Lakhasly

Online English Summarizer tool, free and accurate!

Summarize result (50%)

راهيفرانبّفيغتافلااعِداولاِانلدحلافافياطأمالع، نياداعبراًنيراهيلإفياصاًبوانذأد امبه الةولل، جادلاليللااهاةأفيماٌلجذفييتللابهنأللهُدححلارفُماذريللالكنأداًلرنُهنكل، كال !الذفيايغأاونراكنلداشاذ!عيحجللبهيعافيصمملعٌوففمءش، الرةلاُساَّاثحلاراهنمُلهنلٌةفيشفنمُراًفكحلا. ااًلفيغةأفياماِذاوجبماكلراًحلفيمسيالالةاافيفين، للز جاا الااز ج الاا لاياا اااحرب لوماابه مااع هاا الفيغلا)لاجفيلا(ااهذاوجبُلحعتفلاِةأفيحلل، ايحرهرالوقرذ الصم -صحيحالوضعم مفيلح، لحعلا"َّفياشلانإلفيحلابوُصنمجلفيشلالك"! ااا كفي عناارء اااؤال ، بهاافقرح«مااثنأنااُلتاالءاواالاواالز جهر»بهاعمالنراكلدلانعرهُفثذفلاءريحلاُيابلاول. حتاًلانوكتلاًقِتوهقنرجنفلحكةذوافكدرالراهعمُدبراتبرصعألعل؟دُبرتنأ-دُّدوافبراهفلرق-عارد رهَالذدذَدزا، نلداعبذرصفخربصالارننيحّهفتنكحم. لواااافيلانإعحااااأراااًحقاد!ذداااصقراااضلااااول «راااًافذبارلاواذلفي»«بهالهةكُفياايخكفيايخ». بهفعحاللا!-ماالعِاانيعُفل، فيااخأرااًصوصننلفياايحفتتاانأااناًجُعللوااافيلارااًحقاد!اايلعحااص!ااهفلالجعاال ماياارس ذجولاا الفيجل مد إ ترنبه للحفيأة، بهتواًثالابهحهَفالصُلركشلإا. 1 )أخرجه البخاري (3152) ومسلم (1470. 18= تحر ! تكفَّارتنك؟حيحصلاهفلارمنيأن الحفيأة ليتت أارس الاًمء مثل مر قرل ذاك الفيجل!-دآءاوانوالتسيكثلدحلاامقدنلرعت، راهل، رهلاصأثاينمُنريللا؟ثلدحلاانريللامنعمرماًذإمُةدااعُمرااهنم، باكلرك؛ = عوضوحلانلدّاعتِأدب!-الحعاا ذة، أن الفيجاال الاا ذدرااًفحلاراهرنعحبانريللاداصالنراك، ثلدحلاابهَِفبهللا هن! صح؟= تاً الله نع الوكيل، صح!-ه ا الحعنم غيفي مااًول! لا معاول أصمً ! ةنبه لا لكان ثحا ااانريللانأماالإًفرااضإ، فارلحفياد بليرنفهحار أاحار كرنفار رحهيجزنلدفييغنلدملعرًيغببهقرياًنأ!= للحين لو، محفرز، نيذراثأثلداحلاافياصبتياًلاُاًرصتلَّخدتواالف، ؟اًّيةلارللحفححلانيرعحلارم!