكا الدالار للا كدماي النادم ةايةاجدممم مماد قديوااادإإ ةايماااد عق "الثقدفااار" كااا موضاااوع اكتمااادن ةلأحاااث ةاختصااادص "للااام الفولكلاااور" ة جماااو لااايل ايلدلر ةالممدل إإ مد لايل التا او ةالما ورإإ ماد لايل ل اصار المدضا ة قدلياداإإ ةال قاد ةالحواد لايل
الندمإإ ةع تمدرض مو المديور الحديثر ةايخذ بم دكج الحود الممدل إ ةلأقدر مد ا فق المتخصصون ةغي المتخصصيل حول مدة للم الفولكلاور ةموضاوله اختلفاوا
للاااا قةااااوم ممدرسااااد الناااادم المجتمعواااار عة الحود واااار -ماااال المااااي ة إلاااا الوفااااد ةمااااد بماااادكد- إلاااا خصصد ةموضولد بحاث للما ةيةاوا عن قةاوم لندلا "الثقدفار" ساوا إلا قةاوم سا دل عة
أكاديمية الفنون المعهد العالي للفنون الشعبية مرحلة الد ارسات العليا (الدبلوم)
سداسااا عة خمدسااا عة رلأااادل عة عة ااا عة غيااا اإإ كاااو قةاااوم افت اضااا غيااا مةاااف إإ ةايماااد قةومد ةضمل بغ ض وةي الدارسر لمدة الملم ةموضولهإ
ماااد للااا قةاااوم
المكوياد الثقديوار ال ةحواار -غيا المدةياار- ةالمدةيار -الملموسار ةالمحةوساار- لشامه مااد عة عمار مااد لل النحو الآ :
الحود ور المدةير ةال مدةير -ال ةحور- يجه عن خضو إل حقوقر للمور كدمر ةك : إن الت او الثقدف الح بشقوه المدةق ةال ةح عة الم و ار الشمبور الثقديوار التقليديار الحوار عة
*الفن ما هو*
ةان م يف "الفل" ةالغدير منه لوملأ مجلدا ثبي خدلر بمد عن علا للماد مةاتق لذا اه
كو للم الجمدل عة فلةفر الجمدل عة فلةفر الفلإإإ ةااا ماد ط حناد ساؤال ماد كاو الفال ةماد كا الغديار منه؟ ةلمداا كو للم؟ ةلمداا كو فلةفر؟ يجيه ةيقول:
متخصصيل ةغي متخصصيل عن كذا التم يف عل يشي إل ثدفار عة. (فال التجميي) (فل الحوار) (فال ان وكيال) (فال القوادة ) ةغيا ا مال انيتادع الصاندل الح فا ةالممنا لل لمومهإإ ةعل الممن انلو ح لكلمر: "الفل" ةال لل ممدن خ ى غي إلو حورإ
إن "الفاال" فاا ممناادا انلااو ح "محدمااد Simulation-Imitation"إإ ةكااو للاام ييااه ماال حيث الموضوع المحدم لاه ميادان اختصادص ةا جدكاد يظ يار ةمنمجوار إلا . دياه طا ق ةعسادليه خدلاار فاا ال حااث الملماا إإ ةحينمااد يصاام الفنااون ب يمااد "شاامبور" فااذلر ييمااد مناا : "مااد ينتماا عة
فااذلر ين "فلةاافر الفاال" مناا بدل حااث لاال الحقوقاار المجاا ة ين الحااق ةالحقوقاار فاا الحوااد
وة ةاحد ف لدلمند ايرض يةم إل حقوقه حثيثدإإ عمد عن يكون لممد ة. مدن لمملر ةاحد عحدكمد مثدل ةالآخ حقوقر عة عحدكمد خوادل ةالآخا
اوة بميناه فا لقاي ةخوادل انيةادن القاديم ةالجدياد ةكاو ماد يتفاق ةسام انيةدن الدؤةب إل المم فر ةال لادلم الحاق ةالحقوقار المجا ة ةالمو. 4
ةلأممنا خا إن الفال للام فلةاف يياه ع يمنا لد ارسار ظاواك ايشاود إإ فظادك الشائ غيا
ةال لل حقوقتهإإ ةايمد كو ممن بدل حث لل الحقوقرإإ ةالدة ل ض المنتج الفن عمدن . مياي يحاه
ةدلو الندم . ماي إإ ثا يفدضاي الله الملاوم الخبيا لايل مال عحةال لما مال لايل النادم فا الاديودإإ خدلار ةعن ح ير انيةدن مش ةطر ةمقيد مد لايل القادر للا الفماي ةالمماي ةلادن القادر للا الفماي ةالمماي ةفقاد للمنمج انلم إإ ةانيةدن بدمت مه لملكر انلداعإإ ةملكت التذةق ةالنقد ممادإإ ينشاد كاذا المادف لال
ط يق الفمي عة الممي منذ لم طويي كو لم التج لأر انيةديور الجمدلورإ ةان ال حااث فااا علاااول البنوااار الجمدلواار للمناااتج الفنااا كااا التاا جملناااد يمااا ف ثواااف صاااد


