لخّصلي

والترفع والتعالى والاحتقار هو الكبرياء ، والثانية الله كما يتخيله الانسان . والنسطورية فلسفيا وكما نرى عبر صفحات كتاب المسيح واحد قاعدتها الفلسفية هي : الله الكلمة لا يولد مطلقا فاللاهوت لا يقبل الولادة ص ٢٥ ) الله لا يمارس الاتضاع في علاقته بالانسان ( ص ٢٥ ) ، ولذلك هو لم يتجسد بل اتصل بانسان هو يسوع المسيح ص ٤١ ، وهذا يعنى فى النهاية ان التجسد لم يكن حدثا حقيقيا بل مجرد علاقة الابن الكلمة بانسان هو يسوع المسيح .

هو المحبة ، والترفع والتعالى والاحتقار هو الكبرياء ، الأولى من

الله الحقيقي ، والثانية الله كما يتخيله الانسان .

والنسطورية فلسفيا وكما نرى عبر صفحات كتاب المسيح واحد

قاعدتها الفلسفية هي :

الله الكلمة لا يولد مطلقا فاللاهوت لا يقبل الولادة

( ص ٢٥ )

. الله لا يمارس الاتضاع في علاقته بالانسان ( ص ٢٥ ) ، ولذلك هو لم يتجسد بل اتصل بانسان هو يسوع المسيح

ص ٤١ ، ص ١٥٧) ٠٠٠ (

وهذا يعنى فى النهاية ان التجسد لم يكن حدثا حقيقيا بل مجرد علاقة الابن الكلمة بانسان هو يسوع المسيح . فالنسطورية ترفض الاتحاد ، وتحشد كل ما لديها من نصوص لرفض الاتحاد أي اتحاد اقنوم الابن الكلمة بالناسوت أو الاتحاد الاقنومی حسب تعبير القديس كيرلس الاسكندرى وباقى الآباء ، ولان اتحاد اللاهوت بالمناسوت قد رفض ، فقد رفض تسطور لقب « والدة الاله ، لانه يؤكد الاتحاد ، وهنا نرى عبر صفحات كتاب « المسيح واحد » وغيره كيف صار اختيار نسطور أى هرطقة نسطور تهديدا كاملا وخطيا لكل العقائد الأخرى وتلخص هذا في النقاط التالية :

۱ - انكار الاتحاد بين اللاهوت والناسوت يعني في الواقع انكار الوهية النعمة أى أنها نابعه من الله ويعطيها الله نفسه للانسان . فما هو هدف التجسد ؟ يجيب القديس كيرلس « لكي تتمجد طبيعتنا بكل أمجاد اللاهوت ( ص ۲۱ ) وكيف يحدث هذا اذا ظل الانسان على صلة أو علاقة أو مصاحبة مع اللاهوت ؟ الرد