اولإ. فإاار لحار ًنريخلذَّدُع، ةفيجشلانمَلكةادتنّت. إلا أن هاا ا لا دلياال علياابه ماان اارهفي الكفاارب التاان ، باال رهفي نألا، رًعمةفيجشلانممكأدقءاودآنأملعلدلنآفيالا واء ااًافبه إلم ذل ، أ أار ها الفا زلنات لابه اةكال منهار، كحار قارل 20تعرلم ﴿ُفئاِشُثايَناِمَمُكَفََّنَجلاَُجَزََتنَأنُكااَُدآرَلَرَح(َنيِحِلراَّظلاَناِمراَنوُكَفَفَةَفيَجاَّشلاَِِهرَبَفياَتَلاَ19راَحُهَلَسَوااَوَف)راَحُكرَهَنراَمَلراَقَرَحِهِتآوَانِمرَحُهنَعَِذُرَمرَحُهَلَِداًُيِلُنرَةيَّشلاَأِنيَكَلَمرَنوُكَتنَأَّلاِإِةَفيَجَّشلاَِِهنَعرَحُكُّبَذَنلِداِلرَللاَناِمرَنوُكَت(20(َنيِحاِصرَّنلاَناِحَلرَحُكَلِّنِإرَحُهَحَارَقَ)21ذُفياُغِبرَحُهَّلاَداَف)ناِمراَحِهيَلَعِنرَفاِصلَلرَاِفَطَرَحُهُتآوَارَحُهَلَدَبَةَفيَجَّشلارَقاَذرَّحَلَفَأراَحُهُّبَذراَحُهاَدرَنََِّنَجلاِقَذَلاُقَأَِةَفيَجاَّشلاراَحُكلِتناَعراَحُكَهنَأاَل(ٌنيِاًُمٌُّدَعرَحُكَلَنرَةيَّشلاَّنِإرَحُكَل22 )﴾[اةعفياف 19ا 22]. للحنةام، حصرنبهلنوكتراإفينإاف، رهِجزلسرنلاُبفيقأهف، 21من التلسالصرلح تاول لز جهر إذا خفيج إلم عحلبه:»اتم الله لا تةعحنر من فيا ، فإنر نصبر علم الجوع لا نصبر علم النرذ«!. اافاثعام، دوصاحلامنعحللنفَّوشفتلاّنكنأا أذهرنكن أن ا الحدلثةأفيحللرًمرتها!= ِفيامةانمنَبَفيَكلربافيةخلااه، ضاع ِيلعأفيةللركشفااِّلكرمأنهذانيفاياحلانيتره. ةفيكفملعثلدحلابهااابرفكازواااجلاُنااابافياااكذداااق!رااانيلعاًذواااصام"لكاااشُمالصااحيحين"، ثلدااحلااااهلااُّمتناامجفياالننأنااكححلاناام، نيئيشملعديكفللءرجبهنأ، بهِفيشةءافيق:اة ل أن ملرلف واء أكلهر من الشجفية تزلينهار د –لاوثاًت–ٌفيمأٌذدقإله ، فم تم عليبه لا تعرب ببه، فارل موام لر آد ! أنت أبونر خياًفنر أخفيجفنر من الجن ، خااب لاا بيااد ، َّحفآد موام»)1(. قرل النو ا شفي به علم الحدلث« معنم كم آد أنا لار ُكاهنألعتماومَفَّلعُأنألاًقَلخَمُق، ِّدَذَّلع، لو فيصت أنر اللمقم أجحعون علم ذد مثارل ذذة منابه ل نادملعوللانة؟لذملعنمولتَلف، زال عنابه اللاو فحان عفياشلربراًجوجحمنركبهملا»نإاف، لا تاصد بابه ءرافخإراهنم، نراعمةدعبهبدصاتلب، أ فعل أمفي بد ار،