النص الأصلي

ي
أما بعد


إن "الفولكلور Folklore" اسم مادة للام مال الملاون انيةاديور ايةرةلأوار ايلاي ةالتا ا
به المؤسةد التش يعور ةالتنفيذير غي الدينور فا للادان المادلم ع.ماوإإ ةان ثادن مار ل صار عة لالر لاايل للاام الفولكلااور ةغياا ا ماال الملااون انيةااديور المشاادلمر فااذلر ع يمناا إع عن للاام الفولكلااور للاام مةتقي لذا ه ةيتميز لنماد .موماد إا امتملال الشا ةع الملموار الوا.اه وف كاد لاه ثملام فقاد علا لاه ميدان اختصدصإإ ةط ق خدلر بدلجمو ةالتصنوف ةفقد لمندكج ال حث الملم ةيظ ياد الفولكلاور القدئمر لل ةارسر مواة عة لندل "الثقدفر Culture" المدةير -غيال ةحور- ةال مدةيار -ال ةحوار عة
الممنوير- لشموب ةق دئي ايمم الحضدريرإإCivilization of Peoples and Tribes. إن موضوع اختصدص للم الفولكلور كو: للم ةارسر الثقدفر الشمبورإإ ةالثقدفار: لافر إيةاديور
ةمحصالر مم يوار ةاةوارإإ نتقاي مال .ياي إلا خا إإ ةكا الدالار للا كدماي النادم ةايةاجدممم مماد قديوااادإإ ةايماااد عق "الثقدفااار" كااا موضاااوع اكتمااادن ةلأحاااث ةاختصااادص "للااام الفولكلاااور" ة جماااو لااايل ايلدلر ةالممدل إإ مد لايل التا او ةالما ورإإ ماد لايل ل اصار المدضا ة قدلياداإإ ةال قاد ةالحواد لايل
الندمإإ ةع تمدرض مو المديور الحديثر ةايخذ بم دكج الحود الممدل إ ةلأقدر مد ا فق المتخصصون ةغي المتخصصيل حول مدة للم الفولكلاور ةموضاوله اختلفاوا
للاااا قةااااوم ممدرسااااد الناااادم المجتمعواااار عة الحود واااار -ماااال المااااي ة إلاااا الوفااااد ةمااااد بماااادكد- إلاااا خصصد ةموضولد بحاث للما ةيةاوا عن قةاوم لندلا "الثقدفار" ساوا إلا قةاوم سا دل عة
1
أكاديمية الفنون المعهد العالي للفنون الشعبية مرحلة الد ارسات العليا (الدبلوم)
سداسااا عة خمدسااا عة رلأااادل عة عة ااا عة غيااا اإإ كاااو قةاااوم افت اضااا غيااا مةاااف إإ ةايماااد قةومد ةضمل بغ ض وةي الدارسر لمدة الملم ةموضولهإ
ةلقاااد سااادكمل ة ارساااتند للفناااون فااا إطااادر للااام الفولكلاااور ةاخاااي مصااا ةخدر.ماااد للااا قةاااوم
المكوياد الثقديوار ال ةحواار -غيا المدةياار- ةالمدةيار -الملموسار ةالمحةوساار- لشامه مااد عة عمار مااد لل النحو الآ :
عةع: اللغر ةالت او ةالم ور الشفدك ةالمدةنإ ديود: الممتقد الدين ةالمدةا ةالتقدليد ةايل افإ دلثد: الثقدفر المدةيرإ
اربمد: الفنون الشمبور عة المحدمد الفنورإ ةلل ضؤ كذا التقةوم يجه عن يشي إل الآ : رلأماد يكاون مصاول "فولكلاور" م كاق بدلادعع إإ ةعن الا م
فضاي للواه اساتخدان مصاول :
"التااو الثقادف غيا المادةق The Intangible Cultural Heritage"إإ إع عن ةارسار الممدرساد
الحود ور المدةير ةال مدةير -ال ةحور- يجه عن خضو إل حقوقر للمور كدمر ةك : إن الت او الثقدف الح بشقوه المدةق ةال ةح عة الم و ار الشمبور الثقديوار التقليديار الحوار عة
انرو انلماا ةانيةاادي ماال ااماا شااموب ةق دئااي ايماام الحضاادريرإإ ةلأغاا النظاا لاال متغياا ا المص عة المديور ةالممدل يقول مثلمد صدل الآبد ةاي.داة: "إن كاذا الخلام مال اال الةالم"إإ ةان الد ارسر المم يور الواةور لمفا ةا "الثقدفار" كا التا ةادلد للا حدياد م ما "الشخصاور عة المويار" لشمه مد عة عمر مدإإ ةان عسدم النمضر المجتمعوار كاو كدماي ةايةاجدن ايمار قديواد فمال ع مادض
