لخّصلي

" اهتم الإسلام بطلب العلم من أجل معرفة التكاليف الشرعية ، ومعرفة ما خلق الإنسان من أجله . وحقيقة العلم الشرعي أنه يبحث فيما يتعلق بمعرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة ، ولذلك يجب على كل مسلم أن يتعلم من علوم الشريعية ما تصح به عباداته من توحيد وطهارة وصلاة وزكاة وصيام وحج ، وما تصح به معاملاته من بيع وشراء وغير ذلك مما ونفي تسوية أهله بغيرهم ، وهي الخوف من الله ، وهذه من أعظم المنازل قال تعالى:( إنما يخشى الله من عباد ِه العلماء إن الله عزيز غفور) واقتران شهادتهم بشهادة الله وملائكته وارتفاع درجاتهم، شفاعتهم يوم القيامة ، وحصولهم على الأجر العظيم ، لأن طلب العلم عبادة ، المراتب العليا في الدنيا والآخرة. والدلائل الشرعية ، واختيار المراجع العلمية الميسرة. الورع ، السؤال ، وحسن الفهم والحفظ والتعليم،

" اهتم الإسلام بطلب العلم من أجل معرفة التكاليف الشرعية ، ومعرفة ما خلق الإنسان
من أجله . وحقيقة العلم الشرعي أنه يبحث فيما يتعلق بمعرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة ، ولذلك يجب على كل مسلم أن يتعلم من علوم الشريعية ما تصح به عباداته من توحيد وطهارة وصلاة وزكاة وصيام وحج ، وما تصح به معاملاته من بيع وشراء وغير ذلك مما
لا يصح الجهل به لأحد من الناس.
وقد أشاد الإسلام بالعلم ،ونفي تسوية أهله بغيرهم ، قال تعالى : ( قُ ْل َه ْل يستوي الذين يعملون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب) وقد وردت نصوص شرعية تبين قدر العلماء والفضائل التي تميزوا بها وأبرزها الخشية ، وهي الخوف من الله ، وهذه من أعظم المنازل قال تعالى:( إنما يخشى الله من عباد ِه العلماء إن الله عزيز غفور) واقتران شهادتهم بشهادة الله وملائكته وارتفاع درجاتهم، ومما يدل أيضا على علو مكانتهم ومنزلتهم عند الله ، شفاعتهم يوم القيامة ، وحصولهم على الأجر العظيم ، لا بد لطالب العلم من استحضار نية تقوم على رفع الجهل عن نفسه ، وعن الناس، لأن طلب العلم عبادة ، والإخلاص والعمل به هو سبيل الانتفاع به ، وسبب التوفيق لبلوغ
المراتب العليا في الدنيا والآخرة. وأفضل طريقة لاكتساب العلم هي اختيار المعلم الثقة في دينه وحكمته وعلمه ، والعناية بالمسائل
والدلائل الشرعية ، ومعرفة أصول العقيدة والفقه والحديث والتفسير ، ودراسة احكام القرآن ،
واختيار المراجع العلمية الميسرة. فلا ينبغي أخذ العلم عن أهل الأهواء والبدع الذين عرفوا بقلة
الورع ،وللعلم آداب أرشدنا إليها الرسول- صلى الله عليه وسلم – وذكرها ابن القيم ومنها: حسن
السؤال ، وحسن الإنصات والاستماع ،وحسن الفهم والحفظ والتعليم،والعمل به مراعاة حدودة.