Lakhasly

الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى - كان ناصحا للناس أعظم نصيحة في بيان التوحيد الذي خلقوا لأجله وأوجدوا لتحقيقه، و تنوعت مصنفاته رحمه الله تعالى في بيان التوحيد وتقريره والتحذير من الشرك ولهذا كانت كتبه كلها قائمة على الدليل؛ وقد تنوعت مصنفاته رحمه الله تعالى في بيان التوحيد وتقريره والتأصيل له وجمع الشواهد والدلائل عليه من كتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ. وكان من عنايته - رحمه الله تعالى بهذا الباب العظيم هذه الرسالة الصغيرة الحجم الكبيرة الفائدة، فهي بحق رسالة عظيمة وكتيب قيم في باب هو أعظم الأبواب، وقد جمع رحمه الله - في هذه الرسالة قواعد أربعة وذكر أدلتها من كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ ، عليه الأمور ولا تنطلي عليه أضاليل أهل الضلال وأباطيل أهل الباطل. فهي قواعد أربعة كبار عظيمة لا غنى لأي مسلم عنها في باب معرفة التوحيد والشرك والتمييز بين الحق الذي هو التوحيد والباطل الذي هو الشرك.

الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى - كان ناصحا للناس أعظم نصيحة في بيان التوحيد الذي خلقوا لأجله وأوجدوا لتحقيقه، والتحذير من الشرك بالله عَزَّ وَجَلَّ الذي هو أعظم الآثام وأكبر المحرمات.

و تنوعت مصنفاته رحمه الله تعالى في بيان التوحيد وتقريره والتحذير من الشرك

وإبطاله، وبيان فساده وبطلان شبه أهله، فألف في ذلك مؤلفات كثيرة نصحا للأمة وبيانا للناس وإعذارا وإنذارًا، فكان - رحمه الله - ناصحًا معلما مربيا موجها متمسكا بكتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة رسوله - صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ .

وكان - رحمه الله - في بياناته وتقريراته للتوحيد والسنة ينطلق في ذلك كله من كتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، سائرا في ذلك على سنن الصحابة الكرام وتابعيهم.

بإحسان، فهو ماضي على الطريق، على الأثر في الاقتفاء والإتباع الكتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ.

ولهذا كانت كتبه كلها قائمة على الدليل؛ قال الله ، قال رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ.

لا يأتي بشيء من قبل نفسه أو يُنشئ أمرا تكلفا من عنده، حاشاه وحاشا أئمة المسلمين وعلماء السنة أن يكونوا كذلك، بل كان رحمه الله - في تقريراته وتأصيلاته وتقعيداته منطلقا في ذلك كله من كتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ.

وقد تنوعت مصنفاته رحمه الله تعالى في بيان التوحيد وتقريره والتأصيل له وجمع الشواهد والدلائل عليه من كتاب الله جَلَّ وَعَلَا وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ.

وكان من عنايته - رحمه الله تعالى بهذا الباب العظيم هذه الرسالة الصغيرة الحجم الكبيرة الفائدة، التي لا يستغني عنها كل مسلم، فهي بحق رسالة عظيمة وكتيب قيم في باب هو أعظم الأبواب، وقد جمع رحمه الله - في هذه الرسالة قواعد أربعة وذكر أدلتها من كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ ، فكان من ضبط هذه القواعد وفهمها لا يلتبس عليه الأمر ولا تشتبه

عليه الأمور ولا تنطلي عليه أضاليل أهل الضلال وأباطيل أهل الباطل.

فهي قواعد أربعة كبار عظيمة لا غنى لأي مسلم عنها في باب معرفة التوحيد والشرك والتمييز بين الحق الذي هو التوحيد والباطل الذي هو الشرك.

وأصبح معرفة التمييز بين التوحيد والشرك ضرورة ملحة ولاسيما في مثل هذه الأزمة المتأخرة التي ليس على كثير من الناس في مفهوم التوحيد، وأدخلت عليهم صورا من الشرك وأبوابا منه على أنها ليست مضادة للتوحيد ولا منافية له.

فمن أعظم الضرورات وأشد الحاجات التي ينبغي على كل مسلم ومسلمة أن يعني بها: أن يعرف هذه القواعد العظيمة الأربعة الكبار التي قررها رحمه الله تعالى - ليميز بها المسلم بين الشرك والتوحيد، وحتى يكون المسلم على بصيرة في دينه وعلى بينة من أمره وعلى نور من كتاب الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى وسنة نبيه - صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ .