Lakhasly

لَمْ تَمَسَّهُ يَدُ الإِصْلاح مُنْذُ بَنَتْهُ وَكالة الغَوْثِ فِي أَحدٍ مُعَسْكَرَاتِ اللاجئين، بيْن والدَينِ كُتِبَ عَلَيْهِما الشقاء والعناء والمُكابَدَةُ مِنْ كَثْرَةِ العِيالِ وَتَرَاحُمِ الأَفْوَاهِ عَلَى لُقْمَةِ العَيْشِ. كانت رَجَاءُ بِكْرَ أَبَوَيْهَا، دَفَعَها مَرَضٌ أُمِّهَا إِلَى تَرْكِ الْمَدْرَسَةِ إِلَى غَيْرِ رَجْعَةٍ، وَوَجْهَ أُمِّهَا الذَّابِلَ الحَزِينَ بِوَجْهِ ‎المُدَرِّسَةِ الشَّاب المُتَفَتح للحياةِ والمُسْتَقْبَل. وَفِي غَمْرَةِ الصِّراع المادي العَنيفِ تَفَتَّقَ ذِهْنُ الوَالِدِ عَنْ مَشْرُوعِ يَزِيدُ بِهِ دَخَلَ الأُسْرَةِ، فَابْتَاعَ بَقَرَةً حلوباً نَظِيرَ التَّنازُلِ عَنْ مَصاعِ زَوجِهِ الَّذِي احتفظَتْ بِهِ مُنْذُ زواجهما . • المصاغ : الحلي أو الذهب . ‎وقد ألقى هذا المشروع الجديد مزيداً مِنَ الْمَتَاعِبِ على الفَتاةِ، فَكَانَ لزاماً عَلَيْها أَنْ تَذْهَبَ فِي رِحْلَةٍ يَوْمِيَّةٍ شَاقَّةٍ، تَحْمِلُ وِعَاءَ اللَّبْنِ عَلى رَأْسِهَا؛ لِتُوَزِّعَهُ عَلَى بِيوتِ الْمُتْرَفِينَ ‎كانَتِ الفَتاةُ تَقْطَعُ الطَّرِيقَ الترابي الطَّويل، حافِيَةَ الْقَدَمَينِ، تَسْتُرُ جِسْمَهَا النَّحِيلَ بِأَسْمَالٍ بَاهِيَةٍ قَدِيمَةٍ، تَنْظُرُ بِعَينَيْنِ يَمْلَؤُهما الْحُزْنُ والانْكِسارُ إِلَى كُلِّ مَا يُصَادِقُها : واجهات المحال التجارية . ‎الخضراوات والفواكه. كانت تَتَأمَّلُ في صَمْةٍ . وقَدْ أَكْسَبَتْها مَشاويرها اليَوْمِيَّةُ مَزِيداً مِنَ الجَلَدِ ‎والْخِبْرَةِ بِالْحَياةِ، وإحساساً مُتنامياً بِتَصَرُّفاتِ الْبَشَرِ ، أَعْجَبَهَا نِدَاءُ الْبَائِعِينَ وَأَغانيهم: (مال الشيخ عجلين يا عنب) . (حَلاوَة يا شمام). وَعُيونُهَا مُعَلَّقَةٌ بِكَوْمَةِ الْعِنَبِ الَّتِي صُفَّتْ عَناقِيدُها في شَكْلٍ هَرَمِيٌّ جَميل . ‎تَنْظُرُ إِلَى الزَّبَائِنِ الَّذِينَ يُساومون . وَيَتَذَوَّقُونَ عَناقِيدَ الْعِنَبِ؛ لِيَتَأَكَّدوا - يُسَاوِمُ : يُفاوِضُ لِلاتِّفَاقِ مِنْ نُضْجِهِ وَحَلاوَتِهِ . ‎في تِلْكَ اللَّحْظَةِ لاحَتْ في مُخَيِّلَتِها صورة والدها مُكبّاً على قَطْفِ عَناقِيدِ الْعِنَبِ مِنَ الْمَزْرَعَةِ الَّتِي يَعْمَلُ فيها هذه الأَيَّامَ، يَتَذَوَّقُها ، وَلكِنَّه لا يستطيعُ أَنْ يُحْضِرَ إلى بَيْتِهِ وَلَوْ حَبَّةً واحدةً، إِذْ إِنَّ صَاحِبَ الْعَمَلِ يُراقِبُ ) ‎العُمَالَ عِنْدَ مُغادَرَتِهِم الْمَزْرَعَة . وَيَعْتَذِرُ لَهُمْ بِأَنَّ الْعِنَبَ فِي أَوَّلِ الْمَوْسِمِ، وَهُوَ عَالِي الثَّمَنِ. تَذَكَّرَتْ ما قَالَهُ والِدُها وَقَدِ ارْتَسَمَتْ على وَجْهِهِ عَلامات الكآبة . لَقَدْ وَعَدَنَا الْمَسْؤولُ عَنِ ‎الْعُمَالِ أَنْ يُعْطِينا ما نُرِيدُ مِن الْعِنَبِ آخِرَ المَوسم". شَهِيَّتُها إلى حَبَّةِ عِنَبٍ تَزْدادُ . تَسَمَّرَتْ قَدَماها بِجَانِبِ الْبَسْطَةِ . أَيَحِلُّ لَها أَن تَخْتَلِسَ حَبَّةٌ لِتَتَذَوَّقَها ؟ نَحْتِ الْفِكْرَةَ جانباً . تَحَسَّسَتْ ما بِيَدِها من حصيلَةِ بَيْعِ الحَلِيبِ؛ ‎مُحْتَدِماً بَيْنَ الشَّهْوَةِ وَالْفِعْلِ، صَدَمَتْها يَدٌ هَوَتْ عَلَى صُدْغِهَا، وَطَيَّرَتِ الشَّرَرَ من عَيْنَيْها، ‎ابتعدي عن البسطة، ‎لم تنبِسُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، واسْتَسْلَمَتْ لِيَوْمٍ عَميق . أَمْطَارٌ تَهْطِلُ بِغَزارة . إنَّه الطوفان . إنّه الغَرَقُ . ها هِيَ الشَّمْسُ تَتَوَسَّطُ كَبِدَ السَّمَاءِ كَبيرةً ) عَظِيمَةً . على جدرانها تَلْتَفُ الأزاهير والورود . مَلابِسُهُمْ جَمِيلَةٌ أَخَادَةٌ، الْعِنَبُ كَثِيرٌ وَالْبَاعَةُ يُمازحون

