لخّصلي

خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة

نتيجة التلخيص (50%)

Meta-ethics is the branch of philosophical ethics that asks how we understand, know about, and what we mean when we talk about what is right and what is wrong.Earlier, the Scottish philosopher David Hume had put forward a
similar view on the difference between facts and values.For example, Aristotle implies that less precise knowledge is possible in ethics than in other spheres of inquiry, and he regards ethical knowledge as depending upon habit and acculturation in a way that makes it distinctive from other kinds of knowledge.Studies of how we know in ethics divide into cognitivism and non- cognitivism; these, respectively, take descriptive and non-descriptive approaches to moral goodness or value.The ontology of ethics is about value-bearing things or properties, that is, the kind of things or stuff referred to by ethical propositions.Non-descriptivists and non-cognitivists believe that ethics does not need a specific ontology
since ethical propositions do not refer.Realists, on the other hand, must explain what kind of entities, properties or states are relevant for ethics, how they have value, and why they guide and motivate our actions.


النص الأصلي

Meta-ethics is the branch of philosophical ethics that asks how we understand, know about, and what we mean when we talk about what is right and what is wrong. An ethical question pertaining to a particular practical situation such as, "Should I eat this particular piece of chocolate cake?"- cannot be a meta-ethical question (rather, this is an applied ethical question). A meta-ethical question is abstract and relates to a wide range of more specific practical questions. For example, "Is it ever possible to have a secure knowledge of what is right and wrong?" is a meta-ethical question. Seta-ethics has always accompanied philosophical ethics. For example, Aristotle implies that less precise knowledge is possible in ethics than in other spheres of inquiry, and he regards ethical knowledge as depending upon habit and acculturation in a way that makes it distinctive from other kinds of knowledge. Meta-ethics is also important in G.E. Moore's Principia
Ethica from 1903. In it he first wrote about what he called the naturalistic
fallacy. Moore was seen to reject naturalism in ethics, in his open-question
argument. This made thinkers look again at second order questions about
ethics. Earlier, the Scottish philosopher David Hume had put forward a
similar view on the difference between facts and values. Studies of how we know in ethics divide into cognitivism and non- cognitivism; these, respectively, take descriptive and non-descriptive approaches to moral goodness or value. Non-cognitivism is the view that when we judge something as morally right or wrong, this is neither true nor false. We may, for example, be only expressing our emotional feelings about these things. Cognitivism can then be seen as the claim that when we talk about right and wrong, we are talking about matters of fact.
The ontology of ethics is about value-bearing things or properties, that is, the kind of things or stuff referred to by ethical propositions. Non-descriptivists and non-cognitivists believe that ethics does not need a specific ontology
since ethical propositions do not refer. This is known as an anti-realist position. Realists, on the other hand, must explain what kind of entities, properties or states are relevant for ethics, how they have value, and why they guide and motivate our actions.


تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين

تلخيص النصوص آلياً

تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص

تحميل التلخيص

يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية

رابط دائم

يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة

مميزات أخري

نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها


آخر التلخيصات

بلغة الأرقام وب...

بلغة الأرقام وبالعقل والمنطق والتاريخ وكل مفردات المبالغة المتعارف عليها في عالم «صاحبة الجلالة»، سي...

رغم الأهمية الك...

رغم الأهمية الكبيرة و المعروفة لدور الإدارة , إلا أنه لا يو جد اتفاق صريح و أكيد بين الباحثين و الخب...

التعزيز العام و...

التعزيز العام ومعززاته لدى التلميذ: من أهم المعززات التي يمكن أن تؤثر في تحصيل التلميذ خبراته السابق...

In conclusion, ...

In conclusion, healthcare staff, particularly nurses, form the backbone of the healthcare system in ...

جاء الإسلام فمن...

جاء الإسلام فمنح المرأة حقوقا لم تكن تتمتع بها النساء في أي مكان في العالم وذلك بعد المكانة المزرية ...

في خليجنا العرب...

في خليجنا العربي ثمّة شخصيات سخرت نفسها بما أوتيت من علم للبحث والتنقيب والقراءة المتعمّقة في كل ما ...

نعم، محافظة ظفا...

نعم، محافظة ظفار هي وجهة سياحية رائعة في سلطنة عُمان. تقع في جنوب البلاد وتشتهر بطبيعتها الخلابة ومن...

تعتبر البلدية ا...

تعتبر البلدية المكان األول الذي يلتقي فيه المواطن بالدولة فهي لها صالحيات واختصاصات واسعة في مجال ال...

يف 18 حزيران/يو...

يف 18 حزيران/يونيو ،1970 عندما فاز املحافظون بالسلطة يف اململكة املتحدة استمروا يف انتقاد قرار حزب ا...

لم تغير السمكة ...

لم تغير السمكة خط سيرها ولا اتجاهها ابدا طوال تلك الليلة وأمسى الطقس باردا غياب الشمس فاخذ الكيس الذ...

In a randomized...

In a randomized and experimental study Yueh-Min Liu & Yi-Chou (2021) demonstrated the positive impac...

أنهى ابن عمي خط...

أنهى ابن عمي خطابه فأحسست بأن أدران نفسي قد اغتسلت وتطهرت قد مسح بعصاه السحرية ما كان عالقا بنفسي من...