Lakhasly

indd 11 11/24/21 8:52 AM
ســأرحل معك إلى مرحلة تاريخية،المرحلة إنها مرحلة أنثى قبل الإسلام، ليس لنا هدف في هذه الرحلة إلا معرفة حال الأنثى في تلك العصور.ولا أخفيــك ســندرك حقيقة كالشــمس، أنــه على مر التاريــخ وتعاقب الأمم والحضارات كانت المرأة ممســوخة الهوية،عامة أحوالها باستثناء عصر الرسالات.كانت المــرأة فــي الحضــارة الصينية متاعــاً ُيباع وُيشــترى،وكانوا يعتبرون ولادتها شؤماً وســوءًا، وكانت محرومة من كافة الحقوق الاجتماعية والمالية، فهي عندهم قاصرة لا تملك
من أمرها شيئاً ولا تستحق تعليماً ولا تثقيفاً.أي: الخضوع التام ج ّد ًا لزوجها، وإذا مات الزوج كان على الزوجة ألا تتزوج بعده،ُس ميت المرأة في كتب الصين القديمة )بالماء المؤلم( الذي يكنس كل سعادة ويفسد المجتمع.في عام ١٩٣٧ كان في الصين أكثر من ثلاثة ملايين جارية.كانت تمنع مــن الزواج بعد زوجهــا وتبقى خادمة في البيت، ولا يحقّ لها إلا هذه الخدمة دون أن تطلب شيئاً.المرأة في الهند ليســت بأفضل حال من أختها في الصين.بل إن كتبهم المقدســة جعلت المرأة دون الرجل في الخلق الأول، ففي أساطير مانو قوله: )عندما خلق النساء فرضعليهــن ُحّبالفراشوالمقاعدوالزينةوالشــهوات الدنســة والغضب والتجرد من الشرف وســوء السلوك، فالنساء دنسات كالباطل نفسه،المرأة في التاريخ والشريعة سعد الحمداني«.ومن هنا يظهر لك أن المرأة في معتقداتهم: هي رمز غواية وعنوان شر ومصدر نجاسة.وهذه نظرة ظالمة ليس لها ما يبررها!! ١٣
بل هذه النظرة الســاقطة أُلبســت ثوباً دينياً حتى أصبحتعقيدةيترّبىعليهاالناس.بل من العجب والتناقض: أن الهنــود الذين جعلوا المرأةمصدرًاللرذائل،وحولوا تلك المعابد إلى مراكز للدعارة والرقص كما في معبد
ومجموعة من النســاء يقومون بالرقــص والغناء أمام
ثم ُيستخدمن بعد ذلك في إمتاع الكهنة.حتى نظرة بوذا للمرأة فإنها لا تختلف عن ذلك، فقد اعتبر المرأة خطرًا على دعوته. حتى إذا توفي زوجها وجب عليها أن تنتمي إلى رجل من أقارب زوجها.بل قالوا: يجب أن تموت يوم يموت زوجها،واستمرت هذه العادة الظالمة حتى القرن السابع عشر حتى أُبطلت بعد ذلك.١٤ »مصطفى السباعي: المرأة بين الفقه والقانون«.كانت في العصور المزدكية حقّاً ُمباحاً لكل أحد، كان البيت الذي فيــه زيادة في عدد الإنــاث تؤخذ لرجل آخر حتى أصبح الولد لا يعرف أباه.وكانت لــو حكم عليها الرجل حتــى بالموت فيجب أن تطيع فهي عبدة بين يديه.وإذا حاضت أو كانت في النفــاس فيجب أن تغادر المنزل وتبقى في خيمة صغيرة خارج المدينة، بل كانوا يعتقدون أنهم يصيبهم النحس إذا
المرأة عند الرومان:
في البدايات كانت قيم الأســرة شرفهم وكان للأم
وبعد أن توغلوا بالحضارة الغربية ضاع كل شيء وأولها المرأة، كان القانون الروماني يعتبر الأنثى ســبباً من أســباب انعدام الأهليــة، وعرفالروماننوعاًمنأنواعالزواجُيســمى)الزواج
بالســيادة( وبه تدخل المرأة في ســيادة زوجهــا وتنقطع ١٥
indd 15 11/24/21 8:52 AM
ولقد بلــغ من هذه الســيادة أن ُت َحال إلى الــزوج أي قضية على زوجتــه؛ ليحكم بنفســه عليها وبما يرى،تحت وصاية أبنائه الذكور أو إخوان زوجها أو أعمامه.ومن هنا يتضــح أن المرأة في الحضــارة الرومانية كانت مسلوبة الأهلية وليس لها أي شخصية قانونية(.وعلى الرغم من أن اليونان مــن أرقى الأمم القديمة حضارة؛إلاأنالمرأةعندهمكانــتنموذجاًيمثلمصدر مصائب الإنســان وآلامه، مسلوبة العقل وليس لها حق التعلم.يقول أرسطو: )إن الطبيعة لم تزود المرأة بأي استعداد عقلي يعتد به(.ويقولأرســطو:)ثلاثليسلهمتصرففيأنفسهم،ويقول أفلاطون رائد المدرسة العقلية: )النساء في مرتبة
والرجال هم أرقى منزلة من النساء(.وقــدجردالقانــوناليونانــيالمرأةمــنحقوقها المدنية وجعلها تحت الســيطرة المطلقة للرجل، حتى أصبحتمنممتلكاتالزوجُتَباعوُتشــتَرىولميعطوها