‎ فِي بَيْتٍ صَغِيرٍ، لَمْ تَمَسَّهُ يَدُ الإِصْلاح مُنْذُ بَنَتْهُ وَكالة الغَوْثِ فِي أَحدٍ مُعَسْكَرَاتِ اللاجئين، بيْن والدَينِ كُتِبَ عَلَيْهِما الشقاء والعناء والمُكابَدَةُ مِنْ كَثْرَةِ العِيالِ وَتَرَاحُمِ الأَفْوَاهِ عَلَى لُقْمَةِ العَيْشِ. كانت رَجَاءُ بِكْرَ أَبَوَيْهَا، فِي الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمْرِهَا ، دَفَعَها مَرَضٌ أُمِّهَا إِلَى تَرْكِ الْمَدْرَسَةِ إِلَى غَيْرِ رَجْعَةٍ، فَاسْتَبْدَلَتِ المِكْتَسَةَ وَصَحْنَ الْعَجين بالكِتابِ والْكُرّاسِ، وَوَجْهَ أُمِّهَا الذَّابِلَ الحَزِينَ بِوَجْهِ

‎المُدَرِّسَةِ الشَّاب المُتَفَتح للحياةِ والمُسْتَقْبَل. وَفِي غَمْرَةِ الصِّراع المادي العَنيفِ تَفَتَّقَ ذِهْنُ الوَالِدِ عَنْ مَشْرُوعِ يَزِيدُ بِهِ دَخَلَ الأُسْرَةِ، فَابْتَاعَ بَقَرَةً حلوباً نَظِيرَ التَّنازُلِ عَنْ مَصاعِ زَوجِهِ الَّذِي احتفظَتْ بِهِ مُنْذُ زواجهما . • المصاغ : الحلي أو الذهب .

‎وقد ألقى هذا المشروع الجديد مزيداً مِنَ الْمَتَاعِبِ على الفَتاةِ، فَكَانَ لزاماً عَلَيْها أَنْ تَذْهَبَ فِي رِحْلَةٍ يَوْمِيَّةٍ شَاقَّةٍ، تَحْمِلُ وِعَاءَ اللَّبْنِ عَلى رَأْسِهَا؛ لِتُوَزِّعَهُ عَلَى بِيوتِ الْمُتْرَفِينَ

‎في المدينة المجاورة.