له ع مةتقبي لهإ
2
ةان "للاام الفولكلااور" ممناا لثقدفاار الكااي ع قدفاار الجااز إإ ة قةااوم مصاا إةاريااد ع يمناا قةااوم مص إل ةةي عة إل مندطق قديور ف حاوا.ز عة مواياو .غ ايوار طبوعوار -ليئوار- مناو ايتقادل لنص قدف عة عمث مل منوقر إل خ ىإإ ةلاو كنادل ناوع قادف ةاضا لجمدلاد إ نوار ل قوار مغلقاار عااوأ للاا عرض مصاا المح ةساار سااوى فاا البيئااد الصااح اةير ةلأخدلاار للاا ايطاا اف الحدةةيرإإ ةلأغ النظ لل البيئر الوبوعوار الصاح اةير التا حاوض عرض مصا فا ن كاذا لام يمناو عن كاااون كنااادل كويااار قديوااار مصااا ير ةالااار للااا ةحاااد ة كدماااي ةايةاااجدن المصااا ييل الاااذيل يم فاااون ِبِةوَمدكْمإإ فمم الذيل ا فقوا لل حق انصدمر ممد ةاخي حدةة عةطاديمم الجغ ايوار ةكام الاذيل يجمماون لايل قادفتيل: ايةلا : قدفار ماد صباي انسا نإإ ةالثديوار: قدفار ماد بماد انسا نإإ ف لا حوا لماد لصا ر
اا صو علوتمم حق اعستق ل ثشمه مل الشموب عة عمر مل ايمم الحضدريرإ
الفن ما هو
ةمماااد ع شااار يواااه إن "الفااال Arts" بوبومتاااه لاااه يزلااار حضااادرير م وااار بدلمدضااا ةالتااا او مدر دطه بدلحدض ةالم ور اللذيل يةدكمدن ممد ف لندلر المةتقبيإإ ين المماي الفنا عة المناتج الفن Artistic production لاو ةسايلر مال ةسادئي اع صادل لايل النادم ةحةاه ةايماد كاو عيضاد يمادف عةل ماد يمادف إلا التةالور ةالمتمار Being pleasant and Splendid.-Entertaining ةالاا يقااي المم فاار الثقديواار ماال الفناادن إلاا المتااذةق للممااي الفناا المقاادن لااه ةالماا ض ار دطااد م دشاا ا بدلةلول المدن عق بدلممديي ايخ قور الندبمر مل مموود المجتمو الثقديورإ
ةان م يف "الفل" ةالغدير منه لوملأ مجلدا ثبي خدلر بمد عن علا للماد مةاتق لذا اه
كو للم الجمدل عة فلةفر الجمدل عة فلةفر الفلإإإ ةااا ماد ط حناد ساؤال ماد كاو الفال ةماد كا الغديار منه؟ ةلمداا كو للم؟ ةلمداا كو فلةفر؟ يجيه ةيقول:
3
بدةئ اق لدٍ إن "الفل" يمن : " جميي الشئ ة زيينه"إإ ةمل عمث ايخواد شايولد لايل النادم
متخصصيل ةغي متخصصيل عن كذا التم يف عل يشي إل ثدفار عة.اه النشادع انيةادي الفنا ةغيا الفنا إإ ةل فناد فا صادموم حود ناد اليوموار إلا .دياه الفناون الةامعور ةالم ئوارإإ ةفناون لا ض الخدمد انخ درير التقليدير ةانلكت ةيور الت ثي رغ د القدرئ ف الصحم ةالمج بمد حتوياه مل ح ي ة نةيق لحف ةعخ در مثي ا.تمدةور ةسودسور ةاصتصدةير ةفنوار ةريدضاورإإ ةغيا اإإ مصولحد .ديد خ ى مثي: (فنون الك ) (فنون القتدل) (فل التدلي المنزل ) (فال الوا ،) (فال التجميي) (فل الحوار) (فال ان وكيال) (فال القوادة ) ةغيا ا مال انيتادع الصاندل الح فا ةالممنا لل لمومهإإ ةعل الممن انلو ح لكلمر: "الفل" ةال لل ممدن خ ى غي إلو حورإ
إن "الفاال" فاا ممناادا انلااو ح "محدمااد Simulation-Imitation"إإ ةكااو للاام ييااه ماال حيث الموضوع المحدم لاه ميادان اختصادص ةا جدكاد يظ يار ةمنمجوار إلا .دياه طا ق ةعسادليه خدلاار فاا ال حااث الملماا إإ ةحينمااد يصاام الفنااون ب يمااد "شاامبور" فااذلر ييمااد مناا : "مااد ينتماا عة