هذا اســتعراض بســيط وســريع للحضارات القديمة
وظلمها وأهانتها للمرأة في زمن كان منزوع الرحمة، وأنها أغوت آدم وأوقعته في شراك المعصية.كماأنشريعةاليهودُتجردالمرأةمنمعظمحقوقها المدنية في مختلف مراحل حياتها.بل ُتبيح للوالد المعســر أن يبيع ابنته بيع الرقيق كما في سفر الخروج
وإذاباعرجلابنتهأمًةلاتخرجكمايخرجالعبيد(
أي لا تعتق بل تظل أمة طوال الحياة!! بل كانت مثل الرقيقة حتى في بيت والدها.وإذا تزوجت ُيدفع المهر إلــى أبيها أو أخيها على أنه ثمن شراء، وبعدها يكون زوجها سيدها المطلق؛ لأن العقد في شريعتهم »عقد سيادة« لا عقد زواج.والمرأة عند اليهود ) ُتــورَث( كجزء من تركة الميت، فإذا مات زوجها ورثها وارثه هو،فبمجرد موت الزوج تصبح أرملته زوجة مباشــرة لشقيق زوجها أو أخيه لأبيه، وخاصة إذا لم تنجب لذلك الزوج أبناء. بل ســواء كانــت راضية أو كارهة،ولاتحللأحدغيرهإلاإذاتبّرأمنها.ثمبعدذلكورثواالبنتبشــرطإذالميكنللرجل أبناءذكورعلىأنتتزوجرجًلامنعشيرته. وإذا مرضت فلا يجوز له أن يقوم على خدمتها حتى
مجموعة القوانيــن اليهودية والعــادات بقلم الحاخام
لمتكنالمرأةفيالنصرانيةالمحرفةبأحســنحال من المرأة اليهودية.فقد اعتبروها أصل الخطيئة ورأس الشر؛ لأنها سبب كل فساد وسبب خروج آدم من الجنة.لقدتسربتإلىالمسيحيةفكرةالخوفمنالمرأة. يقول كريســتو: )المرأة شــ ر لابد منه، ومنعت الكنيســة الطلاق حتى لو كانت المرأة تعيش
بــل كان اللاهوتيون يســألون: هل جســد المرأة فيه روح؟ وهل يحق أن تعبد االله كما يعبده الرجل؟
كم عانت الأنثى قبل الإسلام!
المرأة عند العرب في الجاهلية:
لقد أبغض العرب قبل الإســلام البنات،إذا ُب شــر بمولودة وهــي )أنثى( ظهر على وجهه الســواد،ما مصير هذه الأنثى وهي المولودة الجديدة؟!
وصفالقرآنهذاالمصيرالظالمالذيتجردمنكل عاطفة ورحمة حتى وصفه القرآن أنه أسوء حكم.U T SR Q P O N M L K❁ I H ZYXWV[]^_﴾ ]النحل: ٥٨ ـ ٥٩[.ليس هناك إلا مصيران للأنثى إذا ولدت:
٢ ـ دفنها وهي حية.كانوا يقولون لمن يولد له بنت: »آمنكم االله عاركم،وقد وصف القرآن واقع الأنثى عند العرب؛ ليعلم العالم بأكمله أي رحمة نزلت لكل امرأة بهذا الإسلام العالمي.قال تعالى: ﴿=> ?@C BA ON M L K J I GH F E D
٢٠ U T S RQ P﴾ ]الأنعام: ١٣٩[.يقولابنعباس:)كانوايحرموناللبنعلىإناثهم ويشربه ذكورهم(.وكانتالشاةإذاولدت»ذكرًا«ذُبحوأكلهالرجالفقط.عن أسماء بنت أبي بكر # قالت:
رأيتزيدبنعمروبننفيلقائماًمســندًاظهرهإلى الكعبة يقول: يا معشــر قريــش، واالله ما منكم على دين إبراهيم غيري، وكان يوقف قتل الأنثــى ويقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته: لا تقتلها، أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها: إن شــئت دفعتُها إليك وإن شئت
كفيتُكم ُمؤنتها( رواه البخاري. زواج الأنثى في الجاهلية:
كان الزواج عند العرب قبل الإسلام على أربعة أنواع:
١ ـ زواج مثل زواج اليوم:
يخطب الرجل إلى الرجل ابنته ويدفع مهرها ثم يتزوجها.indd 21 11/24/21 8:52 AM
يقول الرجل لزوجته: إذا طهرت أرســلي إلى فلان لينكحـك،ثـميعتـزلهازوجهــاولاينكحهـاأبدًاحتى يتبين حملها من ذلــك الرجل، وبعدهــا يقترب منها،يدخل عدد من الرجال دون العشــرة على المرأة،فإذاحملــتوأرضعتومرعليهاليال أرســلتإليهم،ثمتسمي لذلك الطفل أباه،أي بشاعة هذه وهم يغتصبونها الواحد تلو الآخر! ما فعلوا ذلك إلا لأنهم لا يرونها شيئاً!!!!
نكاحالبغاياحيثُتنَصــبعلىأبوابهنالرايات،يدخل الرجال إليها لا تمتنع من أحد أراد أن يجامعها، فإذا حملت ووضعــت حملها دعوا لها القافــة، ثم ألحقوا ولدها بمن يرون؛ ليكون أباً لذلك الرضيع.كل هذه الصور البشــعة في الزواج قبل الإسلام ترى فيها مدى التدني في الأخــلاق والتصورات والقيم،

