Lakhasly

- سرية نخلة - في رجب سنة ٢ هـ الموافق يناير سنة ٦٢٤م ،عبد الله بن جحش الأسدي إلى نخلة في اثني عشر رجلاً من المهاجرين ،وكان رسول الله ﷺ كتب له كتاباً ، وأمره أن لا ينظر فيه حتى يسير يومين ، ثم قرأ الكتاب بعد يومين ، فإذا فيه : إذا نظرت في كتابي هذا فامض حتى
تنزل نخلة بين مكة والطائف ، فترصد بها غير قريش ، فمن أحب الشهادة فلينهض ، غير أنه لما كان في أثناء الطريق أضل سعد بن
أبي
فتخلفا في طلبه .وسار عبد الله بن جحش حتى نزل بنخلة ، فمرت غير لقريش تحمل زبيباً وأدماً وتجارة ،المغيرة ، وإن تركناهم الليلة دخلوا الحرم ، فرمى أحدهم
عمرو بن الحضرمي فقتله ،وأنكر رسول الله :
وكثر في
ذلك القيل والقال ، وأن ما عليه المشركون أكبر وأعظم مما
ووقف التصرف

• سرية نخلة - في رجب سنة ٢ هـ الموافق يناير سنة ٦٢٤م ، بعث رسول الله ﷺ
  عبد الله بن جحش الأسدي إلى نخلة في اثني عشر رجلاً من المهاجرين ، كل اثنين يعتقبان على
  وكان رسول الله ﷺ كتب له كتاباً ، وأمره أن لا ينظر فيه حتى يسير يومين ، ثم ينظر
  فيه . فسار عبد الله ، ثم قرأ الكتاب بعد يومين ، فإذا فيه : إذا نظرت في كتابي هذا فامض حتى
  تنزل نخلة بين مكة والطائف ، فترصد بها غير قريش ، وتعلم لنا من أخبارهم ، فقال : سمعاً
  وطاعة ، وأخبر أصحابه بذلك ، وأنه لا يستكرههم ، فمن أحب الشهادة فلينهض ، ومن كره
  الموت فليرجع ، وأما أنا فناهض ، فنهضوا كلهم ، غير أنه لما كان في أثناء الطريق أضل سعد بن
  أبي
  وقاص وعتبة بن غزوان بعيراً لهما كانا يعتقبانه ، فتخلفا في طلبه .
  وسار عبد الله بن جحش حتى نزل بنخلة ، فمرت غير لقريش تحمل زبيباً وأدماً وتجارة ،
  وفيها عمرو بن الحضرمي وعثمان ونوفل ابنا عبد الله بن المغيرة والحكم بن كيسان مولى بني
  المغيرة ، فتشاور المسلمون وقالوا : نحن في آخر يوم من رجب ، الشهر الحرام ، فإن قاتلناهم
  انتهكنا الشهر الحرام، وإن تركناهم الليلة دخلوا الحرم ، ثم اجتمعوا على اللقاء ، فرمى أحدهم
  عمرو بن الحضرمي فقتله ، وأسروا عثمان والحكم ، وأفلت نوفل ، ثم قدموا بالعير والأسيرين إلى
  المدينة ، وقد عزلوا من ذلك الخمس ، وهو أول خمس كان في الإسلام ، وأول قتيل في الإسلام ،
  وأول
  أسيرين في الإسلام ..
  وأنكر رسول الله :
  في العير والأسيرين.
  ووجد المشركون فيما حدث فرصة لاتهام المسلمين بأنهم قد أحلوا ما حرم الله ، وكثر في
  ذلك القيل والقال ، حتى نزل الوحي حاسماً هذه الأقاويل ، وأن ما عليه المشركون أكبر وأعظم مما
  ما فعلوه ، وقال : ما أمرتكم بقتال :
  في الشهر الحرام ، ووقف التصرف
  ارتكبه المسلمون
  يَسْتَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرُ بِهِ
  وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ )