لخّصلي

النقد يف اململكة العربية السعودية العربي, بل ال نكون مبالغني أن ذهبنا إىل أن النقد األدبي احلديث يف اململكة أصبح يشكل أحد أهم ويطلق العنان لشخصية نقدية تواقة إىل واالنفتاح على كل نقد أدبي خيدم األدب ومسريته اإلبداعية من جهة أخرى. البدايات: ال شك أن بداية النقد األدبي يف اململكة كانت بداية خجولة ختطو اهلوينى يف ساحة والثقافة من جهة, وخوض غمار الثقافية اليت غذت أوىل البدايات للنقد جاءت من املصادر اآلتية ) حسبما يرى الدكتور "النقد األدبي يف اململكة العربية السعودية: نشأته واجتاهاته«: وقد عملت هذه فقد كانت متنفسا جليل مثقف توّاق إىل العلم واملعرفة النقدية وتوجهاته, ألن البداية احلقيقية واملشددين على الرتاث العربي من جديد. واقع النقد األدبي احلديث يف اململكة: حبيث صار للنقد حضور يفوق حضوره يف كثري من أرجاء الوطن العربيو ولعل هذا التميز النقدي يف امللكة يعود إىل :  دور اجملالت النقدية والثقافية واألدبية املتخصصة : ليس غريبا أن جند ساحة واسعة رحبة للنقد يف جمالت متخصصة خاصة به, والالفت أن هذه اجملالت تهدف إىل بلورة 236 يف العامل, ومن هذه اجملالت: 1جملة "عالمات يف النقد" السعودية وكان اول صدورها يف أيار مايو 1991 وضمت املنورة.  دور اجملالت اجلامعية احملكمة: ال شك يف أن اجملالت اجلامعية احملكمة الصادرة عن كليات اآلداب يف السعودية قد أسهمت إسهاما مميزا يف رفد النقد بدماء جديدة أعطته انطالقا وانفتاحا على االجتاهات النقدية احلديثةو والالفت حقا أن هذه اجملالت فنجد نقدا أدبيا حديثا مبنيا على املواءمة بني التجديد وال نكاد جند جامعة إال وجند جملة أدبية حمكمة و وتكفينا أن لكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جبامعة 237  النوادي األدبية: ياحظ املتابع للحراك النقدي يف اململكة أن النوادي األدبية هلا يد كرمية وليس من شك أن دور النوادي األدبية يف دعم النقد األدبي يقع يف حماور ثالثة: 1حمور اللقاءات واملنتديات والندوات واألمسيات: إذ حترص النوادي األدبية كلها أن األطروحات النقدية اليت تستقطب نقاد معروفني على الساحة احمللية أو الوطنية أو ومن ذلك ملتقى العقيق الثقايف الذي يتوىل نادي املدينة األدبي اإلشراف عليه. األغلب القضايا النقدية واألدبية ذات املساس األدبي والثقايف العربي , هذه اجملالت أيضا أن تكون حمكمة لتأخذ مكانتها ودورها يف الرقي باألدب والنقد واصطباغه الصبغة األكادميية العلمية املنهجية. ومن أهم النوادي األدبية يف اململكة: ب- نادي جدة األدبي: وتصدر عنه جملة عالمات ) كتاب عالمات( وهو كتاب العاملي, و" عبقر" الذي يعنى بالشعر 238 وجملة " العقيق" العلمية احملكمة. ث- نادي مكة األدبي: وتصدر عنه كل ثالثة أشهر جملة مكة الثقافية. واإلبداع. 3حمور الدعم والنشر: إذ يلحظ أن النوادي األدبية تقوم بدور دار النشر حني تتلقف للكتب اليت تصدر عن النوادي األدبية كتب جادة هلا مكانتها ودورها املؤثر ,  الشخصيات املرموقة : مما يلفت حقا يف مسرية النقد األدبي يف اململكة ذلك الدعم الذي حني تهبّ تلك الشخصيات يف ختصيص يوم ما من كل شهر_ كان يكون أول ثالثاء أو سبت من بداية كل شهر_ إلقامة جملس أدبي أو منتدى أو ملتقى خيصص كل لقاء ليدور دراستهم اجلامعية ويكتبوا مشروع البحث والتخرج حتت غشراف خنبة من املتخصصني