لخّصلي

فإن هللا تعاىل أنزل الكرآن الكرمي مجلة واحدة إىل السماء الدنيا ليلة الكدر مث أنزله على النيب حممد صلى هللا عليه وسلم منجما كما أنزل قسما من آايته تبعا لألحداث والوقائع، قْنا آانً افـر مدى ثالث وعشرين سنة قال تعاىل: )و ِزيالً( وإن صحابة رسول هللا صلى هللا عليه وسلم شديدي احلرص ألداء األمانة ونكل ما جاء عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وكان منهم من َلزم الرسول صلى هللا عليه وسلم و يفارقه فاطلع على أسباب النزول، األوفر كل ، بدعاء النيس صلى هللا عليه وسلم له ابلتفكه الدين. وَل حيل الكول أسباب نزول الكرآن إَل ابلرواية والسماع ممن شاهدوا التنزيل، ألهنا متثل النيب صلى هللا عليه وسلم. وإن األمة اإلسالمية أجنب الكثري من العلماء شىت أنواع العلوم، فلم يزل ينمو ويتطور حىت انتهى به املآل إىل احلال اليت هو عليها، اآلن. : اإلسراء106: 6 al u kah. وبيان سبب النزول طريق قوي فهم معاين الكرآن الكرمي وَل ميكن معرفة تفسري اآلية دون الوقو على واقعتها، وبيان سبب نزوهلا، ولذل عد العناية أبسباب النزول أمر مهما ملن أراد وراء كل إىل حكمة اإلسالم وسياسته أخذه الناس ابلرفق، وملا عرض على النيب صلى هللا عليه وسلم أن يكتل رأس النفاق عبدهللا ابن أأ ابن سلول قال: صلى هللا عليه وسلم »َلا 7 ألنه صلى هللا عليه وسلم أراد الناس ان تكول: ما اب ْح ُل ان يـ ُث النهاس يـ

فإن هللا تعاىل أنزل الكرآن الكرمي مجلة واحدة إىل السماء الدنيا ليلة الكدر مث أنزله على النيب
حممد صلى هللا عليه وسلم منجما كما أنزل قسما من آايته تبعا لألحداث والوقائع، على
ُ
ز لْنا
اَّ
نـ
ا
ْك ٍ َّ و
ُ
الى م
لا ِ ى النَّاس ع
ا
ع
ُ
أا
ا
ْقر
ا
ِتـ
ل
ُ
قْنا
ا
آانً افـر
ْ
ُقـر
ا
مدى ثالث وعشرين سنة قال تعاىل: )و
6
ِزيالً(
ْ
ن
ا
تـ
وإن صحابة رسول هللا صلى هللا عليه وسلم شديدي احلرص ألداء األمانة ونكل ما جاء عن
رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وكان منهم من َلزم الرسول صلى هللا عليه وسلم و يفارقه
سفر وَل حضر، فاطلع على أسباب النزول، وكان ابن عباس رضي هللا عنه صاحب النصيب
األوفر كل ، بدعاء النيس صلى هللا عليه وسلم له ابلتفكه الدين.
وَل حيل الكول أسباب نزول الكرآن إَل ابلرواية والسماع ممن شاهدوا التنزيل، ألهنا متثل
الواقع احلي الذي نزل الكرآن الكرمي لعالجه من خالل حوادث أو وقائع وأستلة عرض على
النيب صلى هللا عليه وسلم.
وقول الصحاأ سبب النزول حكمه الرفع، ألهنا غري خاضعة لالجتهاد:
وإن األمة اإلسالمية أجنب الكثري من العلماء شىت أنواع العلوم، ومنها علم أسباب النزول
الذي بدأ برواايت متفرقة َل يضمها اسم، وَل جيمعها كتاب، فلم يزل ينمو ويتطور حىت انتهى
به املآل إىل احلال اليت هو عليها، اآلن.

: اإلسراء106: 6
شبكة www.al u kah. n e t

وبيان سبب النزول طريق قوي فهم معاين الكرآن الكرمي وَل ميكن معرفة تفسري اآلية دون
الوقو على واقعتها، وبيان سبب نزوهلا، ولذل عد العناية أبسباب النزول أمر مهما ملن أراد
تفسري الكرآن الكرمي، ومعرفة اريخ التشريع اإلسالمي، ومراقبة سرية التدرجيي، والوصول من
وراء كل إىل حكمة اإلسالم وسياسته أخذه الناس ابلرفق، وملا عرض على النيب صلى هللا
عليه وسلم أن يكتل رأس النفاق عبدهللا ابن أأ ابن سلول قال: صلى هللا عليه وسلم »َلا
7 ألنه صلى هللا عليه وسلم أراد الناس ان تكول: ما
ُ
ه
ا
اب
ا
ْح
أاص
ُ
ُل
ت
ْ
ك
ا
ان يـ
ُ ا ك ا
ه
ه
أان
ُ
ُث النهاس
د
ه
ا
اح
ت
ا
يـ
رأي أحدا حيب أحدا كحب أصحاب حممد حممد، وآخر يكول: أي قوم وهللا لكد وفدت
على امللوك ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي، وهللا إن رأي ملكا قط يعظمه أصحابه
8
ما يعظم أصحاب حممد حممدا"
ويف جواب ابن عباس لعمر بن اخلطاب ما يبني أمهية معرفة ســـــبب النزول: عمر بن إك ســـــأله
اخلطـاب عن ســـــــر اختال األمـة، فكـال لـه: كي اتل هـذه األمـة ونبيهـا واحـد وقبلتهـا
واحـدةف فكـال: اي أمري امل منني إان أنزل علينـا الكرآن فكرأانه، وعلمنـا فيم نزل، وإنـه ســـــــيكون
بعــدان أقوام يكرؤون الكرآن وَل يــدرون فيم نزل، فيكون هلم فيــه رأي، فــإكا كــان هلم فيــه رأي
9 اختلفوا، فإكا اختلفوا اقتتلو