ينتةه إل إإإ" عق إيند يقصد الفنون الدالر لل قدفر شمه مد عة عمر مدإ عمد لمداا كو "فلةفر Philosophy ةللم .مدل Aesthetics"؟:
فااذلر ين "فلةاافر الفاال" مناا بدل حااث لاال الحقوقاار المجاا ة ين الحااق ةالحقوقاار فاا الحوااد
ةائمدن ةلأدقودن ع يتغي ان ةيجه عن يكون لممد ة.وة ةاحد ف لدلمند ايرض يةم إل حقوقه حثيثدإإ عمد عن يكون لممد ة.مدن لمملر ةاحد عحدكمد مثدل ةالآخ حقوقر عة عحدكمد خوادل ةالآخا
قلياد فاذلر كاو المادلم المو.اوة بميناه فا لقاي ةخوادل انيةادن القاديم ةالجدياد ةكاو ماد يتفاق ةسام انيةدن الدؤةب إل المم فر ةال لادلم الحاق ةالحقوقار المجا ة ةالمو.اوة فا لادلم ايرض ةلادلم الةامد ةاةارل انيةادن لمماد ع يا إع لال ط ياق الفلةافر الوضاعور المديوار عة الاديل انلما عة
4
م كمااد مماادإإ فدلناادم الااذيل يمتقاادةن فاا الآلماار ة ماادةكد صاادر لاانمم ممااديي قديواار مختلفاار لاال الندم الذيل يؤمنون لوحدايور الله ةال سدلر ةالنبو إ
ةلأممنا خا إن الفال للام فلةاف يياه ع يمنا لد ارسار ظاواك ايشاود إإ فظادك الشائ غيا
ةال لل حقوقتهإإ ةايمد كو ممن بدل حث لل الحقوقرإإ ةالدة ل ض المنتج الفن عمدن .ممور كو حقوقرإإ ةالفندن بخودله ةخب ا ه الثقديور ةممدرفه المكتة رإإ ةحةل اساتخدان عةةا اه الفنوارإإ كاو القادةر للاا الجمااو لاايل الحلاام ةالحقوقاارإإ ةلأاايل الااوكم ةالواصااوإإ مااد لاايل الحقوقاار غياا المجاا ة إإ ةالحقوقاار المجاا ة إإ ةان ساا لند عيممااد ع.مااي: الجماادل الااذق كااو ماال خلااق الله الخاادلق؟ عن الجماادل الااذق كااو ماال
لنو انيةدن؟! كون إ.دلتند ثدلآ : إن .مدل خلق الله حقوقر ةمةلمرإإ ةيحل ع يندصأ المةالمد ةالحقادئقإإ ةان الله .مياي يحاه
الجمادلإإ ةخلااق الله الخادلق انيةاادن فاا ع ْم َما ِي ةعح َةاال لاور إا يقااول الله الخاادلق فا الآياار: 4 ماال سور الِتيل: {... َلَقْد َخَلْقَنا اِْلْْنَساَن ِفي أَْحَسِن َتْقِويم...} ةدلو الندم .مومد رلأمد صدئلر: (الحمد لله الاذق عحةال خلقا إإ ف حةال الله ماال خلقا إإ)ج ةيجاه عن يكاون الشائ الااذق كاو مال لانو انيةاادن .ماي إإ ثا يفدضاي الله الملاوم الخبيا لايل مال عحةال لما مال لايل النادم فا الاديودإإ خدلار ةعن ح ير انيةدن مش ةطر ةمقيد مد لايل القادر للا الفماي ةالمماي ةلادن القادر للا الفماي ةالمماي ةفقاد للمنمج انلم إإ ةانيةدن بدمت مه لملكر انلداعإإ ةملكت التذةق ةالنقد ممادإإ ينشاد كاذا المادف لال
ط يق الفمي عة الممي منذ لم طويي كو لم التج لأر انيةديور الجمدلورإ ةان ال حااث فااا علاااول البنوااار الجمدلواار للمناااتج الفنااا كااا التاا جملناااد يمااا ف ثواااف صاااد
التج لأر الجمدلور فا"الجمدل Beauty" لافر إلموار صباي عن كاون لافر فنوار فا : فناون المنفمار ةفناون المتمارإإ ةااا صلناد: "إن "الفناون خلاق إيةادي The Arts are Human Creation" ةالتكادر لال ط يق المحدمد Making by imitation"إإ ية ل: ثوف يكون الخلق الفن ؟! ةمد ك المحدمد ؟!
5
*نظرية ا


تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين

تلخيص النصوص آلياً

تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص

تحميل التلخيص

يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية

رابط دائم

يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة

مميزات أخري

نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها


آخر التلخيصات

‌‌باب المثل في ...

‌‌باب المثل في الحلم والصبر على كظم الغيظ. قال الأصمعي: من أمثالهم في الحلم وما يؤمر به منه قولهم: إ...

Il est communém...

Il est communément admis que la croissance économique d’un pays désigne l’évolution de la productio...

أنا برأيي يجب ع...

أنا برأيي يجب علينا الحفاظ على البيئة من دخان المصانع والسيارات والغازات لأنه ‏ينتقل‏في الهواء إلى ط...

Basel IV tighte...

Basel IV tightens the reins on IRB by introducing theoutput floor. A bank's IRB-calculated capital n...

The issue of in...

The issue of internet addiction among university students has been a subject of recent studies. The ...

[4:32 am, 21/05...

[4:32 am, 21/05/2024] ..: شرق مكة المكرمة مبرك الفيل محمود يُعدُّ موقعًا تاريخيًا يرتبط بمحاولة هد...

صخور القشرة الأ...

صخور القشرة الأرضية ومكوناتها: العلاقة بين الإنسان وصخور القشرة الأرضية قديمة، كما أن عادة التقاط ال...

007999990025946...

00799999002594680560uz8bV18m900799999002594680560uz8bV18m900799999002594680560uz8bV18m90079999900259...

1. Eye contact ...

1. Eye contact considered and thought of. 2. Maintain. 3. Regarded: To make something continue a...

والمتأمل في الا...

والمتأمل في الاختصاص القضائي الولائي لمحاكم الاستئناف يجد أنه قد حدد في أنظمة القضاء، والمرافعات ال...

۱۳ روحيا بعيد ا...

۱۳ روحيا بعيد المدى يخصب به مجالات و الرؤيا الحديثة للشعر . بل إن كلمة الرؤيا - إذا شئنا الدقة في ال...

لقد نوع لنا الج...

لقد نوع لنا الجاحظ في طرقه لتقديم شخصياته من البخلاء ، إذن من أول طرق تجسيد الشخصية هو ذكر اسمها فهو...