Online English Summarizer tool, free and accurate!
حيث إن كل دليل يستدل به من الكتاب والسنة ينقسم إلى قسمين: منطوق ومفهوم، ولم يأت البيوت من أبوابها، فم المتكلم إلى ذهن السامع، ولو كانوا يعقلون ما قدموا المفهوم على المنطوق، وهؤالء القوم إنما فعلوا ما فعلوا، محتجين بما فهمته وألبسوها الثياب التي يجب أن تلبس، وأعملوه، الموافق للغة العربية والعقل الصريح، وهؤالء بإذن هللا هم أصحاب القول الصحيح المعتبر،
إن الحديث عن المفهوم حديث ذو شجون، حيث إن كل دليل يستدل به من الكتاب والسنة ينقسم إلى قسمين: منطوق ومفهوم،
فالمفهوم نصف الداللة، وهو ثوبها الواسع الفضفاض، الذي ضل به من ضل، واهتدى به من هداه هللا، والناس فيه طرفان ووسط،
طرف تركه كله واكتفى بظاهر النصوص فأضاع نصف الشريعة، وجعل األدلة ناقصة من حيث ال يدري، ففرق بين المتماثالت،
وأهمل القيود الواضحات، فعرى األدلة من ثيابها، ولم يأت البيوت من أبوابها، إذ اللغة العربية ليست جامدة، بل تمر مر السحاب، من
فم المتكلم إلى ذهن السامع، الذي هداه هللا إلى الصواب، والعجب العجاب، أن هؤالء الذين تركوا المفهوم أو جزءا منه، ولم يحتجوا به
في كالم الشارع، العجب أنهم يحتجون به في كالم الناس، ألن العقل السليم يأبى أن يعري المنطوق من مفهومه، وهؤالء لهم في رد
المفهوم مآخذ ال تسلم لهم.
أما الطرف اآلخر فهم أشد ضالال، وأنكى يوم القيامة وباال، وهم من أتوا إلى األدلة فألبسوها ثيابا غير ثيابها، وحملوها ماال تحتمل،
فتوسعوا في المفهوم توسعا شديدا، حتى قدموه على المنطوق، محتجين بعقولهم، ولو كانوا يعقلون ما قدموا المفهوم على المنطوق،
وهؤالء القوم إنما فعلوا ما فعلوا، ليواطئوا أقوالهم البائدة، ويتبعوا أهواءهم الفاسدة، فأولوا نصوص الكتاب والسنة، محتجين بما فهمته
عقولهم، حتى آل بهم األمر إلى التخبط، ففي كل موضع لهم تأويل، ولو جمعت تأويالتهم لظهر تناقضهم، إذ أن العقول قاصرة عن
األدلة، والشرع كامل والعقول ناقصة، فال ينبغي لعاقل أن يطلق عقله محلقا كما يشاء، فيفهم من األدلة ما شاء، بل البد أن يقيد عقله
بالنصوص، أو بما نطقت به النصوص، ال ما فهمه هو منها.
أما الوسط فهم العارفون، المفلحون الفائزون، الذين تلقوا نصوص الكتاب والسنة كما جاءت، وأعملوا ظاهرها، ولم يهملوا باطنها،
وألبسوها الثياب التي يجب أن تلبس، فلم يردوا المفهوم أو شيئا منه على إطالقه، ولم يجعلوا المفهوم فوق المنطوق، بل تلقوا المنطوق
وأعملوه، وأخذوا بالمفهوم الصحيح، الموافق للغة العربية والعقل الصريح، فال يتعارض عندهم مفهوم ومنطوق وال يختل مي ازن العدل
الذي أقاموه، وهؤالء بإذن هللا هم أصحاب القول الصحيح المعتبر، وأما قول غيرهم فليس له حظ من النظر، ونحن هنا وبعد أن قدمنا
للمفهوم بهذه التقدمة، سوف نعرج على أقسام المفهوم وأحكامه، وقد تحدثت في بحث سابق عن مفهوم الموافقة، وسأخصص هذا
البحث في مفهوم الخالفة، وباهلل التوفيق.
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
في الحضارات القديمة كان العلم يخضع لهيمنة دينية وفكرية قوية -خاصة في أوروبا- من قبل الكنيسة الكاثولي...
نظرية التعلم السلوكي تبرر استخدام الدعم الإلكتروني الثابت في التعليم. هذه النظرية تركز على تعزيز الس...
ما يصحب به السلطان قال ابن المقفع: ينبغي من خدم السلطان أن لا يغتر به إذا رضي ولا يغير له إذا سخط، ...
قبل التطرق لتعريف الملكية العقارية الخاصة نلاحظ أنها تتكون من ثلاث كلمات وجب الوقوف عند كل واحدة منه...
تتواصل حالة الجدل والصدمة في مديرية المقاطرة بمحافظة لحج، على خلفية وفاة الطفلة ميمي مجيب البالغة من...
نفّذ مكتب الصحة العامة والسكان بمديرية لودر، صباح اليوم السبت، حملة تحصين طارئة ومصغرة في منطقة الجن...
المتمعن في الموضوعات التي يهتم بها هذا العلم يجدها متنوعة ومتناثرة، لكن في جوهرها تدور حول واقع المش...
يشرف الناظر على الاستشارة التربوية و يراقبه وهذا تحت سلطة المدير ,كما يقوم بالتنسيق اليومي مع الأسات...
نصيحة السلطان ولروم طاعته قال الله تبارك وتعالى: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول و...
ويقول: ما ظنك باثنين؛ الله ثالثهما.. لا تحزن إن الله معنا.. فتنصرف تلك الفرقة دون أن تراهما. 65 . خر...
ثالثا : اإلضاءة الخلةية تعطى اإلبااة الخلفية عمقا لمكان التصوير وذلم عن طريق زيادة اإلبااة، وفصل م...
کتاب اللؤلؤة في السلطان السلطان زمام الأمور، ونظام الحقوق، وقوام الحدود، والقطب الذي عليه مدار الدن...