Original text

راهيفرانبّفيغتافلااعِداولاِانلدحلافافياطأمالع،يتراشليلاّحع،ذادالاةافرنذاواجبسلجأُتنك،نطولاذةُدوعنلفيقردااعباجزلواصذراظفناا،نياداعبراًنيراهيلإفياصاًبوانذأد امبه الةولل، ا أثنرء ذل ، لحلا،منلواُهلانافيياتلنياَجزُتاحُاشندق،بهفئياًلرًعاًتفيكفلٌلك،لذفييغأنيجزرنركنإذدأراحُهلاإ،جادلاليللااهاةأفيماٌلجذفييتللابهنأللهُدححلارفُماذريللالكنأداًلرنُهنكل،نرجز!دمابابهاُتدهعرامِّلاكناع،راًمرحتسالفلمرانهُعضولا ، كال !الذفيايغأاونراكنلداشاذ!عيحجللبهيعافيصمملعٌوففمءش،الرةلاُساَّاثحلاراهنمُلهنلٌةفيشفنمُراًفكحلا.دلفيُلرمُلعفلٌلكعاًةلربفيخأُنكرمأ،ضوحلربرَّحفهحللءرلزةاذُد!ئدرببافيغفااذرثأوحنملع،نجملإرًاًنجءرتنلاعملرجفيلااةمفي، ارقاا،ااكه...ءرنبَلمرع،مهاملِدرن،لحماًعقرب،ًريندللُتئجنمََّنيعدفعتلءشلك.لاجفيلالاحعلنأانعأ،افاًلارًحلفيمسيلةريحلانمُعونلااه(1 )أستاذ مشارك في الحديث وعلومه-جامعة أم القرى/السعودية.
16–رًخأأرًجزأنركرًبأ-،ااًلفيغةأفياماِذاوجبماكلراًحلفيمسيالالةاافيفين، للز جاا الااز ج الاا لاياا اااحرب لوماابه مااع هاا الفيغلا)لاجفيلا(ااهذاوجبُلحعتفلاِةأفيحلل،اًلفيغلا)ةأفيحلا(رًيلأ!ّكتأفي أن ه الفكفية -ألاجذعاملالوطتقءريقنأهرااًحلفيُمسياالءراابفيغلرااجذ-َّااضساالجماعرااحجإَّلااحمتاانركأافرذا طاًياًر مهندار من كرف أطيارف الحجفحاع -نثاعُفبا يفيهداالاناامرااًن–عاادا ا اادةتااهَّجكممهاارااجهلبااضضعُماًرصلل ،ايحرهرالوقرذ الصم -صحيحالوضعم مفيلح،لكن لاأنتامهَداأ اينجارءذكفيه االحوضوعالراق،لراجفيلارااأَّفيب،لحعلا"َّفياشلانإلفيحلابوُصنمجلفيشلالك"! ااا كفي عناارء اااؤال ، ةني ااشنمنااعنيلءرااتفتِاانأذدأبهاانأنااُّتلاالوااالنرااك،بهاافقرح«مااثنأنااُلتاالءاواالاواالز جهر»بهاعمالنراكلدلانعرهُفثذفلاءريحلاُيابلاول..فيخآٌففيصت!رامقدصكنهلتحتفبرف،ةذوقَولارنفاًرصلُذرصبةاتهَّجوتُتنأِلأذرمرهلتلرقث،حتاًلانوكتلاًقِتوهقنرجنفلحكةذوافكدرالراهعمُدبراتبرصعألعل؟دُبرتنأ-دُّدوافبراهفلرق-عارد
17تحتفباث،رهَالذدذَدزا،عياًةلارحهِعضولةذوفكدلاراًجر؟بهُلرقللامكلاقدصسب!ةفيمِّلكااُلُلبرننياًلغت-ناحن،سالجحلالواةلنأفراخأانكل،ُاًيجاافيشبأجئنِالأذرم،ثلدحلربفيثفاةلا،رنيعبلاوأملعنرنئحطملرراحملهااألاحجأفيامةافيات؟اًاارنلتاقأانِففتراهولنكحلرمِعصنبةذوصلالصتأنكل،نلذوصفت.نلداعبذرصفخربصالارننيحّهفتنكحم..يطفيخأرنفكذرشتشافي ين لهار برلففصايل؟ بصاافيا أ ل مافية أااحعها ا الحاادلث، لواااافيلانإعحااااأراااًحقاد!ذداااصقراااضلااااول «راااًافذبارلاواذلفي»«بهالهةكُفياايخكفيايخ»... باس بعااد ها ا الحاادلث ذومةاَّلعتةلفخا،بهفعحاللا!-ماالعِاانيعُفل،فيااخأرااًصوصننلفياايحفتتاانأااناًجُعللوااافيلارااًحقاد!اايلعحااص!ااهفلالجعاال ماياارس ذجولاا الفيجل مد إ ترنبه للحفيأة، هو نفتابهبهاتريُلياصرفتتانركليحجِّلكَناونُعِةأفيحلالعَج،فرصنلإاِسةللربًةفيمرعبهفيبا.نيحيحااصلااٌفياام،ٌحيحااصثلدااحلااااهذرااصفخرب)1( ،بهتواًثالابهحهَفالصُلركشلإا.(1 )أخرجه البخاري (3152) ومسلم (1470.)
