Online English Summarizer tool, free and accurate!
لا ريب في أنه بازاء كل فضيلة رذيلة هي ضدها، ولما عرفت أن أجناس الفضائل أربعة فاجناس الرذائل ايضاً في بادى النظر أربعة: الجهل، وهو ضد الشجاعة والشره وهو ضد العفة، وعند التحقيق يظهر أن لكل فضيلة حداً معيناً، والتجاوز عنه بالافراط أو التفريط يؤدى إلى الرذيلة، فالفضائل بمنزلة الأوساط، والرذائل بمثابة الأطراف، فالفضيلة بمثابة نهاية مركز الدائرة، والرذائل بمثابة سائر النقاط المفروضة من المركز إلى المحيط، مع كونه ابعد النقاط من المحيط، وسائر النقاط المفروضة من جوانبه غير متناهية، مع أن كلا منها أقرب منه من طرف اليه. فعلى هذا يكون بازاء كل فضيلة رذائل غير متناهية، وتكون الفضيلة في غاية البعد عن الرذيلة التي هي نـ الرذائل، ويكون كل منها أقرب منها إلى النهاية (١) ، ومجرد الإنحراف عن الفضيلة من أي طرف اتفق يوجب الوقوع في رذيلة. والثبات على الفضيلة والاستقامة في سلوك طريقها بمنزلة الحركة على الخط المستقيم، وارتكاب الرذيلة كالإنحراف عنه، ولا ريب في أن الخط المستقيم هو أقصر الخطوط الواصلة بين النقطتين، وأما الخطوط المنحنية بينهما فغير متناهية، فالاستقامة في طريق الفضيلة وملازمتها في على نهج واحد، والانحراف عنه تكون له مناهج غير متناهية، ولذلك غلبت دواعى الشر على بواعث الخير.
لا ريب في أنه بازاء كل فضيلة رذيلة هي ضدها، ولما عرفت أن أجناس الفضائل أربعة فاجناس الرذائل ايضاً في بادى النظر أربعة: الجهل، وهو ضد الحكمة، والجبن، وهو ضد الشجاعة والشره وهو ضد العفة، والجور، وهو ضد العدالة. وعند التحقيق يظهر أن لكل فضيلة حداً معيناً، والتجاوز عنه بالافراط أو التفريط يؤدى إلى الرذيلة، فالفضائل بمنزلة الأوساط، والرذائل بمثابة الأطراف، والوسط واحد معين لا يقبل التعدد، والأطراف غير متناهية عدداً. فالفضيلة بمثابة نهاية مركز الدائرة، والرذائل بمثابة سائر النقاط المفروضة من المركز إلى المحيط، فان المركز نقطة معينة، مع كونه ابعد النقاط من المحيط، وسائر النقاط المفروضة من جوانبه غير متناهية، مع أن كلا منها أقرب منه من طرف اليه. فعلى هذا يكون بازاء كل فضيلة رذائل غير متناهية، لأن الوسط محدود معين، والأطراف غير محدودة، وتكون الفضيلة في غاية البعد عن الرذيلة التي هي نـ الرذائل، ويكون كل منها أقرب منها إلى النهاية (١) ، ومجرد الإنحراف عن الفضيلة من أي طرف اتفق يوجب الوقوع في رذيلة. والثبات على الفضيلة والاستقامة في سلوك طريقها بمنزلة الحركة على الخط المستقيم، وارتكاب الرذيلة كالإنحراف عنه، ولا ريب في أن الخط المستقيم هو أقصر الخطوط الواصلة بين النقطتين، وهو لا يكون إلا واحداً، وأما الخطوط المنحنية بينهما فغير متناهية، فالاستقامة في طريق الفضيلة وملازمتها في على نهج واحد، والانحراف عنه تكون له مناهج غير متناهية، ولذلك غلبت دواعى الشر على بواعث الخير.
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
وفي بداية هذه المسرحية نرى هرقل يشعر بالرضا ويشكر الآلهة الوثنية التي أيدته في مغامراته البطولية الع...
1- تدرب على الخضوع لله أولا: "اخْضَعُوا لِلهِ. قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ (يع ٧:٤). قا...
أظهر سائق دراجة نارية أسوأ ما في سائق سيدني مؤخرًا عندما احتج ضد بعض القيادة العدوانية. غاضبًا، صدم ...
Cognitive-behavioral therapy for anorexia nervosa Many of the earlier clinical trials investigating ...
منظمة عالميةكان المجتمع الجاهلي يعتمد على الطبقات وتحكمه طبقة تعرف بالحكام.ودخلوا في ولاء الأسرة، وك...
يُحكى أنّ المهاتما غاندي كان يركض بسرعةٍ ليلحق بالقطار، والذي كان قد بدأ بالتحرك، ولكنّ إحدى فردتي ح...
مبادئ تحليل األعمال س: ماهي استخبارات األعمال؟ - استخبارات األعمال (Intelligence Business): تستخدم ل...
Dans le discours des responsables politiques locaux, l'éconot stre au service de l'Homme (avec un so...
كانت بعض الامم والشعوب، قد تعرضت أثناء الكوارث والحروب والثورات، لمواقف وأحداث صادمة وضاغطة ومؤملة أ...
علم النفس يهتم بدراسة الغدد الصماء، مثل الغدة النخامية والغدة الدرقية والكظرية، لعدة أسباب من بينها:...
ان التجارة الالكترونية كمصطلح حديث التداول بدأ مع التسعينات، لكنه كمفهوم بدأ في التبلور منذ بضعة عقو...
The user interface is the most important part of any computer system. Why? It is the system to most...