لخّصلي

كان الإمام أحمد بن حنبل (ت 241 هـ) من أبرز علماء الحديث والفقه في عصره، فقد درس على يد كبار العلماء مثل وكيع بن الجراح وسفيان بن عيينة وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، وحضر دروس هشيم بن بشير، وتلقى الرأي من القاضي أبي يوسف، وصاحب الإمام الشافعي.

سافر الإمام أحمد في طلب العلم إلى العديد من المدن مثل الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة، مما زاد من عدد شيوخه في الحديث والفقه والقراءات إلى 415 شيخًا، وبلغ عددهم في مسنده فقط 280 شيخًا.

وعندما رآه رجلٌ ومعه محبرة، تساءل عن سبب حمله لها، فرد الإمام أحمد: "مع المحبرة إلى المقبرة"، مؤكدًا حرصه على طلب العلم حتى لحظة وفاته.

من أبرز شيوخه وكيع بن الجراح (تـ: ۱۹۷هـ)، وسفيان بن عيينة (تـ: ١٩٨هـ)، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (تـ: (۲۱۱ هـ)، ولازم هشيم بن بشير (تـ: ١٨٣هـ)، وأخذ الرأي عن القاضي أبي يوسف (ت: ۱۸۲ هـ) صاحب أبي حنيفة، كما صحب الإمام الشافعي (ت: ٢٠٤هـ)، وأقبل على مجالسته ليتفقه في معاني النصوص، وقد رحل الإمام أحمد في طلب الحديث إلى الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة مما كان له أثر كبير في كثرة شيوخه في الحديث والفقه والقراءات حتى بلغ عددهم (٤١٥) شيخا، وتجاوز عددهم في مسنده فقط: (۲۸۰) شيخا

وقد رآه رجلٌ يومًا ومعه محبرة، فقال: «يا أبا عبد الله، أنت بلغت هذا المبلغ، وأنت إمام المسلمين؟! ينكر عليه حمل المحبرة، فرد الإمام أحمد رحمه الله: «مع المحبرة إلى المقبرة»، وهو القائل: «أنا أطلب

العلم إلى أن أدخل القبر»