18= تحر ! تكفَّارتنك؟حيحصلاهفلارمنيأن الحفيأة ليتت أارس الاًمء مثل مر قرل ذاك الفيجل!-دآءاوانوالتسيكثلدحلاامقدنلرعت،ًلاأ؟لرجفيلانِمنَمعم ل لكن غيفي آد ؟ه ا ا رل تفتايفي الليرنا بحعنرهر الحفاًردذ إلم ال هن هو فعل الفر ش .راهل،رهلاصأثاينمُنريللا؟ثلدحلاانريللامنعمرماًذإمُةدااعُمرااهنم،ءراافولانرااصانرااهنمنرااعلرلفاا الحاام، قااد شاارع ،ياصعحلا،حاصنلاِكفيات،باكلرك؛فياخأنراعمارهلرحعفاارهفييغ،ّفيتلاءرشفإ.= عوضوحلانلدّاعتِأدب!-الحعاا ذة، طياا نفيجااع ةصاال موضااوعنر، أن الفيجاال الاا ذدرااًفحلاراهرنعحبانريللاداصالنراك،ثلدحلاابهَِفبهللا هن! صح؟= تاً الله نع الوكيل، صح!-ه ا الحعنم غيفي مااًول! لا معاول أصمً ! ةنبه لا لكان ثحا ااانريللانأماالإًفرااضإ،اانريللابهااعملااصحفلدآفياايغلااجذًّاًنِةأفيماعمنريللافيكُذرحثي!بقٍّاًنةأفيملاعاتلشافيفلامن اةناًيرء مثل امافيأ ّناو لاو ، فارلحفياد بليرنفهحار أاحار كرنفار
19نامداأةأفيامالعجيلنركرمللهانإف،رحهيجزنلدفييغنلدملعرًيغببهقرياًنأ!= للحين لو، محفرز، لكن فيبه ااففهر مر الحعنام الحاصاود ؟اًذإ-ُتالطأانكل،ثلداحلاااهاءراحلعلارهلرقةفييثكنرعمحثكأليطأنأمشخأ،اًدجّنكيلعثفي.دراعفلاإ،نيذراثأثلداحلاافياصبتياًلاُاًرصتلَّخدتواالف،فلرااتلاتاالرقرااحلراانلكرنفكّكااشدهااشنإرااحب،عفيااتبّلاامأبهايلوقةدرالزكدانعوال،نياحلارنلكرندنعفيشلّحكِتححالهر لحر تفصل علي .؟اًّيةلارللحفححلانيرعحلارم!اولإ..-بعيه قارلواالحاصاود َلاكةادءاوانيلزاتثلداحلربمن الشجفية، قرل به ا علحرء كثيافي ن، مانه ابان جافي، فإاار لحار ًنريخلذَّدُع،ةفيجشلانمَلكةادتنّت. هؤلاء اافند ا علم أ ردلث ضعيف إافياقيلير جرء به ا الحعناام، إلا أن هاا ا لا دلياال علياابه ماان اارهفي الكفاارب التاان ، باال رهفي نألا،رًعمةفيجشلانممكأدقءاودآنأملعلدلنآفيالا واء ااًافبه إلم ذل ، أ أار ها الفا زلنات لابه اةكال منهار، أن ذل كرن بفلاًيس إبلايس تزلنابه اواافبه لهحار جحيعار، كحار قارل
20تعرلم ﴿ُفئاِشُثايَناِمَمُكَفََّنَجلاَُجَزََتنَأنُكااَُدآرَلَرَح(َنيِحِلراَّظلاَناِمراَنوُكَفَفَةَفيَجاَّشلاَِِهرَبَفياَتَلاَ19راَحُهَلَسَوااَوَف)راَحُكرَهَنراَمَلراَقَرَحِهِتآوَانِمرَحُهنَعَِذُرَمرَحُهَلَِداًُيِلُنرَةيَّشلاَأِنيَكَلَمرَنوُكَتنَأَّلاِإِةَفيَجَّشلاَِِهنَعرَحُكُّبَذَنلِداِلرَللاَناِمرَنوُكَت(20(َنيِحاِصرَّنلاَناِحَلرَحُكَلِّنِإرَحُهَحَارَقَ)21ذُفياُغِبرَحُهَّلاَداَف)ناِمراَحِهيَلَعِنرَفاِصلَلرَاِفَطَرَحُهُتآوَارَحُهَلَدَبَةَفيَجَّشلارَقاَذرَّحَلَفَأراَحُهُّبَذراَحُهاَدرَنََِّنَجلاِقَذَلاُقَأَِةَفيَجاَّشلاراَحُكلِتناَعراَحُكَهنَأاَل(ٌنيِاًُمٌُّدَعرَحُكَلَنرَةيَّشلاَّنِإرَحُكَل22 )﴾[اةعفياف 19ا 22].