الأنثى قبل الإسلام
untha taskor 3rd ed.indd 11 11/24/21 8:52 AM

untha taskor 3rd ed.indd 12
11/24/21
8:52 AM
ســأرحل معك إلى مرحلة تاريخية، أعظم اســم لهذه
المرحلة إنها مرحلة أنثى قبل الإسلام، ليس لنا هدف في هذه الرحلة إلا معرفة حال الأنثى في تلك العصور.
ولا أخفيــك ســندرك حقيقة كالشــمس، أنــه على مر التاريــخ وتعاقب الأمم والحضارات كانت المرأة ممســوخة الهوية، فاقدة الأهلية، منزوعة الحرية، بل كانت تقاسي في
عامة أحوالها باستثناء عصر الرسالات.
المرأة في الصين:
كانت المــرأة فــي الحضــارة الصينية متاعــاً ُيباع وُيشــترى،مســلوبةالحقوقالحســيةوالمعنوية،وكانوا يعتبرون ولادتها شؤماً وســوءًا، وكانت محرومة من كافة الحقوق الاجتماعية والمالية، فهي عندهم قاصرة لا تملك
من أمرها شيئاً ولا تستحق تعليماً ولا تثقيفاً. وكانتإذاتزوجتانتقلتإلىبيتزوجهاوُسميتباسمه. وكانت ُتسمى)فو(ومعناها)خضوع(.
أي: الخضوع التام ج ّد ًا لزوجها، وإذا مات الزوج كان على الزوجة ألا تتزوج بعده، بل كان ُيطلب منها أن تحرق
١٢ نفسها؛ تكريماً له.
أنثى تشكر الإسلام

ُس ميت المرأة في كتب الصين القديمة )بالماء المؤلم( الذي يكنس كل سعادة ويفسد المجتمع.
في عام ١٩٣٧ كان في الصين أكثر من ثلاثة ملايين جارية.
كانت تمنع مــن الزواج بعد زوجهــا وتبقى خادمة في البيت، ولا يحقّ لها إلا هذه الخدمة دون أن تطلب شيئاً.
المرأة في الهند:
المرأة في الهند ليســت بأفضل حال من أختها في الصين.
بل إن كتبهم المقدســة جعلت المرأة دون الرجل في الخلق الأول، ففي أساطير مانو قوله: )عندما خلق النساء فرضعليهــن ُحّبالفراشوالمقاعدوالزينةوالشــهوات الدنســة والغضب والتجرد من الشرف وســوء السلوك، فالنساء دنسات كالباطل نفسه، وهذه قاعدة ثابتة( »كتاب
المرأة في التاريخ والشريعة سعد الحمداني«.
ومن هنا يظهر لك أن المرأة في معتقداتهم: هي رمز غواية وعنوان شر ومصدر نجاسة.
وهذه نظرة ظالمة ليس لها ما يبررها!! ١٣
untha taskor 3rd ed.indd 13
11/24/21
8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

untha taskor 3rd ed.indd 14
11/24/21
8:52 AM
بل هذه النظرة الســاقطة أُلبســت ثوباً دينياً حتى أصبحتعقيدةيترّبىعليهاالناس.
بل من العجب والتناقض: أن الهنــود الذين جعلوا المرأةمصدرًاللرذائل،جعلوهافــيمعابدهم،وحولوا تلك المعابد إلى مراكز للدعارة والرقص كما في معبد
)تامل(. ومجموعة من النســاء يقومون بالرقــص والغناء أمام
الأوثان، ثم ُيستخدمن بعد ذلك في إمتاع الكهنة.
حتى نظرة بوذا للمرأة فإنها لا تختلف عن ذلك، فقد اعتبر المرأة خطرًا على دعوته.
لقد كانت المرأة شبه عبدة للرجل، حتى إذا توفي زوجها وجب عليها أن تنتمي إلى رجل من أقارب زوجها.
بل قالوا: يجب أن تموت يوم يموت زوجها، وأن ُتحرق معه وهي حية على موقد واحد!!!
واستمرت هذه العادة الظالمة حتى القرن السابع عشر حتى أُبطلت بعد ذلك.
١٤ »مصطفى السباعي: المرأة بين الفقه والقانون«.
أنثى تشكر الإسلام

المرأة عند الفرس:
كانت في العصور المزدكية حقّاً ُمباحاً لكل أحد، كان البيت الذي فيــه زيادة في عدد الإنــاث تؤخذ لرجل آخر حتى أصبح الولد لا يعرف أباه.
وكانت لــو حكم عليها الرجل حتــى بالموت فيجب أن تطيع فهي عبدة بين يديه.
وإذا حاضت أو كانت في النفــاس فيجب أن تغادر المنزل وتبقى في خيمة صغيرة خارج المدينة، ولا يجوز مخالطتها، بل كانوا يعتقدون أنهم يصيبهم النحس إذا
لامستهم!!!
المرأة عند الرومان:
في البدايات كانت قيم الأســرة شرفهم وكان للأم
مكانة عالية، وبعد أن توغلوا بالحضارة الغربية ضاع كل شيء وأولها المرأة، كان القانون الروماني يعتبر الأنثى ســبباً من أســباب انعدام الأهليــة، ولم ُتكتَــب لها أي
شخصية قانونية. وعرفالروماننوعاًمنأنواعالزواجُيســمى)الزواج
بالســيادة( وبه تدخل المرأة في ســيادة زوجهــا وتنقطع ١٥
untha taskor 3rd ed.indd 15 11/24/21 8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

untha taskor 3rd ed.indd 16
11/24/21
8:52 AM
صلتها بأهلها، ولقد بلــغ من هذه الســيادة أن ُت َحال إلى الــزوج أي قضية على زوجتــه؛ ليحكم بنفســه عليها وبما يرى، حتى لو حكم عليهــا بالقتل، وإذا توفي الزوج تدخل
تحت وصاية أبنائه الذكور أو إخوان زوجها أو أعمامه.
)ومن هنا يتضــح أن المرأة في الحضــارة الرومانية كانت مسلوبة الأهلية وليس لها أي شخصية قانونية(.
المرأة عند اليونان:
وعلى الرغم من أن اليونان مــن أرقى الأمم القديمة حضارة؛إلاأنالمرأةعندهمكانــتنموذجاًيمثلمصدر مصائب الإنســان وآلامه، حتى أســموها رجســاً من عمل
الشيطان، مسلوبة العقل وليس لها حق التعلم.
يقول أرسطو: )إن الطبيعة لم تزود المرأة بأي استعداد عقلي يعتد به(.
ويقولأرســطو:)ثلاثليسلهمتصرففيأنفسهم،
العبد ليس له إرادة، والطفل له إرادة ناقصة، والمرأة لها إرادة وهي عاجزة(.
ويقول أفلاطون رائد المدرسة العقلية: )النساء في مرتبة
١٦ الأطفال والخدم، والرجال هم أرقى منزلة من النساء(.
أنثى تشكر الإسلام

