لخّصلي

وعليه؛ أو طلب محمدة، أو صرف وجوه الناس إليك ؛ وذهبت بركة العلم، ولهذا يتعين عليك أن تحمي نيتك من شوب الإرادة لغير الله بل وتحمي الحمى وللعلماء في هذا أقوال وموقف بينت طرفاً منها في المبحث الأول من كتاب «التعالم، ويزاد عليه نهي العلماء عن الطبوليات»، وقد قيل : زلة العالم مضروب لها الطبل (٢). وعن سفيان رحمه الله تعالى أنه قال : كنت أوتيت فهم القرآن، فلما قبلت الصرة؛ سُلبته . فاستمسك رحمك الله تعالى بالعُروة الوثقى العاصمة من هذه

وعليه؛ فالتزم التخلص من كل ما يشوب نيتك في صدق الطلب؛ كحب الظهور، والتفوق على الأقران، وجعله سلماً لأغراض وأعراض ؛ من جاء، أو مال، أو تعظيم، أو سمعة، أو طلب محمدة، أو صرف وجوه الناس إليك ؛ فإن هذه وأمثالها إذا شابت النية ؛ أفسدتها، وذهبت بركة العلم، ولهذا يتعين عليك أن تحمي نيتك من شوب الإرادة لغير الله

تعالى ، بل وتحمي الحمى

وللعلماء في هذا أقوال وموقف بينت طرفاً منها في المبحث الأول من كتاب «التعالم، ويزاد عليه نهي العلماء عن الطبوليات»، وهي

المسائل التي يراد بها الشهرة .

وقد قيل : زلة العالم مضروب لها الطبل (٢). وعن سفيان رحمه الله تعالى أنه قال :

كنت أوتيت فهم القرآن، فلما قبلت الصرة؛ سُلبته .
فاستمسك رحمك الله تعالى بالعُروة الوثقى العاصمة من هذه

الشوائب؛ بأن تكون - مع بذل الجهد في الإخلاص - شديد الخوف من

نواقضه ، عظيم الافتقار والالتجاء إليه سبحانه .

ويؤثر عن سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله تعالى قوله :

ما عالجت شيئاً أشد علي من نيتي .

وعن عمر بن ذَر أنه قال لوالده : يا أبي ! مالك إذا وعظت الناس أخذهم البكاء، وإذا وعظهم غيرك لا يبكون؟ فقال : يا بني ! ليست النائحة

الثكلى مثل النائحة المستأجرة (1).

وفقك الله لرشدك آمين .