دءاوااااانريخنإاولراااقاإااف؛فيااكذفياااخآمااًنعمااحثالحاصود بهر تفيك النصيح لبه ا أمافي الشاجفية لا غيافي ذلا ، قارل به ا الاول مجحوع من العلحرء منه ، ابنالجوز .رنفعطرقشهد ها ا الففتايفي أقافيب للةاًاع، للعاال، للحنةام، لا لُّسأنحنرنلعجرًحقادقرصحلا!-أ افا ، ذبحر لكون ه ا الاول هو اةقو مان جها نظافي – اللهأعل –ةنالفيجلُضعت يرتبهعدةابفمءا ، فإن كرن لبه فٌلقرعٌجزلصللارًغلرباًفييثترهلنة؛حصرنبهلنوكتراإفينإاف،بهالرًحهفهُفيثكأ،رهِجزلسرنلاُبفيقأهف،رهَفييغٌدأبهيلإناعبهاتدعرب،فييللاملعبهِمزعنمَّوق،بهيفَللهاُفرلتًياتتنركحلراصلااجزلاتانرك؛فياثةااءراجرحك،َكَلهلاِّفيشلانطاوم
21من التلسالصرلح تاول لز جهر إذا خفيج إلم عحلبه:»اتم الله لا تةعحنر من فيا ،فإنر نصبر علم الجوع لا نصبر علم النرذ«!.اافاثعام،ةفياصفلمةذواصبَّناُكلراهُتفيكذ،ءراحلعلالاواقأاهفياةخًمنعمِعفدلَّنكِفُّوشتذدق،دوصاحلامنعحللنفَّوشفتلاّنكنأا أذهرنكن أن ا الحدلثةأفيحللرًمرتها!= ِفيامةانمنَبَفيَكلربافيةخلااه،للهاإ؟افيصببهِّلك!-لاٌلدعُللهالفياخأذزٌةذزاذزاتلا،اًداألظ... ضاع ِيلعأفيةللركشفااِّلكرمأنهذانيفاياحلانيتره.سيلُفيمةرف،رنلاًقنمءرحلعلاملعلكشأ،ةفيكفملعثلدحلابهااابرفكازواااجلاُنااابافياااكذداااق!رااانيلعاًذواااصام"لكاااشُمالصااحيحين"،ثلدااحلااااهلااُّمتناامجفياالننأنااكححلاناام،نيئيشملعديكفللءرجبهنأ،بهِفيشةءافيق:اة ل أن ملرلف واء أكلهر من الشجفية تزلينهار د –لاوثاًت–ٌفيمأٌذدقإله ، فم تم عليبه لا تعرب ببه، كحر ا ادلث أباا هفيلاافية ڤ قاارل قاارل ذاااول الله«َّفاااآد موااام، فارل موام لر آد ! أنت أبونر خياًفنر أخفيجفنر من الجن ، فاارل لابه
22آد أناات موااام اصااةفرك الله بكمماابه، خااب لاا بيااد ، أتلااومن علم أمفي قدذ الله علَّقاًل أن لللان با ذبعين اان ». فاارل الناًا «َّحفآد موام،َّحفآد موام»)1(.قرل النو ا شفي به علم الحدلث« معنم كم آد أنا لار ُكاهنألعتماومَفَّلعُأنألاًقَلخَمُق،ِّدَذَّلع، فم بد من قوعبه، لو فيصت أنر اللمقم أجحعون علم ذد مثارل ذذة منابه ل نادملعوللانة؟لذملعنمولتَلف،ذال ن شفيع لا عال ، إذ ترب الله تعرلم علم آد ، غففي لابه، زال عنابه اللاو فحان عفياشلربراًجوجحمنركبهملا»نإاف،ءاوارانِّمأمالعمااًةنلااه،كف الله علم واء ال ن اللةي ، فاد تربت غففي الله لهر.الثرني أن لفظ الليرن ال اافشاكلبه الحعضضاون اافاًشاعوا صس اةنثمببه قد لجفي علام ألتان عاوا النارس عناد الإنارث رهفاًرصلةداولاتلرقرحبذذإ،اًفييثك"لر خرلن !"، لا تاصد بابه ءرافخإراهنم،نراعمةدعبهبدصاتلب،)رنزلا(مةصلاامنعحلاأمفي مر، أ فعل أمفي بد ار، من بارب أ لام أن لفها معنام الليرنا هنر بحر لففم مع اةدل الشفيعي ، بحر لا لفعرذ مع رهفيهر.راحتلعأُتنكنإ،َّنكدنعبهلركشإَّلُدقثلدحلانأوجذألاكدانعبهاِلوقاًارنُمعملب،ثلدحلاعمسيلَّنكفمخنأ،لعلا(1 )أخرجه مسلم (2652.)


