Lakhasly

قال ابن جبير في ذكر مدينة حلب: . لها قلعة شهيرة الامتناع، موضوعة على نسبة اعتدال واستواء فسبحان من أحكم تقديرها وتدبيرها، وأبدع كيف شاء تصويرها وتدويرها، بزينة الغوان، وتجلت عروساً بعد سيف دولتها ابن حمدان. وبها مشهد كريم له يقصده الناس ويتبركون ويعترض دونهما خندق لا يكاد البصر يبلغ مدى عمقه والماء ينبع فيه. وكلُّ برج منها مسكون، السلطانية، وأما البلد فموضوعه ضخم جداً، حفيل التركيب بديع الحسن واسع الأسواق كبيرها، وكلها مسقف بالخشب فسكانها في ظلال وارفة فكل سوق منها تقيد الأبصار حسناً وتستوقف المستوفز تعجباً. وأما قيساريتها فحديقة بستان نظافة وجمالاً، مطيفة بالجامع المكرّم، سواها ولو كان من المرائي الرياضية. فيستوقف الأبصار حسن منظرها، وفي صحنه بئران معينان والبلاط القبلي لا مقصورة فيه فجاء ظاهر الاتساع رائق الانشراح. وقد استفرغت الصنعة القرنصية جهدها في منبره، فما أرى في بلد من البلاد منبراً على شكله وغرابة صنعته واتصلت الصنعة الخشبية منه إلى المحراب فتجللت صفحاته كلها حسناً على تلك الصفة الغريبة وارتفع كالتاج العظيم على المحراب وعلا حتى اتصل بسمك السقف، وهو مرضع كله بالعاج والآبنوس، واتصال الترصيع من المنبر إلى المحراب مع ما يليهما من جدار القبلة دون أن يتبين بينهما انفصال، فتجتلي العيون منه أبدع منظر يكون في الدنيا، وحُسْنُ هذا الجامع المكرم أكثر من أن يُوصَفَ. وهذه المدرسة من أحفل ما شاهدناه من المدارس بناء وغرابة صنعة، ومن أظرف ما يلحظ فيها أن جدارها القبلي مفتح كله بيوتاً وغرفاً ولها طيقان يتصل بعضها ببعض. وقد امتد بطول الجدار عريش كرم مثمر عنباً، فحصل لكل طاق من تلك الطيقان قسطها من ذلك العنب متدلياً أمامها، فيمد الساكن فيها يده ويجتنيه متكناً دونَ كُلفة ولا مشقة وللبلدة سوى هذه المدرسة نحو أربع مدارس أو خمس.

قال ابن جبير في ذكر مدينة حلب: .... خطابها من الملوك كثير، ومحلها من التقديس أثير، لها قلعة شهيرة الامتناع، بائنة الارتفاع معدومة الشبه والنظير في القلاع تنزهَتْ حصانةً أن تُرامَ أو تُستطاع، قاعدة كبيرة، ومائدة من الأرض مستديرة، منحوتة الأرجاء، موضوعة على نسبة اعتدال واستواء فسبحان من أحكم تقديرها وتدبيرها، وأبدع كيف شاء تصويرها وتدويرها، عتيقة في الأزل حديثة وإن لم تزل، أُنتَ اسمها فتحلَّتْ

بزينة الغوان، وتجلت عروساً بعد سيف دولتها ابن حمدان.

وإن من شرف هذه القلعة أنّه يُذكر أنّها كانت قديماً في الزمان الأول ربوة يأوي إليها إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا الصلاة والتسليم بغنيمات له فيحلبها هنالك ويتصدق بلبنها فلذلك سميت حلب، والله أعلم. وبها مشهد كريم له يقصده الناس ويتبركون

بالصلاة فيه.