وقــدجردالقانــوناليونانــيالمرأةمــنحقوقها المدنية وجعلها تحت الســيطرة المطلقة للرجل، حتى أصبحتمنممتلكاتالزوجُتَباعوُتشــتَرىولميعطوها
حقّاً في الميراث.
هذا اســتعراض بســيط وســريع للحضارات القديمة
وظلمها وأهانتها للمرأة في زمن كان منزوع الرحمة، بعيد ًا عن الرسالات السماوية.
المرأة عند اليهود:
يعتبر اليهود المرأة لعبة، وأنها أغوت آدم وأوقعته في شراك المعصية.
كماأنشريعةاليهودُتجردالمرأةمنمعظمحقوقها المدنية في مختلف مراحل حياتها.
بل ُتبيح للوالد المعســر أن يبيع ابنته بيع الرقيق كما في سفر الخروج
)وإذاباعرجلابنتهأمًةلاتخرجكمايخرجالعبيد(
أي لا تعتق بل تظل أمة طوال الحياة!! بل كانت مثل الرقيقة حتى في بيت والدها. ١٧
untha taskor 3rd ed.indd 17
11/24/21
8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

untha taskor 3rd ed.indd 18
11/24/21
8:52 AM
وإذا تزوجت ُيدفع المهر إلــى أبيها أو أخيها على أنه ثمن شراء، وبعدها يكون زوجها سيدها المطلق؛ لأن العقد في شريعتهم »عقد سيادة« لا عقد زواج.
والمرأة عند اليهود ) ُتــورَث( كجزء من تركة الميت، فإذا مات زوجها ورثها وارثه هو، وله أن يبيعها أو يعضلها.
فبمجرد موت الزوج تصبح أرملته زوجة مباشــرة لشقيق زوجها أو أخيه لأبيه، وخاصة إذا لم تنجب لذلك الزوج أبناء.
ولا يؤخذ رأيها في ذلك، بل ســواء كانــت راضية أو كارهة،ولاتحللأحدغيرهإلاإذاتبّرأمنها.
وليس لها أي نصيب من الميراث.
ثمبعدذلكورثواالبنتبشــرطإذالميكنللرجل أبناءذكورعلىأنتتزوجرجًلامنعشيرته.
»فإذا حاضت تعتبر غير طاهرة، ولا يلمســها الرجل حتى في إصبعه، ولا ُيناولها أي شيء ولا يأخذ منها شيء، ولا يأكل منها في المائدة نفسها، ولا ينام معها في سرير واحد، وإذا مرضت فلا يجوز له أن يقوم على خدمتها حتى
وإن لم يلمسها«.
مجموعة القوانيــن اليهودية والعــادات بقلم الحاخام
١٨ جاز فريد.
أنثى تشكر الإسلام

المرأة في النصرانية:
لمتكنالمرأةفيالنصرانيةالمحرفةبأحســنحال من المرأة اليهودية.
فقد اعتبروها أصل الخطيئة ورأس الشر؛ لأنها سبب كل فساد وسبب خروج آدم من الجنة.
لقدتسربتإلىالمسيحيةفكرةالخوفمنالمرأة. يقول كريســتو: )المرأة شــ ر لابد منه، وإغــواء طبيعي
وكارثةلازمة،وخطرمنزلي،وفتنةمهلكة،وشّرعليهطلاء(. ومنعت الكنيســة الطلاق حتى لو كانت المرأة تعيش
فيأسوءالحالات،ويجوزالتفريقبينهمجسدًافقط.
بــل كان اللاهوتيون يســألون: هل جســد المرأة فيه روح؟ وهل يحق أن تعبد االله كما يعبده الرجل؟
يا االله.. كم عانت الأنثى قبل الإسلام!
المرأة عند العرب في الجاهلية:
لقد أبغض العرب قبل الإســلام البنات، وكان أحدهم
إذا ُب شــر بمولودة وهــي )أنثى( ظهر على وجهه الســواد، وعاش في كآبة، وامتلأ قلبه حزناً. ١٩
untha taskor 3rd ed.indd 19
11/24/21
8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