ودعمه عرب اآلتي: 1اكتساب لغات أخرى: ذلك أن املبتعث سيقن اللغة األم لذلك البلد, فيتقن اللغة النقدية يف تلك الدول عرب الرتمجة و وال خيفى علينا حاجة وطننا العربي على العربية ترمجة احرتافية ال تكتفي بالرتمجة وحدها القائمة على النقل احلريف من تلك اللغة إىل العربية إمنا هي أيضا قادرة على فهم احملتوى النقدي , كي حيس املتلقي أنه يفهم الرتمجة , 2االنفتاح على املدارس واالجتاهات النقدية احلديثة: ما يلفت حقا أن االبتعاث البالد فيها كالنقد األدبي احلديث واللسانيات احلديثةو مما يعين أن هذا حني وجدنا النقد يف اململكة يساير أحدث نظريات النقد األدبي العاملي.  الكتب النقدية: ولنا أن نقول: أن الكتب املختصة بالنقد تعدّ أحد أهم عوامل رقي النقد يف اململكة, وقد حرصت اململكة بكل قنواتها الثقافية واإلعالمية على أن تكون جدّ حريصة السعوديني فحسبو بل إنها اولت اهتماما بالغا بالكتب النقدية العاملية من جهة والعربية فكان احلرص على نشر الكتب النقدية من حداثية وتراثية , والتالق عند النقاد يف اململكة. البحثي يف اجملال النقدي, وكان النقد ذا حضور الفت يف الرسائل العلمية يف مرحليت ومن املؤكد أن الدراسات النقدية يف هاتني املرحلتني تسريان يف من نقد أسلوبي وبنيوي وثقايف. و"اليمامة", تتصدى حلمل لواء نشر األدب والثقافة, بكل ما يذخر زوادته األدبية والنقدية,

النقد يف اململكة العربية السعودية
يشكل النقد األدبي احلديث يف اململكة العربية السعوديةحلقة من أهم حلقات النقد األدبي يف عاملنا
العربي, بل ال نكون مبالغني أن ذهبنا إىل أن النقد األدبي احلديث يف اململكة أصبح يشكل أحد أهم
التيارات العلمية املعتدلة املتزنة يف هوية النقد األدبي احلديث, ويطلق العنان لشخصية نقدية تواقة إىل
خوض نقد أدبي له جذورة الراسخة يف احلفاظ على هوية األمة من جهة , واالنفتاح على كل نقد أدبي
خيدم األدب ومسريته اإلبداعية من جهة أخرى.
البدايات: ال شك أن بداية النقد األدبي يف اململكة كانت بداية خجولة ختطو اهلوينى يف ساحة
النقد األدبي العربيو وتعود تلك البدايات النقدية على قيام جيل مثقف قارئ جديد شغوف بالعلم والنقد
والثقافة من جهة, ومواكبة ركب الثقافة العربية يف البلدان األخرى من جهة أخرى , وخوض غمار
النقد األدبي وقراءة النصوص األدبية وحتليلها من جهة ثالثة, ونستطيع القول أن اهلوية النقدية
الثقافية اليت غذت أوىل البدايات للنقد جاءت من املصادر اآلتية ) حسبما يرى الدكتور "النقد األدبي
يف اململكة العربية السعودية: نشأته واجتاهاته«:
 قيام مدارس عربية حديثة يف العهد العثماني منها مدارس الفالح,واملدرسة الصولتية, ومدرسة
العلوم الشرعية يف املدينة املنورة.وال خيفى تارخييا أن هذه املدارس أسهمت يف صقل هوية
جديدة لطالبها أساسها الفكر املتزن, والتوق للعلم والفكر,واالطالع على األفكار احلديثة.
235
 املطبوعات: وقد كانت املطبوعات تدخل قادمة من الشام ومصر واملهجر,وقد عملت هذه
املطبوعات على صقل ثقافة جديدة مطلعة على األدب و مدركة ثقافة اجليل اجلديد وقريبة من
املعلومة النقدية.
 جريدة القبلة, وقد كان جلريدة القبلة الدور الربز يف قيام بداية ناشئة واعدة نقديا؛فقد كانت
متنفسا جليل مثقف توّاق إىل العلم واملعرفة النقدية وتوجهاته, مسهمة أيضا يف متهيد الطريق
لظهور الصحافة السعودية فيما بعد.
