لخّصلي

106 لقد سعت الإنسانية منذ فترة طويلة إلى إيجاد طرق للتعبير عن الذات. بادئ ذي بدء، كان هناك صوت فهي طريقة مثالية لذلك خلق التعبير عن الذات. لقد ابتكروا لغات وموسيقى مختلفة من تلك الأصوات. في ال ومع مرور الوقت، احتلت الموسيقى مكانة خاصة ومهمّة جدًا في التعبير عن الذات لدى الأشخاص والمجتمعات. لقد بنى معظمهم ثقافة موسيقية داخل ثقافتهم واكتسبوا هذه الموسيقى بعض الميزات الأصلية. الفرصة لتحويل المجتمعات من خلال الموسيقى بالإضافة إلى الفن كما حصلوا على مواردهم الثقافية والتاريخية. وهذا واجب الفنانين وأسياد الناس في وفي المجتمع الكردي يقع هذا الواجب على عاتق المغنين. يتمتع المطربون الأكراد والدينبيجي بمكانة خاصة في المجتمع الكردي لقد أصبحوا ذاكرة عميقة جدًا لمجتمعهم. ماضي المجتمع في عقلك لقد عبروا وفعلوا بطريقة واسعة وعميقة، لا تفعل ذلك لقد مهدوا الطريق أيضًا لمجتمعهم بفنونهم. كانوا مع أمتهم في أوقات اللهو والفرح، وفي كل مجال من مجالات الحياة، كانوا دائمًا في مركز الناس. فهو لشعبه أصبح كلا من النقاد والمستشارين. وهم أيضًا بمثابة حراس الثقافة واللغة. اليوم، فيما يتعلق باللغة الكردية، فإن المتحدثين مفيدون للغاية. كلمات كثيرة و العبارات الأصلية التي نسيها الناس تنبض بالحياة بفضل أصواتهم ومحارهم البقية وتنتشر ثقافة الغناء في جميع أنحاء كردستان، في كل مدينة وحي ولهذا السبب بالشكل والشكل والصياغة ذلك ظهرت بعض الاختلافات منذ استخدام مكبرات الصوت. في كل مناطق كردستان تتغير خصائص الصوت. بعض المطربين يؤدون فنهم بالصوت فقط على سبيل المثال، في المنطقة الحدودية و وفوق ذلك يغني المغنون كلماتهم منفردين بآلة موسيقية صفير؛ 107 وعلى الرغم من وفاته عن عمر يناهز 41 عاما، تركوا أنفسهم يُعرف في أذهان الشعب الكردي دائمًا باسم "أمير الرباب" وسيظل كذلك دائمًا وطني للشعب الكردي. ولا تزال حربه وصبيه ورقصاته ​​على الموسيقى والأصوات. ونتيجة تحليل محتوى الحروب رأينا أن الحرب تنقسم إلى قسمين: الحروب الحديثة والحروب الشعبية. "الأصفر" وركزنا على بنية الزخارف. معركة Yellow Os هي حرب شعبية. إنها غنية جدًا بالزخارف. إن تجربة وحياة الأكراد في ذلك الوقت تعطينا لمحة. ذلك العصر والذي نعيش فيه. لقد أدرج هذه المعركة بوعي في مجموعته حتى لا ينساها الناس. إذا لم تصل القصص والملاحم الكردية إلى الأجيال الجديدة والمستقبلية، فسوف تختفي لقد أضعفت حالات الاختفاء هذه ثروة ثقافة الشعب. في هذا العمل، لدينا اثنان لدينا أيضًا ثلاث فرق من ميراد كين، بينهم حرب فقط كلمات وشكل مختلف بسبب كل المتغيرات، نفس البداية، نفس الحدث، والنتيجة لم نقارنها. لدينا المتغيرات، المتغيرات

106
خاتمة
لقد سعت الإنسانية منذ فترة طويلة إلى إيجاد طرق للتعبير عن الذات. بادئ ذي بدء، كان هناك صوت
بعد أن قامت البشرية بوضع هذه الأصوات في أنماط وإضفاء شكلها، فهي طريقة مثالية لذلك
خلق التعبير عن الذات. لقد ابتكروا لغات وموسيقى مختلفة من تلك الأصوات. في ال
ومع مرور الوقت، احتلت الموسيقى مكانة خاصة ومهمّة جدًا في التعبير عن الذات لدى الأشخاص والمجتمعات.