‎كانَتِ الفَتاةُ تَقْطَعُ الطَّرِيقَ الترابي الطَّويل، حافِيَةَ الْقَدَمَينِ، تَسْتُرُ جِسْمَهَا النَّحِيلَ بِأَسْمَالٍ بَاهِيَةٍ قَدِيمَةٍ، تَتَجَوَّلُ فِي شَوارِعِ الْمَدِينَةِ وَأَزِقَتِهَا ، تَنْظُرُ بِعَينَيْنِ يَمْلَؤُهما الْحُزْنُ والانْكِسارُ إِلَى كُلِّ مَا يُصَادِقُها : واجهات المحال التجارية ... بائع الكباب ... أَوْلادٍ يَتَبَاهَوْنَ بِمَلابِسِهم ذات الألوان الزاهية ... سوق

‎الخضراوات والفواكه. كانت تَتَأمَّلُ في صَمْةٍ ... تَتَوَجَّعُ في صَمْتٍ، وقَدْ أَكْسَبَتْها مَشاويرها اليَوْمِيَّةُ مَزِيداً مِنَ الجَلَدِ

‎والْخِبْرَةِ بِالْحَياةِ، وإحساساً مُتنامياً بِتَصَرُّفاتِ الْبَشَرِ ، واكْتَتَرَتْ كُلَّ مُشاهَداتِها في عَقْلِها الصغير. مَرَّتْ بِسوق الخضراوات ذات يوم، فَرَأْتِ الْحَوَانِيْتَ تَزْدَانُ بِفَواكِهِ الصَّيْفِ الشَّهِيَّةِ: العِنَبِ،

‎والبطيخ والشمام، وقد نُسْقَتْ بِطَريقةٍ تَجْذِبُ أَنْظارَ الزَّبَائِنِ. أَعْجَبَهَا نِدَاءُ الْبَائِعِينَ وَأَغانيهم: (مال الشيخ عجلين يا عنب) ... (حَلاوَة يا شمام)... (عالسكين يا بطيخ).

‎أَخَذَتْ تُنْصِتُ، وَعُيونُهَا مُعَلَّقَةٌ بِكَوْمَةِ الْعِنَبِ الَّتِي صُفَّتْ عَناقِيدُها في شَكْلٍ هَرَمِيٌّ جَميل ... إِنَّهَا

‎تَنْظُرُ إِلَى الزَّبَائِنِ الَّذِينَ يُساومون ... وَيَتَذَوَّقُونَ عَناقِيدَ الْعِنَبِ؛ لِيَتَأَكَّدوا - يُسَاوِمُ : يُفاوِضُ لِلاتِّفَاقِ مِنْ نُضْجِهِ وَحَلاوَتِهِ ... تَمَنَّتْ أَنْ تَشْتَرِي وَلَوْ عُنقوداً مِنْها

‎في تِلْكَ اللَّحْظَةِ لاحَتْ في مُخَيِّلَتِها صورة والدها مُكبّاً على قَطْفِ عَناقِيدِ الْعِنَبِ مِنَ الْمَزْرَعَةِ الَّتِي يَعْمَلُ فيها هذه الأَيَّامَ، يَتَذَوَّقُها ، وَلكِنَّه لا يستطيعُ أَنْ يُحْضِرَ إلى بَيْتِهِ وَلَوْ حَبَّةً واحدةً، إِذْ إِنَّ صَاحِبَ الْعَمَلِ يُراقِبُ )

‎العُمَالَ عِنْدَ مُغادَرَتِهِم الْمَزْرَعَة ... وَيَعْتَذِرُ لَهُمْ بِأَنَّ الْعِنَبَ فِي أَوَّلِ الْمَوْسِمِ، وَهُوَ عَالِي الثَّمَنِ. تَذَكَّرَتْ ما قَالَهُ والِدُها وَقَدِ ارْتَسَمَتْ على وَجْهِهِ عَلامات الكآبة .... لَقَدْ وَعَدَنَا الْمَسْؤولُ عَنِ