Summarize English and Arabic text online

Summarize text automatically

Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance

Download Summary

You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT

Permanent URL

ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.

Other Features

We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate


Latest summaries

تشير نتائج المق...

تشير نتائج المقارنات البعدية إلى وجود فروق دالة إحصائيًا في تقديرات المشرفين لمستوى السلوك العدواني ...

مبدأ تحليل الوق...

مبدأ تحليل الوقت: يعد تحليل الوقت من متطلبات إدارة الوقت، فأساسا تحليل الوقت يتخذ عادة شكل جدول يكتب...

الملف الصوتي ...

الملف الصوتي الإلحاد المعاصر عواصم وقواصم_ الدرس (1) معالم الإلحاد المعاصر(1) 1.mp3 النسخة ال...

العمل عبادة ، ف...

العمل عبادة ، فالعمل هو السبيل للحياة السعيدة وتلبية رغبات الإنسان في الدنيا، وسبيل إلى حياة ، كريمة...

الدرس الاول: ال...

الدرس الاول: الافكار الاقتصادية الإشتراكية ( الاشتراكية المثالية والاشتراكية العلمية ). لقد كان للثو...

What is a Compu...

What is a Computer? 2 A computer consists of a CPU, memory, hard disk, floppy disk, monitor, printer...

ومن هنا جاء مشر...

ومن هنا جاء مشروع Eco Smart، وهو نظام ذكي للعناية بالنباتات المنزلية يعتمد على أجهزة استشعار وتقنيات...

أن يقوم منتدى ا...

أن يقوم منتدى الدول المصدرة المغار" بتطوير آلية الضبط الأسعار عائلة المالك الموجودة أعلى الأقل على م...

إن معارضة هذا ا...

إن معارضة هذا الاستخدام الشائع لـ"ألعاب الجوع" هو استخدام ماركسي . تُتيح "ألعاب الجوع" منظورًا قيّمً...

تيار شعبي برز ف...

تيار شعبي برز في بدايةالثالثينات، اعتمد المقاومة السياسية علي يد نخبة مثقفة عملت لى تعبئة الشعب لمن...

■ ّ الموجة هي ا...

■ ّ الموجة هي اضطراب ينتقل عبر الوسط من مكان إلى آخر، وهي تنقل الطاقة فقط وال تنقل المادة. ■ ّ تنتقل...

كانت المبادرة ا...

كانت المبادرة الأولى عندما عقد سمو الشيخ زايد رحمه الله في منطقة (السميح) الواقعة بين أبو ظبي ودبي ا...