لقد بنى معظمهم ثقافة موسيقية داخل ثقافتهم واكتسبوا هذه الموسيقى
بعض الميزات الأصلية. الفرصة لتحويل المجتمعات من خلال الموسيقى بالإضافة إلى الفن
كما حصلوا على مواردهم الثقافية والتاريخية. وهذا واجب الفنانين وأسياد الناس
وضعت على أكتافهم وأصبحت جسرا بين ماضي الشعب ومستقبله. في
وفي المجتمع الكردي يقع هذا الواجب على عاتق المغنين.
يتمتع المطربون الأكراد والدينبيجي بمكانة خاصة في المجتمع الكردي
هناك. لقد أصبحوا ذاكرة عميقة جدًا لمجتمعهم. ماضي المجتمع في عقلك
لقد عبروا وفعلوا بطريقة واسعة وعميقة، ويجب أن يكون مجتمعهم على دراية بقيادة شعبهم وأن ينساها
لا تفعل ذلك لقد مهدوا الطريق أيضًا لمجتمعهم بفنونهم. في كل أوقات ولحظات الحياة
كانوا مع أمتهم في أوقات اللهو والفرح، في أوقات الحرب والصراع
وفي كل مجال من مجالات الحياة، كانوا دائمًا في مركز الناس. فهو لشعبه
أصبح كلا من النقاد والمستشارين. وهم أيضًا بمثابة حراس الثقافة واللغة.
اليوم، فيما يتعلق باللغة الكردية، فإن المتحدثين مفيدون للغاية. كلمات كثيرة و
العبارات الأصلية التي نسيها الناس تنبض بالحياة بفضل أصواتهم ومحارهم
البقية
وتنتشر ثقافة الغناء في جميع أنحاء كردستان، في كل مدينة وحي
من الممكن سماع صوت. ولهذا السبب بالشكل والشكل والصياغة ذلك
ظهرت بعض الاختلافات منذ استخدام مكبرات الصوت. في كل مناطق كردستان
تتغير خصائص الصوت. بعض المطربين يؤدون فنهم بالصوت فقط
ويقدم البعض فنهم مع الآلة الموسيقية. على سبيل المثال، في المنطقة الحدودية و
وفوق ذلك يغني المغنون كلماتهم منفردين بآلة موسيقية
صفير؛ علم النبات، وروج آفا كردستان أكثر مع الأجهزة السلكية ومنطقة الشبكة
بل يؤدون فنهم بالرباب.107
يعد ميراد كيني من أهم المطربين والمغنيين في منطقة تور.
وعلى الرغم من وفاته عن عمر يناهز 41 عاما، إلا أنه ترك وراءه العديد من الأعمال القيمة
تركوا أنفسهم يُعرف في أذهان الشعب الكردي دائمًا باسم "أمير الرباب" وسيظل كذلك دائمًا
لا أستطيع تذكر الاسم. لقد أصبح ذا قيمة بشخصيته وفنه الثمين
وطني للشعب الكردي. ولا تزال حربه وصبيه ورقصاته ​​على الموسيقى والأصوات. كل
الشخص الذي يحترمه يعتبره مثلاً أعلى ويقدم له الكثير من الاحترام والحب
يفعل نحن في عملنا في سياق الموسيقى وتأثيرها على حياة الإنسان
والمجتمعات والموسيقى الكردية وفن ميراد كين بالتفصيل
يفحص ورغم أننا ركزنا على حياته وظروفه، إلا أننا ركزنا أيضًا على الأشكال
استخدمه في فنه. الشكل الأبرز في فنه هو "الحرب". في ال
ونتيجة تحليل محتوى الحروب رأينا أن الحرب تنقسم إلى قسمين:
الحروب الحديثة والحروب الشعبية. ولنا مثال على الحروب الفلكلورية يسمى "معركة أوس".
"الأصفر" وركزنا على بنية الزخارف.
معركة Yellow Os هي حرب شعبية. إنها غنية جدًا بالزخارف.
إن تجربة وحياة الأكراد في ذلك الوقت تعطينا لمحة. هذه هي الطريقة التي نقارن بها
ذلك العصر والذي نعيش فيه. ميراد كيني هو حارس الفولكلور الكردي
لقد أدرج هذه المعركة بوعي في مجموعته حتى لا ينساها الناس.
