لخّصلي

تبدو العلاقات المتبادلة التي تصاحب تقديم الحلويات ومشاركتها في مكان مناسب ومناسبة بشكل خاص لهذه الملاحظات. يشير كيبود إلى طقوس العطاء بين الأطفال. إن الملاحظات المتكررة لأعمال العطاء هذه تعطي إحساسًا بنمط معقد واحتفالي للتعاون الاجتماعي، نحاول أن نرى جميع أنواع جوانب هذا الشيء الذي سيساعدنا كمعلمين في المدرسة، إن النمط الاجتماعي "للمرطبات" يحمل المعاني الاجتماعية الموجودة في عالم الأطفال، فهو نمط مركزي في عالم الأطفال ويسمح بملاحظة العلاقات المتبادلة بين الطلاب التي يتواصلون بها مع الأفعال الشعائرية. واستخدام نفس العلاقة وطقوس العطاء بين الأطفال، وتقاسم الأشياء والتعاون الاجتماعي،

تبدو العلاقات المتبادلة التي تصاحب تقديم الحلويات ومشاركتها في مكان مناسب ومناسبة بشكل خاص لهذه الملاحظات. يشير كيبود إلى طقوس العطاء بين الأطفال. إن الملاحظات المتكررة لأعمال العطاء هذه تعطي إحساسًا بنمط معقد واحتفالي للتعاون الاجتماعي، ونمط "التبادلات" هو أحد أنماط التواصل التي تحدد طبيعة الطفولة الإسرائيلية.
نحاول أن نرى جميع أنواع جوانب هذا الشيء الذي سيساعدنا كمعلمين في المدرسة، ونحاول فهم السلوكيات التقليدية وما تعنيه وما علاقتها بما نعلمه. وفقا لكاتريل، فإن الأطفال الإسرائيليين لديهم ثقافة مفادها أنه إذا قمت، على سبيل المثال، بشراء الشوكولاتة من أحد الأكشاك ورآني الأطفال الآخرون، فيجب علي أن أعطي القليل للجميع. وإذا لم أعطهم ما يكفي، فإنني أعتبر بخيلًا لذا إذا احتفظت بالشوكولاتة لنفسي، فأنا لست متدينًا، لكن هذا لن يساعدني كمدرس.
إن النمط الاجتماعي "للمرطبات" يحمل المعاني الاجتماعية الموجودة في عالم الأطفال، فهو نمط مركزي في عالم الأطفال ويسمح بملاحظة العلاقات المتبادلة بين الطلاب التي يتواصلون بها مع الأفعال الشعائرية. قبول الأطفال في إسرائيل، واستخدام نفس العلاقة وطقوس العطاء بين الأطفال، وتقاسم الأشياء والتعاون الاجتماعي، ويتم تدريس التعلم الاجتماعي في حالات المساواة والمتماثلة