Lakhasly

يناقش النص طبيعة الاقتصاد باعتباره فنًا أو علمًا. كفن، يُعرّف الاقتصاد بأنه طريقة عيش شعب معين، أو معرفة عملية في إدارة الموارد لتحقيق الكفاف، ممثلة في الممارسات الاقتصادية للشعوب، خاصة البدائية، والتي تشمل أساليب إنتاج، توزيع، واستهلاك ضروريات الحياة. كعلم، يُعرف "علم الاقتصاد" (أو "الاقتصاد السياسي") بمجموعة المعارف الموضوعية حول أنشطة الإنسان لتلبية حاجاته. يتطلب ذلك توفر ثلاثة شروط: أولاً، موضوع الدراسة، وهو السلوك الإنساني في استخدام الموارد النادرة؛ ثانياً، المنهج، الذي يعتمد على الطريقتين الاستنباطية (من الكل إلى الجزء) والاستقرائية (من الجزء إلى الكل)، مع تحديد المتغيرات الداخلية (كالطلب والعرض) والخارجية (كالعوامل الاجتماعية والثقافية) المؤثرة؛ ثالثاً، النتائج، حيث تُختبر النتائج وتُعمّم لتُصبح قوانين علمية، مثل نظريات الإنتاج والثمن والتوزيع والرفاهية. يُستخدم كلا المنهجين معًا للوصول إلى نتائج قابلة للتعميم.

اقتصاد فن أم علم:
1-1-الاقتصاد فن (أي طريقة عيش شعب معين، أو معرفة معينة في مجال الاقتصاد)
يكون الاقتصاد فنا عندما يكون مجرد ممارسة وإدراك أو معرفة معينة يستخدمها الأفراد والمجموعات البشرية في علاقاتهم مع الطبيعة والبيئة المحيطة بهم لتحصيل أرزاقهم.
يندرج هذا المعنى في الممارسات التي وجدت عند بعض الشعوب وبالأخص البدائية بمعنى نمط من الحياة، وبهذا فهو يعتبر فنا من الفنون المتعلقة بأساليب العيش تستخدم فيها عدة طرق لكسب ضروريات الحياة كالغذاء والملبس والمسكن، وغير ذلك من العناصر الأساسية. أو هو مجموع الآراء والأفكار والعادات والتكنولوجيات المرتبطة باستغلال البيئة الطبيعية من أجل إشباع حاجة المجتمع.
فكلمة اقتصاد مجموعة بشرية معينة تعني نظامهم أو طريقتهم في الإنتاج والتوزيع والاستهلاك. وفي هذه الحالة يمكننا اعتبار الاقتصاد فن تسيير المجالين المادي والمعيشي لأفراد والجماعات تبعا لما تفرضه الظروف الطبيعية والاجتماعية والثقافية المحيطة بهم.
1-2-الاقتصاد علم:
أما الاقتصاد بصفته معرفة علمية يسمى"علم الاقتصاد"، وأحيانا "الاقتصاد" فقط، وقد سمي أيضا بـ"الاقتصاد السياسي"، ومهما اختلفت التسميات نقول الاقتصاد علم لأن الشروط العلمية متوفرة فيه، وهي الموضوع والمنهج والقوانين المستقرة.
بينما ينظر البعض إلى الاقتصاد كعلم لأنه يعرف بمجموع المعارف الموضوعية المتعلقة بالنشاطات المختلفة التي يقوم بها الإنسان من أجل تلبية حاجياته.
ولكي تصبح هذه المعرفة الاقتصادية علما لابد من توفر ثلاثة شروط معينة:
1-من حيث الموضوع: فهو يهتم بدراسة وتفسير السلوك الإنساني في محاولته لاستخدام الموارد النادرة لإشباع الحاجات المتعددة واللامحدودة، وذلك بأفضل طريقة ممكنة.
2-من حيث المنهج: يعتمد علم الاقتصاد كبقية العلوم الاجتماعية الأخرى على الطريقتين الاستنباطية والاستقرائية، فقد استخدم آدم سميت الاستقراء وهي ملاحظة الظاهرة في الواقع الملموس ويحاول استخلاص منها النظرية. أي ينطلق من الجزء(الواقع) ليصل إلى الكل(النظرية). بينما كان ريكاردو منطقي فاستخدم الاستنباط، حيث انطلق من التصور أو الفرض لظاهرة ما ويريد التأكد من حقيقتها في الواقع. أي النزول من الكل إلى الجزء.
وهكذا عندما تتأكد التصورات وتختبر الحقائق في الميدان ويتم استنتاج القوانين ويمكن تعميمها على ظواهر ووقائع أخرى مشابهة تصبح نتائج قابلة للتعميم. ويستخدم الباحث الطريقتين معا للوصول إلى نتائج مجردة.(قوانين)
غالبا ما يلجأ الباحث إلى تحديد المتغيرات عندما يريد دراسة ظاهرة اقتصادية ما ، وهي نوعين:

• متغيرات داخلية: وهي مرتبطة مباشرة بالظاهرة(مثال السوق: العرض، الطلب، السعر، المنافسة).
  -متغيرات خارجية أي غير اقتصادية: يكون لها علاقة بالظاهرة الاقتصادية المدروسة وتكون اجتماعية وثقافية وسياسية ودينية ومناخية...إلخ. (مثال: ارتفاع الأسعار في شهر رمضان، أو خلال موسم الأمطار بسبب صعوبة جني المحصول)
  3-من حيث النتائج: (القوانين) : عندما يصل الباحث إلى نتائج بأي صيغة كانت يختبرها في الواقع لمعرفة مدى صحتها وإمكانية تعميمها. وإذا تأكد له ذلك تصبح قوانين علمية عالمية تنسب للعلم. مثل النظريات القائمة كنظرية الإنتاج والثمن والتوزيع والرفاهية.