إذا لم تصل القصص والملاحم الكردية إلى الأجيال الجديدة والمستقبلية، فسوف تختفي
لقد أضعفت حالات الاختفاء هذه ثروة ثقافة الشعب. في هذا العمل، لدينا اثنان
تم ذكر متغيرات معركة يلو أوس بواسطة ميراد كيني وحسن علي زنجر
يكتشف. لدينا أيضًا ثلاث فرق من ميراد كين، بينهم حرب
بشرط أن تكون الفرق الثلاثة تخطط لنفس القصة، فقط كلمات وشكل مختلف
تم تغيير كلمات الأغنية. بسبب كل المتغيرات، نفس البداية، نفس الحدث، القصة
والنتيجة لم نقارنها. لدينا المتغيرات، المتغيرات
فرقتنا مأخوذة من أرشيف محمد أمين كيفيزي، لأنها كانت الأكثر وضوحا، في الأساس
أخذ بعد فك رموز هذه الحرب، لدينا هذه الحرب، بشكل وثيق، وفقا للقواعد العامة للفولكلور
تم تحديدها وتصنيفها وتحليلها من خلال استخراج الزخارف والحروف. لقد قمنا بعملنا
المزيد عن الزخارف الاثني عشر التي تأخذ مكانًا مهمًا في الحرب ووفقًا للعمل
فهرس ستيث طومسون لزخارف الأدب الشعبي، والزخارف الأسطورية، والحيوانات،
الحظر، الموت، الحكم، الاختبار، الحكمة والحماقة، الخداع، الجنون، التعيين
المستقبل والمجتمع والشخصيات الرسمية في هذه الحرب:108
في الزخارف الأسطورية، السيف مصنوع من خشب البتولا. في زخارف حيوانية،
وقد شارك الحصان المسمى "زيري" في العديد من الحروب وكان له دور مهم في الحرب؛ في الدوافع
في حظر رعي مرج شيكسور، فإن حماية هذا المرج من قبل خان البدليسي أمر مهم للغاية
انه مهم؛ وفي دوافع الموت موت أحمد اكسا المفاجئ وفي الصراع والحرب
وفاة بيدليسي خان وفرسانه على يد يلو أوس؛ في الزخارف الكلاسيكية، نظام التشغيل
زري طفل وجسمه صغير ونحيل لكنه يدخل في قتال الكبار وسيف البرق
لا تتردد؛ وفي دوافع الاختبار، أجرى اختبار الأصفر أوس على بيدليسي خان؛ في الدوافع
حكيم وغبي الحكيم أحمد اكسا وأوشي زاري في الغبي محمد
أرض؛ وفي دوافع الخداع خداع خان بدليسي على يلو أوس؛ في الدوافع
في الدين مصافحة والدة أوسي زري دعاء أوسي زري قبل الحرب وشخصيته الدينية
إيفديلقادر جيلاني؛ وفي زخارف الموعد المستقبلي حلم الأصفر أوس؛ في الدوافع
المجتمع، معلومات عن أحمد اكسا، محمد اكسا وبدليسي خان؛ في الدوافع
تم تحديد أرقام رسمية مختلفة 1 و2 و3 و7 و10. لدينا هذه النتائج
وقد تم إبراز أهمية تلك الزخارف ووضعها في الاعتبار. وبطبيعة الحال، هذه الحرب هي دافع آخر
ويتضمن أيضًا، بالطبع، مع عمل أكثر شمولاً، سيكون عددهم أكبر
يكون
نركز في عملنا بشكل عام على حياة وفن ميراد كي ومعاركه
قف لكن بالطبع هذا العمل وحده يكفي لشرح وتحديد الثروة
فنه لا. يجب أن يكون هناك عمل أكثر شمولاً وأعمق عنه وعن فنه
ليتم القيام به له. لا تقف أمام من يعرفه مباشرة، فلا بد من العثور عليهم
وأي معلومات موجودة عن ميراد كين يجب الحصول عليها منهم. لذلك هو دائما
يستحق البحث. وحتى الباحثين والقراء المهتمين بهذا المجال
يجب عليهم التركيز على معاركه واحدة تلو الأخرى وتقييمها من كل زاوية.