كانت هذه مرحلة البدايات و ولنقل إنها مرحلة ما قبل البدايات؛ ألن البداية احلقيقية
للفكرالنقدي يف اململكة سيولد مع كتاب " أدب احلجاز" الذي احتوى على أفكار الكتاب الناشدين
التجديد,واملطالبني بنهضة ثقافية جديدة ليسايروا النهضة النقدية الربية والعاملية,واملشددين على
االستقاء من مصادر الثقافة العربية احلديثة مع التمسك باملبادئ والقيم العربية اإلسالمية وإحياء
الرتاث العربي من جديد.
واقع النقد األدبي احلديث يف اململكة:
أن املتتبع لساحة النقد األدبي احلديث ليحاظ حراكة وحكاكا نقديا مميزا يف اململكة تقدم كثريا
على منصة النقد , حبيث صار للنقد حضور يفوق حضوره يف كثري من أرجاء الوطن العربيو ولعل
هذا التميز النقدي يف امللكة يعود إىل :
 دور اجملالت النقدية والثقافية واألدبية املتخصصة : ليس غريبا أن جند ساحة واسعة
رحبة للنقد يف جمالت متخصصة خاصة به, والالفت أن هذه اجملالت تهدف إىل بلورة
جيل من املتلقني واعٍ بأهمية النقد وضرورته يف خدمة اإلبداع األدبي, وهي تهدف كذلك
236
إىل مسايرة عجلة اإلنتاج األدبي السريعة , ثم إنها تضيء أهم االبتكارات والرؤى النقدية
يف العامل, وحتاول اإلعالن عن طاقات غبداعية جديدة يف النقد. ومن هذه اجملالت:
.1جملة "عالمات يف النقد" السعودية وكان اول صدورها يف أيار مايو 1991 وضمت
جمموعة من النقاد البارزين يف عضوية نادي جدة األدبي, وهي ترسم اخلطوط
العريضة أو املالمح العامة ملشروع نقدي حديث.
.2جملة املنهل :جملة سعودية شهرية متخصصة تعنى بالشؤون الثقافية واألدبية
والعلمية, أسسها عبد القدوس األنصاري عام 1937 املوافق 1355 هـ يف املدينة
املنورة.
 دور اجملالت اجلامعية احملكمة: ال شك يف أن اجملالت اجلامعية احملكمة الصادرة عن
كليات اآلداب يف السعودية قد أسهمت إسهاما مميزا يف رفد النقد بدماء جديدة أعطته
انطالقا وانفتاحا على االجتاهات النقدية احلديثةو والالفت حقا أن هذه اجملالت
تستقطب الكتابات النقدية البحثية اجلادة من كل ارجاء الوطن العربي و وهي تنسج رؤية
نقدية منبعها تيارات نقد شتى , فنجد نقدا أدبيا حديثا مبنيا على املواءمة بني التجديد
والرتاثو وجند دراسات نقدية حداثية تنبض من اجتاهات نقد حداثية كاألسلوبية
والبنيوية واملوضعاتية واالنطباعية, وجند نقدا متأصال جبذور تراثية نقدية. وال نكاد جند
جامعة إال وجند جملة أدبية حمكمة و وتكفينا أن لكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جبامعة
طيبة جملة علمية متخصصة حتوى يف أحد اهم حماورها احملور النقدي.
237
 النوادي األدبية: ياحظ املتابع للحراك النقدي يف اململكة أن النوادي األدبية هلا يد كرمية
معطاء يف الرقي مبسرية النقد ورفده مبا حيتاجه من دعم وإسناد وتوجيه. وليس من شك
أن دور النوادي األدبية يف دعم النقد األدبي يقع يف حماور ثالثة:
.1حمور اللقاءات واملنتديات والندوات واألمسيات: إذ حترص النوادي األدبية كلها أن
تعقد لقاءات وحماضرات وندوات وملتقيات تعنى مبواضيع غري واحدة , ومنها
األطروحات النقدية اليت تستقطب نقاد معروفني على الساحة احمللية أو الوطنية أو
العربية يلقون حماضرات على جهور شغوف بالثقافة والعلم ومتابعة األدب, وكذلك
تقام أمسيات شعرية أو قصصية يصبحها أغلب األحايني حتليل نقدي فوري.ومن
ذلك ملتقى العقيق الثقايف الذي يتوىل نادي املدينة األدبي اإلشراف عليه.