‎الْعُمَالِ أَنْ يُعْطِينا ما نُرِيدُ مِن الْعِنَبِ آخِرَ المَوسم". شَهِيَّتُها إلى حَبَّةِ عِنَبٍ تَزْدادُ ... تَحْتَلِبُ ريقها وَتَبْتَلِعُهُ ... ماذا تَفْعَلُ؟ إِنَّهَا تَقْتَرِبُ مِنْ كَوْمَةِ الْعِنَبِ ... تَسَمَّرَتْ قَدَماها بِجَانِبِ الْبَسْطَةِ .... أَيَحِلُّ لَها أَن تَخْتَلِسَ حَبَّةٌ لِتَتَذَوَّقَها ؟ نَحْتِ الْفِكْرَةَ جانباً ... أَتَشْتَرِي عنقوداً صغيراً وَتَأْكُلُهُ فِي الطَّرِيقِ ؟ صَفَعَهَا الْبَائِعُ بِـ «عَشَرَة الكيلو يا عنب ... تَحَسَّسَتْ ما بِيَدِها من حصيلَةِ بَيْعِ الحَلِيبِ؛ فَوَجَدَتْ أَنها لا تكفي لشراء كيلو غرام واحدٍ مِنَ الْعِنَبِ، وبَيْنَما كانَ الصِّراعُ في داخلها

‎. تَسَمَّرَتْ : ثَبَتَتْ وَلَمْ يَصْدُر عَنْها أَي حَرَكَةٍ .

‎• مُحْتَدِماً : شَديداً.

‎مُحْتَدِماً بَيْنَ الشَّهْوَةِ وَالْفِعْلِ، صَدَمَتْها يَدٌ هَوَتْ عَلَى صُدْغِهَا، وَطَيَّرَتِ الشَّرَرَ من عَيْنَيْها، وصَوْتُ اهْتَزَّتْ لَهُ خَلايَا جِسْمِها كُلُّها .

‎ابتعدي عن البسطة، هيا.

‎لم تنبِسُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَدْ أَذْهَلَتُها الصَّدْمَةُ، فَتَنَجَّتْ جانباً مُبْتَعِدةً عَنِ الْعُيونِ الَّتِي تَرْقُبُهَا، وَأَخَذَتْ تَدْرِفُ الدَّمْعَ جزافاً في صَمْتٍ، وَواصَلَتْ طَرِيقَ عَوْدَتِها إلى الْبَيْتِ، وكُلُّها إِحْساس بالضَّعْفِ وَالْمَهَانَةِ. في الْبَيْتِ شَعَرَتْ بِإِعْيَاءٍ شَدِيدٍ ... لَمْ تَعُدَّ لَها شَهِيَّةٌ لتناول الطعام، وبَعْدَ دَقَائِقَ أَسْبَلَتْ جُفونها المنهكة، واسْتَسْلَمَتْ لِيَوْمٍ عَميق ... ماذا ترى؟ إنها سحابةٌ عظيمة تجوبُ الْفَضاءَ فِي سُرْعَةٍ ... بَرْقٌ وَرَعْدٌ ... أَمْطَارٌ تَهْطِلُ بِغَزارة ... إنَّه الطوفان ... إنّه الغَرَقُ ... لا ، ها هِيَ الشَّمْسُ تَتَوَسَّطُ كَبِدَ السَّمَاءِ كَبيرةً ) عَظِيمَةً ... ضَوْءُ الشَّمْسِ يَتَوَهَّجُ ... تَنْقَشِعُ الْعُيومُ ... تَغَيَّرَتْ أَلْوانُ البيوت ... البيوت تَزْدَهي وتتطاول .... على جدرانها تَلْتَفُ الأزاهير والورود ... يَخْرُجُ الأَوْلادُ من البيوت ... مَلابِسُهُمْ جَمِيلَةٌ أَخَادَةٌ، يَدُلُّونَ الأَرْضَ بِأَحْذِيَتِهِم الْحَمْراء ... تَحَسَّسَتْ جِسْمَها ... إِنَّهُ مُمْتَلَى ... والملابس جَدِيدَةٌ ... حَمَلَتْ وِعاء اللَّينِ وأَخَذَتْ تَجْرِي، فَتَناثَرَتْ مِنْهُ قِطعُ النقود ... قَصَدَتِ السوق ... الْعِنَبُ كَثِيرٌ وَالْبَاعَةُ يُمازحون

‎الأولاد ... اشْتَرَتْ بَعْضَ الْعَناقِيدِ وَوَضَعَتْها فِي الْإِناءِ، وَعَادَتْ لِتُطْعِمَ إِخْوَتَها. هرها صَوتُ أُمِّها ... رَجَاءُ ... رَجَاءُ ... قومي يا رجاء ... نمتِ نَوْماً طويلاً ... أَلَمْ تَشْبَعِي مِنَ النَّوم ؟!

‎لَقَدْ عَادَ أَبوكِ وَمَعَهُ الْعِنَبُ .