Lakhasly

حاجة الوطن العربي إلى العلوم المختلفة بصورة عامة، في هذا العصر الذي صار يعتمد كل الاعتماد على ما ينتجه العقل الإنساني من معارف راقية، تفيد في التحكم الدقيق في توجيه المجتمعات إلى ما يمكن أن يفيد الوجود الإنساني واستمراره، بينما المجتمع العربي الإسلامي لا يزال يبحث عن ذاته في ظل توجه عالمي تسيطر عليه قوة العلم والتكنولوجيا، الأمر الذي يدعو إلى حتمية إعادة النظر في تعاملنا مع واقعنا ومشاكله الثقافية، وكأنه صار مكوناً من مكونات وجودنا الحضاري.

حاجة الوطن العربي إلى العلوم المختلفة بصورة عامة، والعلوم الإنسانية بصورة خاصة، في هذا العصر الذي صار يعتمد كل الاعتماد على ما ينتجه العقل الإنساني من معارف راقية، تفيد في التحكم الدقيق في توجيه المجتمعات إلى ما يمكن أن يفيد الوجود الإنساني واستمراره، ويبدو أن المجتمع العربي الذي ساهم تاريخياً في بناء صرح هذه المعارف ومن ثم شارك في بناء الحضارة الإنسانية، يوجد الآن في وضع أقل ما يمكن أن يقال عنه إنه مضطرب معرفياً مقارنة بالمجتمعات الغربية المتقدمة التي استفادت - لا محالة - من التراث العلمي العربي بمختلف مجالاته، وهي الآن، تقود العالم الإنساني حضارياً، بينما المجتمع العربي الإسلامي لا يزال يبحث عن ذاته في ظل توجه عالمي تسيطر عليه قوة العلم والتكنولوجيا، ويخلو من أخلاقيات الاعتراف بحق الآخر في الوجود، الأمر الذي يدعو إلى حتمية إعادة النظر في تعاملنا مع واقعنا ومشاكله الثقافية، والاجتماعية والتاريخية، وفق مناهج علمية تساعدنا على فهم وتفسير مكونات حضارتنا، وأسباب تقدمنا في فترة ما من الزمن، وعوامل جمودنا العقلي مدة ليست بالقصيرة، الجمود الذي لا يزال يصاحبنا إلى الآن، وكأنه صار مكوناً من مكونات وجودنا الحضاري.