ومن كمال خلالها المشترطة في حصانة القلاع أن الماء بها نابع وقد صنع عليه جبان، فهما ينبعان ماءً فلا تخاف الظمأ أبد الدهر، والطعام يصبر فيها الدهر كله، ويطيف بهذين الجبين المذكورين سوران حصينان من الجانب الذي ينظر للبلد، ويعترض دونهما خندق لا يكاد البصر يبلغ مدى عمقه والماء ينبع فيه. وشأن هذه القلعة في الحصانة والحسن أعظم من أن ننتهي إلى وصفه. وسورها الأعلى كله أبراج منتظمة فيها العلالي المنيفة، والقصاب المشرفة قد تفتحت كلها طيقاناً. وكلُّ برج منها مسكون، وداخلها المساكن

السلطانية، والمنازل الرفيعة الملوكية.

وأما البلد فموضوعه ضخم جداً، حفيل التركيب بديع الحسن واسع الأسواق كبيرها، متصلة الانتظام مستطيلة، تخرج من سماط صنعة إلى سماط صنعة أخرى إلى أن تفرغ من جميع الصناعات المدنية

وكلها مسقف بالخشب فسكانها في ظلال وارفة فكل سوق منها تقيد الأبصار حسناً وتستوقف

المستوفز تعجباً.

وأما قيساريتها فحديقة بستان نظافة وجمالاً، مطيفة بالجامع المكرّم، لا يتشوّق الجالس فيها مرأى

سواها ولو كان من المرائي الرياضية.

وهذا الجامع من أحسن الجوامع وأجملها، قد أطاف بصحنه الواسع بلاط متسع مفتح كله أبواباً قصرية الحسن إلى الصحن عددها ينيف على الخمسين باباً، فيستوقف الأبصار حسن منظرها، وفي صحنه بئران معينان والبلاط القبلي لا مقصورة فيه فجاء ظاهر الاتساع رائق الانشراح. وقد استفرغت الصنعة القرنصية

جهدها في منبره، فما أرى في بلد من البلاد منبراً على شكله وغرابة صنعته واتصلت الصنعة الخشبية منه إلى المحراب فتجللت صفحاته كلها حسناً على تلك الصفة الغريبة وارتفع كالتاج العظيم على المحراب وعلا حتى اتصل بسمك السقف، وقد قوس أعلاه وشرف بالشرف الخشبية القرنصية، وهو مرضع كله بالعاج والآبنوس، واتصال الترصيع من المنبر إلى المحراب مع ما يليهما من جدار القبلة دون أن يتبين بينهما انفصال، فتجتلي العيون منه أبدع منظر يكون في الدنيا، وحُسْنُ هذا الجامع المكرم أكثر من أن يُوصَفَ.

ويتصل به من الجانب الغربي مدرسة تناسب الجامع حسناً وإتقان صنعة، فهما في الحسن روضة تجاور أخرى. وهذه المدرسة من أحفل ما شاهدناه من المدارس بناء وغرابة صنعة، ومن أظرف ما يلحظ

فيها أن جدارها القبلي مفتح كله بيوتاً وغرفاً ولها طيقان يتصل بعضها ببعض.

وقد امتد بطول الجدار عريش كرم مثمر عنباً، فحصل لكل طاق من تلك الطيقان قسطها من ذلك العنب متدلياً أمامها، فيمد الساكن فيها يده ويجتنيه متكناً دونَ كُلفة ولا مشقة وللبلدة سوى هذه المدرسة

نحو أربع مدارس أو خمس. ولها مارستان.

وأمرها في الاحتفال عظيم، فهي بلدة تليق بالخلافة، وحسنها كله داخل لا خارج لها إلا نهير يجري من جوفيها إلى قبليها ويشق ربضها المستدير بها، فإن لها ربضاً كبيراً فيه من الخانات ما لا يحصى عدده. وبهذا النهر الأرحاء، وهي متصلة بالبلد وقائمة وسط ربضه. وبهذا الربض بعضُ بساتين تتصل بطوله. وكيفما كان الأمر فيه داخلاً وخارجاً فهو من بلاد الدنيا التي لا نظير لها، والوصف فيه يطول.