untha taskor 3rd ed.indd 20
11/24/21
8:52 AM
ما مصير هذه الأنثى وهي المولودة الجديدة؟!
وصفالقرآنهذاالمصيرالظالمالذيتجردمنكل عاطفة ورحمة حتى وصفه القرآن أنه أسوء حكم.
وقال تعالى: ﴿GFEDCB A
U T SR Q P O N M L K❁ I H ZYXWV[]^_﴾ ]النحل: ٥٨ ـ ٥٩[.
ليس هناك إلا مصيران للأنثى إذا ولدت:
١ـحياة ِب ُذلًة. ٢ ـ دفنها وهي حية.
كانوا يقولون لمن يولد له بنت: »آمنكم االله عاركم، وكفاكم مؤنتها«؛ لأنهم كانوا يخافون عليها من العار، وإن عاشت، عاشت حياة واهنة بنظرة دونية قاتلة، بل حتى في
الطعاملم ُترَحم.
وقد وصف القرآن واقع الأنثى عند العرب؛ ليعلم العالم بأكمله أي رحمة نزلت لكل امرأة بهذا الإسلام العالمي.
قال تعالى: ﴿=> ?@C BA ON M L K J I GH F E D
٢٠ U T S RQ P﴾ ]الأنعام: ١٣٩[.
أنثى تشكر الإسلام

يقولابنعباس:)كانوايحرموناللبنعلىإناثهم ويشربه ذكورهم(.
وكانتالشاةإذاولدت»ذكرًا«ذُبحوأكلهالرجالفقط. وإذاولدت»أنثى«ُتِرَكتولمُتذَبح. وإن ولدت ميتة فيأكل منها الرجل والمرأة. سبحان االله لا تأكل إلا الميتة وحتى الميتة لا تأكلها
لوحدها.
عن أسماء بنت أبي بكر # قالت:
)رأيتزيدبنعمروبننفيلقائماًمســندًاظهرهإلى الكعبة يقول: يا معشــر قريــش، واالله ما منكم على دين إبراهيم غيري، وكان يوقف قتل الأنثــى ويقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته: لا تقتلها، أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها: إن شــئت دفعتُها إليك وإن شئت
كفيتُكم ُمؤنتها( رواه البخاري. زواج الأنثى في الجاهلية:
كان الزواج عند العرب قبل الإسلام على أربعة أنواع:
١ ـ زواج مثل زواج اليوم:
يخطب الرجل إلى الرجل ابنته ويدفع مهرها ثم يتزوجها. ٢١
untha taskor 3rd ed.indd 21 11/24/21 8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

untha taskor 3rd ed.indd 22
11/24/21
8:52 AM
٢ ـ نكاح الاستبضاع:
يقول الرجل لزوجته: إذا طهرت أرســلي إلى فلان لينكحـك،ثـميعتـزلهازوجهــاولاينكحهـاأبدًاحتى يتبين حملها من ذلــك الرجل، وبعدهــا يقترب منها، يفعل ذلك؛ رغـبة فــي الـولــد، دون أي اعتبـار لتلك
الأنـثى المظلومة.
٣ ـ النوع الثالث:
يدخل عدد من الرجال دون العشــرة على المرأة، الكلينالمنها،فإذاحملــتوأرضعتومرعليهاليال أرســلتإليهم،ولايســتطيعأحدأنيمتنع،ثمتسمي لذلك الطفل أباه، ولا يســتطيع أن يرفض حتى لو لم
يكن والده.
أي بشاعة هذه وهم يغتصبونها الواحد تلو الآخر! ما فعلوا ذلك إلا لأنهم لا يرونها شيئاً!!!!
٤ ـ النوع الرابع:
نكاحالبغاياحيثُتنَصــبعلىأبوابهنالرايات،وهي علامة تدل عليهن.
٢٢
أنثى تشكر الإسلام

٢٣
untha taskor 3rd ed.indd 23
11/24/21
8:52 AM
يدخل الرجال إليها لا تمتنع من أحد أراد أن يجامعها، فإذا حملت ووضعــت حملها دعوا لها القافــة، ثم ألحقوا ولدها بمن يرون؛ ليكون أباً لذلك الرضيع.
كل هذه الصور البشــعة في الزواج قبل الإسلام ترى فيها مدى التدني في الأخــلاق والتصورات والقيم، وكأنها
حياة بهيمية ضحيتها فقط الأنثى