.2حمور اجملالت: إذ يغلب أن يكون لكل نادٍ أدبي جملة تصدر بامسه وحتوي يف
األغلب القضايا النقدية واألدبية ذات املساس األدبي والثقايف العربي , ويغلب على
هذه اجملالت أيضا أن تكون حمكمة لتأخذ مكانتها ودورها يف الرقي باألدب والنقد
واصطباغه الصبغة األكادميية العلمية املنهجية.ومن أهم النوادي األدبية يف اململكة:
أ- نادي الرياض األدبي: ويصدر النادي جملتني هامتني يف دعم النقد واألدب
والثقافة والتأليف العلمي وهما: جملة قوافل , وجملة حقول.
ب- نادي جدة األدبي: وتصدر عنه جملة عالمات ) كتاب عالمات( وهو كتاب
فصلي يف النقد األدبي, وتصدر عنه كذلك جملة نوافذ اليت تعنى باألدب
العاملي, و" عبقر" الذي يعنى بالشعر
238
ت- نادي املدينة املنورة األدبي: ويتوىل النادي إصدار اهم أعالم جمالت النقد
واألدب يف اململكة فهو يصدر جملة " األطام" األدبية , وجملة " العقيق" العلمية
احملكمة.
ث- نادي مكة األدبي: وتصدر عنه كل ثالثة أشهر جملة مكة الثقافية.
ج- نادي تبوك األدبي: ويتوىل إصدار جملة " افنان" وهي جملة دورية ثقافية,
وجملة " حسمي" وهي جملة إبداعية, وجملة " ضفاف" اليت تعنى بالثقافة
واإلبداع.
ح- نادي الباحة األدبيك وتصدر عنه دورية " بروق" اليت تعنى باألدب القصصي,
ودورية " ودوق" اليت تعنى بالشعر والشعراء.
خ- نادي الطائف األدبي: ويقوم بإصدار جملته الدورية " وج ".
.3حمور الدعم والنشر: إذ يلحظ أن النوادي األدبية تقوم بدور دار النشر حني تتلقف
الكتاب الطاحمني بنشر نتاجهم للقراء واملتلقني املثقفني, وال خيفى أن النسبة الغالبة
للكتب اليت تصدر عن النوادي األدبية كتب جادة هلا مكانتها ودورها املؤثر , وكتب
يغلب عليها االجتاه األدبي والنقدي.
 الشخصيات املرموقة : مما يلفت حقا يف مسرية النقد األدبي يف اململكة ذلك الدعم الذي
يتلقفه النقد من شخصيات هلا مكانتها وعلمها األكادميي أو الثقايف أو العلمي أو التجاري
, حني تهبّ تلك الشخصيات يف ختصيص يوم ما من كل شهر_ كان يكون أول ثالثاء أو
سبت من بداية كل شهر_ إلقامة جملس أدبي أو منتدى أو ملتقى خيصص كل لقاء ليدور
239
حول موضوع ما و وللنقد األدبي حضور الفت يف موضوعات اجملالس األدبية الشهرية.
واملفرح حقا دور تلك اجملالس يف تشجيع احلركة النقدية يف اململكة.
 البعثات العلمية: يرى املتبصر بواقع احلركة النقدية يف اململكة أثر البعثات العلمية فيها,
ونقصد بالبعثات العلمية هنا ابتعاث الطالب يف مرحليت املاجستري والدكتوراة ليكملوا
دراستهم اجلامعية ويكتبوا مشروع البحث والتخرج حتت غشراف خنبة من املتخصصني
األكادمييني يف تلك البلدانو ويقصد به كذلك التفرغ العلمي والبحثي ألعضاء هيئة التدريس
يف بلدان خارج اململكة. والالفت يف االبتعاث أنه صاحب دور يف رفد النقد األدبي احلديث
ودعمه عرب اآلتي:
.1اكتساب لغات أخرى: ذلك أن املبتعث سيقن اللغة األم لذلك البلد, فيتقن اللغة
اإلجنليزية أو الفرنسية أو األملانية أو اإلسبانية و وهنا سيسهم يف نقل اخلربات
النقدية يف تلك الدول عرب الرتمجة و وال خيفى علينا حاجة وطننا العربي على
تلك الطاعات اليت تسهم يف ترمجة الكتاب النقدي من اللغات االخرى إىل
العربية ترمجة احرتافية ال تكتفي بالرتمجة وحدها القائمة على النقل احلريف من
تلك اللغة إىل العربية إمنا هي أيضا قادرة على فهم احملتوى النقدي , ثم تقوم
برتمجته ترمجة فهمية للمعنى والرسالة , كي حيس املتلقي أنه يفهم الرتمجة ,
على اعتبار أن النقد األدبي احلديث ولغته وأطروحاته الغر بية اجلديدة ال ينفع
معها ترمجة حرفيةو بل تتطلب من املرتجم فهم النقد قبل ترمجته.
