Lakhasly

يُقسّم قانون أوغست كونت للحالات الثلاث تطور الفكر الاجتماعي لثلاث مراحل: اللاهوتية: تسيطر فيها التفسيرات الدينية، بدءًا بالوثنية متعددة الآلهة وصولاً للتوحيد. يتمركز المجتمع حول العائلة، و تُفسر الظواهر على أنها إرادة إلهية. الميتافيزيقية: تسود فيها التفسيرات الفلسفية، حيث تُنسب الظواهر لقوى طبيعية. يُصبح المجتمع خاضعًا للحكام والمؤسسات الدينية، والدولة هي المكون الأساسي. الوضعية: تُسيطر فيها التفسيرات العلمية القائمة على الملاحظة والتجربة. تنتشر الصناعة، ويتشكل مفهوم الدولة الحديث.

قانون المراحل الثلاث : قاد تحلیل أوغست كونت للفكر الاجتماعي البشري إلى بلورة صورة
عامة حوله، صاغها في فكرة تقسیمه لمراحل تطور الفكر الاجتماعي، من المجتمعات القدیمة إلى غایة
المرحلة العلمیة الراهنة آنذاك، وأطلق على هذا الجهد العلمي الجدید مصطلح "قانون الحالات الثلاث"
ویتمثل مضمونه فیما یلي:المرحلة اللاهوتیة: وتنقسم إلى عدة مراحل هي: الوثنیة، تعدد الآلهة، ثم مرحلة التوحید التي
ظهرت بظهور الدیانات السماویة، وتتمیز المرحلة اللاهوتیة من الناحیة الفكریة بسیادة الفكر الدیني،
ومن حیث النظام الاجتماعي بتمركز حول العائلة، وفي هذه المرحلة كان الإنسان یفسر ما یشاهده من
ظواهر وأحداث طبیعیة أو اجتماعیة بأنها من صنع الإله وتحدث وفقا لإرادته .

• المرحلة المیتافیزیقیة: تسود في هذه المرحلة الاتجاهات المیتافیزیقیة (الفلسفیة) ویتطور الفكر
  الإنساني في تفسیر الظواهر والحوادث لا لإرجاعها إلى الإرادة الإلهیة بل بنسبتها إلى قوى الطبیعة
  وتكون الوحدة الأساسیة للمجتمع هي قوى الطبیعة ویخضع المجتمع لسیطرة الحكام والقضاة والمؤسسات
  الدینیة وانتشار الفكر الفلسفي لتكون الدولة هي المكون الرئیسي للمجتمع.


• المرحلة الوضعیة positivisme :وتتسم بسیادة الفكر العلمي وتفسر فیها الوقائع لا بردها
  إلى العنایة الإلهیة ولا بتصور قوى كامنة فیها بل تفسر من خلال الملاحظة والتجربة والمقارنة ومعرفة
  القوانین التي تحكمها والعوامل التي تسیرها وتتمیز هذه المرحلة من الناحیة المادیة بانتشار الصناعة
  ویتمیز المجتمع بتشكل مفهوم الدولة.