Lakhasly

تمييز القانون عن غيره من قواعد السلوك الاجتماعية الأخرى

سبقت الإشارة إلى أنّ القانون هو مجموعة من القواعد العامة و المجردة السائدة في مجتمع معين، غير أن هذا لا يعني بأنها القواعد الوحيدة فيه، بل تقع إلى جوارها قواعد أخرى كقواعد الأخلاق و قواعد الدين و كذا قواعد المجاملات، بحيث تتفق جميعا في كونها قواعد ذات بعد اجتماعي هدفها تحقيق التوافق بين سلوك الأشخاص و المصالح العليا في المجتمع.

و في إطار تحديد ماهية القانون و حصره نطاقه وجب تمييز قواعده عن غيرها من القواعد الاجتماعية، لذلك سنحاول إجراء مقارنة بين قواعد القانون و قواعد السلوك الاجتماعية الأخرى، و هذا من خلال تبيان أوجه الشبه و الاختلاف بينهما، و هذا في ما يلي:

1-المقارنة بين قواعد القانون و قواعد الدين:

إنّ قواعد الدين هي مجموعة الأوامر و النواهي التي أوحى الله تعالى بها إلى عباده عن طريق أنبيائه و رسله لتحقيق صلاحهم في الدنيا و الآخرة، وذلك بتنظيم علاقتهم بربهم من خلال قواعد العبادات، و علاقتهم بغيرهم من خلال قواعد المعاملات، دون إهمال علاقة الإنسان بنفسه، و جميعها قواعد يتعين احترامها و إلا كان جزاء الشخص العقاب.

و إذا كانت قواعد القانون تشترك مع قواعد الدين في كونها قواعد عامة و مجردة و متصفة بالإلزام، إلا أنّ هناك اختلاف بينهما يمكن حصره في النقاط التالية:

-إنّ قواعد الدين أوسع نطاقا من قواعد القانون، فإذا كانت هذه الأخيرة تنظم علاقة الشخص بنفسه و لا تهتم إلا بالسلوك الخارجي للأشخاص، فإنّ قواعد الدين أوسع لأنها لا تكتفي بعلاقات الأشخاص فيما بينهم، بل تتعدى ذلك إلى علاقات الإنسان بربه، و كذا علاقته بنفسه.

-إنّ غاية الدين مثالية بحيث تهدف قواعده إلى الرقي بالنفس البشرية إلى مرتبة السمو و الكمال، أما غاية القانون فهي مادية لأنّها قواعد تهدف فقط إلى حفظ الاستقرار و النظام في المجتمع، لذلك فهي لا تهتم إلا بسلوك الشخص دون نواياه.

-مصدر قواعد الدين سماوي لأنها من وحي الله عز و جل، أما قواعد القانون فهي وضعية، أي من صنع الإنسان سواء في شكل أعراف أو قواعد مكتوبة.

-الجزاء في القاعدة الدينية مزدوج دنيوي و أخروي، فمن سرق مثلا يعاقب في الدنيا عن طريق الحاكم و يعاقب في الآخرة عقابا إلهيا، أما الجزاء في القاعدة القانونية فهو جزاء دنيوي فقط.

: تمييز القانون عن غيره من قواعد السلوك الاجتماعية الأخرى

سبقت الاشارة الى القانون هو مجموعة من القواعد العامة و المجردة السائدة في مجتمع معين، غير أن هذا لا يعني بأنها القواعد الوحيدة فيه، بل تقع الى جوارها قواعد أخرى كقواعد الأخلاق و قواعد الدين و كذا قواعد المجاملات، بحيث تتفق جميعا في كونها قواعد ذات بعد اجتماعي هدفها تحقيق التوافق بين سلوك الاشخاص و المصالح العليا في المجتمع.

و في اطار تحديد ماهية القانون و حصره نطاقه وجب تمييز قواعده عن غيرها من القواعد الاجتماعية ، لذلك سنحاول اجراء مقارنة بين قواعد القانون و قواعد السلوك الاجتماعية الأخرى، و هذا من خلال تبيان أوجه الشبه و الاختلاف بينه و هذا في ما يلي:

1-المقارنة بين قواعد القانون و قواعد الدين:

إن قواعد الدين هي مجموعة الأوامر و النواهي التي أوحى الله تعالى بها الى عباده عن طريق انبيائه و رسله لتحقيق صلاحهم في الدنيا و الاخرة، وذلك بتنظيم علاقتهم بربهم من خلال قواعد العبادات، و علاقتهم بغيرهم من خلال قواعد المعاملات، دون اهمال علاقة الانسان بنفسه، و جميعها قواعد يتعين احترامها و الا كان جزاء الشخص العقاب.

و اذا كانت قواعد القانون تشترك مع قواعد الدين في كونها قواعد عامة و مجردة و متصفة بالإلزام، الا ان هناك اختلاف بينهما يمكن حصره في النقاط التالية:

-إن قواعد الدين اوسع نطاقا من قواعد القانون، فإذا كانت هذه الاخيرة تنظم علاقة الشخص بنفسه و لا تهتم الا بالسلوك الخارجي للأشخاص، فإن قواعد الدين اوسع لأنها لا تكتفي بعلاقات الاشخاص في ما بينهم، بل تتعدى ذلك الى علاقات الانسان بربه، و كذا علاقته بنفسه.

-ان غاية الدين مثالية بحيث تهدف قواعده الى الرقي بالنفس البشرية الى مرتبة السمو و الكمال، أما غاية القانون فهي مادية لأنها قواعد تهدف فقط الى حفظ الاستقرار و النظام في المجتمع، لذلك فهي لا تهتم الا بسلوك الشخص دون نواياه.

-مصدر قواعد الدين سماوي لأنها من وحي الله عز و جل، أما قواعد القانون فهي وضعية، أي من صنع الانسان سواء في شكل اعراف أو قواعد مكتوبة.

-الجزاء في القاعدة الدينية مزدوج دنيوي و أخروي، فمن سرق مثلا يعاقب في الدنيا عن طريق الحاكم و يعاقب في الآخرة عقابا إلاهيا، أما الجزاء في القاعدة القانونية فهو جزاء دنيوي فقط.