.2االنفتاح على املدارس واالجتاهات النقدية احلديثة: ما يلفت حقا أن االبتعاث
ينطلق من رؤية صائبة يكمل فيها الطالب دراسته العليا يف مواضيع ختدمه تلك
240
البالد فيها كالنقد األدبي احلديث واللسانيات احلديثةو مما يعين أن هذا
الطالب سيعود حممال كنوزا معرفية نقدية حداثية , وقد أتى هذا األمر مثاره
حني وجدنا النقد يف اململكة يساير أحدث نظريات النقد األدبي العاملي.
 الكتب النقدية: ولنا أن نقول: أن الكتب املختصة بالنقد تعدّ أحد أهم عوامل رقي النقد
يف اململكة,وقد حرصت اململكة بكل قنواتها الثقافية واإلعالمية على أن تكون جدّ حريصة
ومسؤولة يف دورها األدبي النقديو ومل يقف األمر عند اهتمام اململكة باملؤلفات النقدية للنقاد
السعوديني فحسبو بل إنها اولت اهتماما بالغا بالكتب النقدية العاملية من جهة والعربية
من جهة اخرىو وال غرو يف ذلك ألن السعودية متثل واجهة احلضارة وحامي الدور
النقدي املتزن الذي يوائم بني احلداثة النقدية والثوابت الدينية, فكان احلرص على نشر
الكتب النقدية من حداثية وتراثية , واملبادرة بنشر " النقديات" اليت حتمل بذور اإلبداع
والتالق عند النقاد يف اململكة.
 الرسائل اجلامعية:حرصت اجلامعات السعودية على أن حتافظ على دورها الريادي
البحثي يف اجملال النقدي, وكان النقد ذا حضور الفت يف الرسائل العلمية يف مرحليت
املاجستري والدكتوراه. ومن املؤكد أن الدراسات النقدية يف هاتني املرحلتني تسريان يف
اجتاهني:اجتاه نقدي تراثي يعيد الروح للدور النقدي املميز لنقادنا ونقدنا العربي الرتاثي
القديم, واجتاه نقدي حداثي يؤسس توجها نقديا يواكب احلداثة النقدية و ويطرح قضايا
وظواهر أدبية من زاوية التحليل النقدي احلديث وفق مدارس احلداثة النقدية وما بعدها
من نقد أسلوبي وبنيوي وثقايف.
241
 الصحافة السعودية: كان للصحافة السعودية بالغ األثر واألهمية يف النهوض الثقايف
واملعريف واحلضاري والعلميمن منطلق االلتزام بثوابت الدين اإلسالمي ورسالته العادلة
والعمل على إجياد جيل واع مثقف ملتزم بقيم اجملتمع, وقد بدات صحافة األفراد يف ظلِّ
امللك عبدالعزيز, وأن املتتبع للصحف واجلرائد اليت صدرت يف اململكة ليجدها اكثر من
ثالثني جريدة وجملة تتحد أهدافها يف وحدة اململكة وطاعة أولي األمر ونشر الوعي ومن
هذه اجلرائد: "أم القرى", و"صوت احلجاز", و"اجلزيرة", و"البالد ", و"املدينة ",
و"اليمامة", و "عكاظ ", و" الوطن ", و" احلياة " ,
وليس من شك يف أن الصحف واجملالت بقطع النظر كونها يومية أو اسبوعية أو شهرية
تتصدى حلمل لواء نشر األدب والثقافة, حماولة وضع النقد بني أيدي القارئ الشغوف
بكل ما يذخر زوادته األدبية والنقدية, حبيث مل يعد دور تلك الصحف واجلرائد
واجملالت واقفا عند دورها السياسي والثايف واجملتمعي والتوعوي, بل صارت تعتين أيضا
باجلانب األدبي والنقدي و ويكفي تلك املالحق األدبية الثقافية السبوعية اليت تصدر عن
اجلرائد اليومية خري دليل على ذلك االهتمام.
.